| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლამპრობა (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიმპარ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლამპრობა – ლიმპარი არის მეისარაბის მეორე დღეს. ლამპრობა ტარდება სამ ნაწილად: (ფან „დღე“). ფან „ნაწილ–ნაწილ“. ერთი ნაწილი კვირადღეს, მეორე ნაწილი კვირა საღამოს და მესამე ნაწილი ორშაბათ დილას ან ორშაბათ ღამეს. ლამპრობა ძალზედ უქმე დრესასწაულია. ლამპრობას ლოცულობენ, ევედრებიან წმინდა გიორგის, რომ მლოცველი წმინდა გიორგიმ დაიფაროს. სვანეთში გვჩვეოდა რამდენიმე ოჯახს, მოსახლეს ლასკარში გაერთიანება და ლამპრობის ერთად აღნიშვნა. ლამპრობისთვის ოჯახი ხშირად საკლავად დააყენებდა ან ხარს, ანდა კარგ ვერძებს და ტახებს. ლამპრობა დღეს მასპინძელ ოჯახში, ლამპრობის სკარის დამხვდურ მოსახლესთან იკრიბებიან მოლამპრეები (ლამპრობის სკარის მონაწილენი). (მომპარა – მოძმეები, მეზობლები, თანასოფლელები). დილიდანვე იწყება ცხობა და მზარეულობა. დააცხობენ სეფისკვერებს და ისე პურებს. დაკლავენ საკლავებს და დილის საუზმისთვის შამფურზე შეწვავენ გულ–ღვიძლს. სარიტუალო პურებს, ლემზრებს აცხობენ, ამ ღვიძლს | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | გულ-ღვიძლილამპრობალასკარლემზირლიმხერიმეისარაბიფან | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
19/01 20/01 21/01 ლიმპარი 01/02 02/02 03/02 მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ...
თავთავის წილ ულუფას (თაინს). ლამპრობა არის კვირა დღეს და კვირა საღამოს, ...
24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაშ...
მიცვალებულის დატირება და დაკრძალვა, სარიტუალო საკვების მომზადება და ქელეხი....
02/04 ჭêბგობ 15/04 მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სა...
„უბნა კçეცნა ლიკედ“ როცა ხორბლის მარაგს პირველად ვიწყებთ, მაშინ დიასახლისი გავა ...
კუდიანების, ჭინკების, სატანების კვირაში, ორშაბათ დღეს კარებში ეკლები უნდა ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კ...
08/ 05 ანღლაბ 21/05 ანღლაბ ყოველთვის არის აღდგომიდან ორმოცი დღის მერე. ამაღლ...
კვირა ღამეს „ თაში აღაბ“ ჰქვია. ამ დღეს, დილით, კუბდარებს და ხაჭაპურებს წაუდგამე...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...
ყველის საწური კალათა ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
ფოტოზე გამოსახულია მონადირე ბათლომ ნავერიანი, იარაღით და მთაში სასიარულო ჯოხით ...
ფოტოზე გამოსახულია არყის ხისგან საქალებო ჩირაღდნების -ლამპრების გამოთლა მიცვალებ...
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...