ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლამპრობა (გვ.1.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიმპარ | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | ლამპრობა – ლიმპარი არის მეისარაბის მეორე დღეს. ლამპრობა ტარდება სამ ნაწილად: (ფან „დღე“). ფან „ნაწილ–ნაწილ“. ერთი ნაწილი კვირადღეს, მეორე ნაწილი კვირა საღამოს და მესამე ნაწილი ორშაბათ დილას ან ორშაბათ ღამეს. ლამპრობა ძალზედ უქმე დრესასწაულია. ლამპრობას ლოცულობენ, ევედრებიან წმინდა გიორგის, რომ მლოცველი წმინდა გიორგიმ დაიფაროს. სვანეთში გვჩვეოდა რამდენიმე ოჯახს, მოსახლეს ლასკარში გაერთიანება და ლამპრობის ერთად აღნიშვნა. ლამპრობისთვის ოჯახი ხშირად საკლავად დააყენებდა ან ხარს, ანდა კარგ ვერძებს და ტახებს. ლამპრობა დღეს მასპინძელ ოჯახში, ლამპრობის სკარის დამხვდურ მოსახლესთან იკრიბებიან მოლამპრეები (ლამპრობის სკარის მონაწილენი). (მომპარა – მოძმეები, მეზობლები, თანასოფლელები). დილიდანვე იწყება ცხობა და მზარეულობა. დააცხობენ სეფისკვერებს და ისე პურებს. დაკლავენ საკლავებს და დილის საუზმისთვის შამფურზე შეწვავენ გულ–ღვიძლს. სარიტუალო პურებს, ლემზრებს აცხობენ, ამ ღვიძლს | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | გულ-ღვიძლილამპრობალასკარლემზირლიმხერიმეისარაბიფან |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
ლალაშს (გობს) ჩამოიღებს და დადგამს ფიქალზე (ღუმელზე). მერე უკვე მეორე...
...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
მერე, კვირა დღეს არის „უფლიშ“. ამ დღეს მოლასკრენი ხარებს და ვერძებს კლავენ ლასკა...
იქვე თვითონ ანთებენ სანთლებს და აკმევენ საკმეველს. ერთი კაცი მლოცველა...
ორშაბათს, სამშაბათს, ოთხშაბათ საღამოს როცა ყველა სახლშია, ბავშვები ადგებიან, ერ...
მეორე დღეს, ორშაბათს თçეთნე ფხუ ჰქვია. ამ დღეს ყველაფერი დასარეცხია: ტაბგა - მაგ...
იმ ოჯახში, რომელიც კუბდარებს უცხობს. იქ ხარის გულ–ღვიძლს დასერავენ, დაჭრი...
პარპოლაში დგება 29 ივნისს. ამ დღეს სოფელი საერთო ხარჯით ყიდულობს შესაწირავ საკლა...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...
ყველის საწური კალათა ...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...