ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 123 დოკუმენტი, რომელსაც მინიჭებული აქვს თეგი „რიტუალი“.
-
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.1.)
გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის ოცდასამ აპრილსაა. იმ დღეს, ზეგნეშელები, ბოგრეშელები და იფარლები ყველანი შეიკრიბებიან ხოლმე იფარის წმინდა გიორგის ეკ
-
ზუზადი (გვ.1.)
გიორგობის მერე ზუზადამდე (ზუზადამდე) თითქმის ორი კვირაა. იმ დღეს ქარის სახელზეა უქმე დღე (აუქმეხ). ზუზადის დღეს თუკი იმუშავებენ, ამან იცის საშინლ
-
ამაღლება (გვ.1.)
აღდგომის მერე ორმოცი დღე რომ გავა, მაშინ არის ამაღლება. ამაღლების წინა დღეს, ოთხშაბათ დღეს ყველა მოსახლე ამზადებს, აკეთებს გიმუნდებს. ოჯახიდან
-
შეშხვამ (გვ.3. ლატალის თემი)
შეშხვამის დღეს ტახს დავკლავთ და დაკვლისას ვამბობთ; -„წელი, უკეთესი წლით შეგვიცვალე, დალო Îეშხვამისაო“ საღამოს ერთი კაცი გავალთ ტყეში და თხილის ტოტს - გუიზს მოვ
-
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.)
ადგომი არის ნაახალწლევს ხუთი დრე რომ გავა მაშინ. ადგომი ისე უქმე არ არის, მაგრამ ამ დღეს გვჩვევია ძალიან უცხოდ, საკრალურად, ღრმად საიდულოდ ლიფაანე
-
ბარბარობა (გვ.1.). ლატალის თემი
დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კარზე უნდა დააკაკუნო. ღამე გუიზად გვჩვევია ხორბლის პური (თუ იმ წელს იეშხუამს არ
-
ლალხორის შაბათი
ლალხორის შაბათ დღეს სულები მიდიან ლახორში (საკრებულოში) და იქ მსჯელობენ, წყვეტენ (ალხუერიხ) (საოცარი ზმნაა აქ გამოყენებული ალხუერიხ!) თავიანთი
-
ჰჷლიშიერ (გვ.1)
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშვნა, რომელსაც ჰჷლიშიერ-ს ეძახიან. აღწერილია ქალების ჯგრანის სალოცავში საკლავის,
-
ზომხა-ახალი წლის ტრადიციები სვანეთში (გვ.1.)
ახალი წლის ღამეს გვჩვევია ხულის მოტანა სახლში სარკმელების და ფანჯრების დახურვის შემდეგ, სარიტუალო პურების ცხობის პერიოდში. ხული ეს არის
-
ლიღვმესარი
ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლობაში სამჯერ აჭმევენ, სხვა დროს კი წოგორც წესი, მხოლოდ ორჯერ. საღამოს
-
ხორცის აღაპი
ხორცის აღაპი გვჩვევია ორი კვირა. აღაპების კვირეულში ყველა ოჯახს, ყველა მოსახლეს დაყენებული ჰყავდა საკლავი, ამ საკლავს ერქვა სააღაპე (ლეღაბ).
-
ბაია
მეორე დღეს ბაია ჰქვია. იმ დღეს, საღამოს, ეკლის მოჭრა გვჩვევია და მათი ფანჯრებზე დამაგრება (მიყუდება)
-
ჰერიამიშ
ორშაბათს, სამშაბათს, ოთხშაბათ საღამოს როცა ყველა სახლშია, ბავშვები ადგებიან, ერთი ნაცარს აიღებს და მეორე შეშას, მესამე ასტამს და ასე შემოუვლიან მარჯვნივ კერას
-
შიხარ ცააშ (გვ.1)
იმ დღეს დილით გვჩვევია: ერთი კაცი ადრე ადგება და გავა ეკლის მოსაჭრელად. დავუვლით ჩვენს ყანებს და ყველგან შუაში თითო ეკლის ტოტს ჩავარჭობთ. ქალებიც ადგებიან ადრე
-
შიხარ ცააშ (გვ.2)
იმ დღეს დილით გვჩვევია: ერთი კაცი ადრე ადგება და გავა ეკლის მოსაჭრელად. დავუვლით ჩვენს ყანებს და ყველგან შუაში თითო ეკლის ტოტს ჩავარჭობთ. ქალებიც ადგებიან ადრე
-
მეისრაბი (გვ.1.). სოფელი მაცხვარიში
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენსას, ყველას, ეკრძალებოდა. მაგრამ ახლა ჩვენ ახალი სახლი ავაშენეთ და როცა სახლის მ
-
მეისრაბი (გვ.1). სოფელი იფხი
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენსას, ყველას, ეკრძალებოდა. მაგრამ ახლა ჩვენ ახალი სახლი ავაშენეთ და როცა სახლის მ
-
მეისრაბი (გვ.2.). სოფელი იფხი
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენსას, ყველას, ეკრძალებოდა. მაგრამ ახლა ჩვენ ახალი სახლი ავაშენეთ და როცა სახლის მ
-
აღბიერი ტახრე უებიშ
აღბიერში პირველ პარასკევს ჰქვია ტახრე უებიშ. ლალჩადან ლიმპარიმდე ერთი კვირის მანძილია. ლიმპარის წინა პარასკევს ჰქვია ტêხრე çებიშ. დილით სახლში დავკლავთ ღორს. ვა
-
ბარბარობა (გვ.2.). ლატალის თემი
დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კარზე უნდა დააკაკუნო. ღამე გუიზად გვჩვევია ხორბლის პური (თუ იმ წელს იეშხუამს არ