ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლამპრობა (გვ.3) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიმპარ | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | თავთავის წილ ულუფას (თაინს). ლამპრობა არის კვირა დღეს და კვირა საღამოს, მომდევნო ორშაბათ დღეს ჰქვია ლიმხერი. სწორედ ამ დღეს არის ჩასატარებელი მესამე წილი ლამპრობა. ამ დღეს აცხობენ სეფისკვერებს და შეალოცავენ მიქაელს, მმატებელ მთავარ ანგელოზს. შეევედრებიან საქონლის გამრავლებას და მფარველობას. ლიმხერი ძალზედ საპატიო, ძალიან დეტალურად დასაცავი (უცხუ) რელიგიური დღესასწაულია. ამგვარად, ლიმხერის დღეს აკეთებენ მესამე წილ ლამპრობას. რაც კი არის გამზადებული ხორცი, არაყი, პური... ამას კვლავაც დახარჯავენ? მიირთმევენ და შეირგებენ. ამ დღეს გარდა ლამპრობის სკარის მონაწილე ოჯახების შეკრებისა, წესია ასევე სხვათა დაპატიჟებაც. ჰპატიჟებენ გარე სხვა ნათესავებსაც, ვინც ამ სახლს ადარდებს, ვისზეც გული შესტკივათ ხოლმე; ვინც ამ ოჯახის ახლობელი თუ შორებელია. ან იმ ოჯახებს პატიჟებენ, ვისაც თვითანაც ჰყავს დანაპატიჟები. მეორე ღამეს დიდი ლხინისა და მხიარულების, თავდავიწყებამდე ქეიფის მერე უკვე დაიშლებიან ხოლმე ლამპრობის სკარის მონაწილენი (მომპარა). | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ამ დღეს არაფერი ჩვევა არ გვაქვს. ამ დღეს თურმე ურიებმა დააღალატეს ქრისტ...
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (...
16/01 ნალტახურა ლíთ 29/01 ნალტახურა ლეთ ხუთშაბათსაა. ამ დღეს როგორც ლიფანალისა...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
ლიფანალის პირველ დღეს ჰქვია ადგომ. ადგომ ყოველთვის არის იანვრის ხუთში. იმ დღეს ა...
ღუეშე ლიმერიე მარიამობის შემდეგი კვირაა, რომლის დროსაც კარგი მოსავლისთვის იწირე...
ყველიერის სამშაბათს გვჩვეოდა ლოცვა. ველოცებოდით ქუთაისის ღვთისმშობელს ...
მეორე დღეს არის ნათლისღება, წყალკურთხევა (განცხდაბი). (შდრ. ძველი ქართ. ...
ხატიცხოველის მერე მეხუთე დღეს არის თესვის დღეობა (ლილააშუნე). იმ დ...
სრულდება ტაბლაობა (ჩუ იტბგალხ ) და ამის შემდგომ უკვე იწყებენ მხიარულებას დ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს უღელტეხილი...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
ქალების ქვევით ვედრების რიტუალი - ჩუბავ ლიმზირ, ჯგირანის სალოცავის შიგნით ...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
ხის ჯამი ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....