| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ბარბარობა (გვ.2.). ლატალის თემი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ბარბლêშ | |
| ავტორისეული აღწერა: | 4.12/5.12/6/12 ბარბლêშ 17.12/18. 12/ 19.12 | |
| შინაარსი: | დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კარზე უნდა დააკაკუნო. ღამე გუიზად გვჩვევია ხორბლის პური (თუ იმ წელს იეშხუამს არ იქნები სახლში, ამ ღამინდელ გუიზს ვერ დაესწრები; უნდა გადახვიდე უკაცრიელ სახლში) მენენს, ბარბალობა ღამეს, ორ ლემზირს და ხაჭაპურს უცხობენ. მათ აიტანს დარბაზზე და აღუვლენს ბარბოლს: შესთხოვს: -„ბარბოლ ბარაქა მიეცი ჩვენს თივას, ამრავლე საქონელი ამ ოჯახში; იქვე, ლოცვის მერე, ისაუზმებს. სანთელი აქვს ხელში, კვარი - არა. კვარი არ აგვაქვს დარბაზზე; იმიტომ არ აგვაქვს კვარი დარბაზზე, რომ საშიშია მისი ნაპერწკალი. (ს. იფხი ამ დღეს ლემზირებს დარბაზზე არ ავიტანთ) ახლა, ჩამოვა დარბაზიდან და ბარბოლს სახლში აღუვლენს ლემზირებს; -„თუ ვინმეს ბედნიერად გამარჯვებია დღევანდელი გუიზობის ლოცვა, მეორედ ჩვენს ოჯახს გაუმარჯვე“ მერე, მთელი ოჯახი ისაუზმებს. რაც დარჩება გუიზის პურიდან, ძაღლს შევაჭმევთ, ღორებს - არა! თუ კიდევ გადაგვრჩა, მეორე დღისთვის შევინახავთ და შევჭამთ. იმ კვირაში, სამი დღე, ხარების შრომა გვეკრძალება. ოჯახის დაძახება მხოლოდ ერთ დღეს არ შეიძლება - გუიზის დღეს. ბარბლაშის პირველ დღეს პურის მცხობელი ქალები გუიზის დაცხობამდე საჭმლის ჭამას იკრძალავენ. თუ მაინც შეეშალათ და დაარღვიეს, მეორე კვირაში ვალს დაუბრუნებს წესისი დამრღვევი; ისევ არ შეჭამს საჭმელს, გუიზს დააცხობს და შეევედრება ბარბოლს - „მაპატიეო“ | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 36სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ბარბარობაბარბლაშგუიზლემზირლოცვარიტუალი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
იქ, იმ ფიჩქთან ხოფანეხ, ბავშვების სული ამ სკამტაბლასთან მოიხსენებენ. მერე ...
კუენჩხის მომტან მოსახლეზე, ოჯახზე ამბობდნენ, რომ ამ მოსახლემ გააკეთ...
ყველიერის სამშაბათს გვჩვეოდა ლოცვა. ველოცებოდით ქუთაისის ღვთისმშობელს ...
ახალი მიცვალებულის ოჯახი დაპატიჟებს ხოლმე მეზობლებს და ნათესავებს. მოიყვან...
იმ ღამეს ჯამჭურჭლეულს ყველაფერს გამოხარშავენ და გახეხავენ ქატოთი (გატშუ)....
დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კ...
18/01 მეÎსარაბ 31/01 მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება ...
ლიგურკე - ყოველთვის 15 ივლისს მოდის. ამ დღეს ყველა ოჯახი საკუთარ სახლში შესაწირ...
„ლინშდაქçრი“ ოჯახი, როცა მკას მორჩება, მაშინ „ლინშდაქçრე“ ჰქვია. იქ ღამე ლამარია...
მესამე დღეს არის მიცვალებულთა ლახორში (იმქვეყნიურ საკრებულოში) წასვლა. გ...
ახლა, სამშაბათ დღეს, არის „გულის სამშაბათი“. სალოცავად „გულ“-ში მიდიან ის კაცები...
ლალხორის შაბათ დღეს სულები მიდიან ლახორში (საკრებულოში) და იქ მსჯელობე...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე უფლიშ-ის დღესასწაულის მსხვერპლშეწირვის ის მომენტია აღბეჭდილი, როდესაც ხდე...
ფუსნახან ლიძჰენის დღესასწაული, სატრაპეზო სუფრა მსხვერპლშეწირვის შემდგომ ...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალელთა საძოვრები მთაში, შორს მოჩანს უშბის მთის მასივი ...
ფოტოზე აღბეჭდილია უთენია, ხალხის მსვლელობა სასაფლაოსკენ ...
ხის ჯამი ...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...
ყველის საწური კალათა ...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...