| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლამპრობა (გვ.3) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიმპარ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | თავთავის წილ ულუფას (თაინს). ლამპრობა არის კვირა დღეს და კვირა საღამოს, მომდევნო ორშაბათ დღეს ჰქვია ლიმხერი. სწორედ ამ დღეს არის ჩასატარებელი მესამე წილი ლამპრობა. ამ დღეს აცხობენ სეფისკვერებს და შეალოცავენ მიქაელს, მმატებელ მთავარ ანგელოზს. შეევედრებიან საქონლის გამრავლებას და მფარველობას. ლიმხერი ძალზედ საპატიო, ძალიან დეტალურად დასაცავი (უცხუ) რელიგიური დღესასწაულია. ამგვარად, ლიმხერის დღეს აკეთებენ მესამე წილ ლამპრობას. რაც კი არის გამზადებული ხორცი, არაყი, პური... ამას კვლავაც დახარჯავენ? მიირთმევენ და შეირგებენ. ამ დღეს გარდა ლამპრობის სკარის მონაწილე ოჯახების შეკრებისა, წესია ასევე სხვათა დაპატიჟებაც. ჰპატიჟებენ გარე სხვა ნათესავებსაც, ვინც ამ სახლს ადარდებს, ვისზეც გული შესტკივათ ხოლმე; ვინც ამ ოჯახის ახლობელი თუ შორებელია. ან იმ ოჯახებს პატიჟებენ, ვისაც თვითანაც ჰყავს დანაპატიჟები. მეორე ღამეს დიდი ლხინისა და მხიარულების, თავდავიწყებამდე ქეიფის მერე უკვე დაიშლებიან ხოლმე ლამპრობის სკარის მონაწილენი (მომპარა). | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ||
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაშ...
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...
ლიფანაალი 0.5.0.1 ადგომ 18. 01 ლიფანალის პირველ დღეს ჰქვია ადგომ. ადგომ ყოველ...
გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის ოცდასამ აპრილსაა. იმ დღეს, ზეგნეშელები, ბოგ...
აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ...
ამ დღეს ზოგი მარხულობს ავადმყოფობაზე. საღამოს აღუვლენენ ხორბლის პურის ლემზირს ხა...
ამის მერე შედიან ეკლესიაში, მაშინ მღვდელი ამბობს: „ქრისდე აღსდგა!“ მრევლი (...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
იმ დღეს დილით გვჩვევია: ერთი კაცი ადრე ადგება და გავა ეკლის მოსაჭრელად. დავუვლით...
თეთნე ფხუ, სიტყვების განმარტებანი დაწერილია ქართლი ანბანით სვანურად. განმარტებულ...
თავთავიანთ სახლებში. სუფრის თავზე მდგომები (მეგნალ) მერიქიფე–მოსამსახურენი კი ...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...