| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ბარბარობა (გვ.2.). ლატალის თემი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ბარბლêშ | |
| ავტორისეული აღწერა: | 4.12/5.12/6/12 ბარბლêშ 17.12/18. 12/ 19.12 | |
| შინაარსი: | დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კარზე უნდა დააკაკუნო. ღამე გუიზად გვჩვევია ხორბლის პური (თუ იმ წელს იეშხუამს არ იქნები სახლში, ამ ღამინდელ გუიზს ვერ დაესწრები; უნდა გადახვიდე უკაცრიელ სახლში) მენენს, ბარბალობა ღამეს, ორ ლემზირს და ხაჭაპურს უცხობენ. მათ აიტანს დარბაზზე და აღუვლენს ბარბოლს: შესთხოვს: -„ბარბოლ ბარაქა მიეცი ჩვენს თივას, ამრავლე საქონელი ამ ოჯახში; იქვე, ლოცვის მერე, ისაუზმებს. სანთელი აქვს ხელში, კვარი - არა. კვარი არ აგვაქვს დარბაზზე; იმიტომ არ აგვაქვს კვარი დარბაზზე, რომ საშიშია მისი ნაპერწკალი. (ს. იფხი ამ დღეს ლემზირებს დარბაზზე არ ავიტანთ) ახლა, ჩამოვა დარბაზიდან და ბარბოლს სახლში აღუვლენს ლემზირებს; -„თუ ვინმეს ბედნიერად გამარჯვებია დღევანდელი გუიზობის ლოცვა, მეორედ ჩვენს ოჯახს გაუმარჯვე“ მერე, მთელი ოჯახი ისაუზმებს. რაც დარჩება გუიზის პურიდან, ძაღლს შევაჭმევთ, ღორებს - არა! თუ კიდევ გადაგვრჩა, მეორე დღისთვის შევინახავთ და შევჭამთ. იმ კვირაში, სამი დღე, ხარების შრომა გვეკრძალება. ოჯახის დაძახება მხოლოდ ერთ დღეს არ შეიძლება - გუიზის დღეს. ბარბლაშის პირველ დღეს პურის მცხობელი ქალები გუიზის დაცხობამდე საჭმლის ჭამას იკრძალავენ. თუ მაინც შეეშალათ და დაარღვიეს, მეორე კვირაში ვალს დაუბრუნებს წესისი დამრღვევი; ისევ არ შეჭამს საჭმელს, გუიზს დააცხობს და შეევედრება ბარბოლს - „მაპატიეო“ | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 36სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ბარბარობაბარბლაშგუიზლემზირლოცვარიტუალი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ეკლესიის მინაშენის (ლადბაშის) გარეთ ერთ ადგილას და დაანთებდნენ ვეებრეთელა ...
მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა...
უკან ხარს ვინც მისდევს წკეპლით და ძახილით, ვედროთი წყალი მიაქვს ამას. ...
აღბიერში პირველ პარასკევს ჰქვია ტახრე უებიშ. ლალჩადან ლიმპარიმდე ერთი კვირის მან...
17/05 სენიმოხსნაბ 30/05 მერე „სინმოხსნაბ - სულთმოფენობა ყოველთვის ხვდება შაბათს....
30/06 ახანახა 13/07 პეტრეპავლობის მერე მაცხვარიშელები და Îენაშელები, ლახუშდელებ...
კარის გაღება (ყორლიკრალ) ყოველთვის ხვდება მაშინ, როცა ორი კვირა რჩება...
13/01 ჯçðდი ჰêმ 26/01 ჯოდი ჰამ ყოველთვის ორშაბათი დღეა. მამლის ყივილზ...
თუკი ვინმეს სჭირს მუნი (მახეერა), მაშინ დააცხობენ სეფისკვერს. ამ სეფისკვერს...
მეკვლე ჩამოჯდება სკამზე. აიღებს ფუსნ მუჟეღს მთავარ სარიტუალო პურს, და ...
შობის მეორე დღეს არის ქრისტეშობა. ქრისტეშობა დღეს გვჩვევია ასე: ...
მამაკაცებს და ბაშვებს და ამათ უკვე საგანგებო სადილს გავუმზადებთ ხოლმე. ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
რაიონული ცენტრის ექიმი ლექციას კითხულობს თემაზე:"ქალის ჰიგიენის შესახებ" ლატალი...
ფოტოზე ასახულია საახალწლოდ ტყიდან მსხლის ღეროების, თხილის ტოტების კონის მოტანი...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ლატალის თემი, სოფ.იფხი, კოშკის სახურავზე ხეა ამოსული...
ფოტოზე აღბეჭდილია ტრაპეზი ლალცხატის მინდორში, დღეობა სიკობზე, მსხვერპლშეწირვის შ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
ლიმერიეს დღეს ახალი გარდაცვლილებისთვის საკურთხის გარდა იციან სამოსის მიძღვნაც, რ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
ფოტოზე უფლიშ-ის დღესასწაულის მსხვერპლშეწირვის ის მომენტია აღბეჭდილი, როდესაც ხდე...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
ხვამლობის დღესასწაულის დილას ოჯახის უფროსის მიერ ლოცვის აღვლენა და სარიტუალო პურ...