| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლამპრობა (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიმპარ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლამპრობა – ლიმპარი არის მეისარაბის მეორე დღეს. ლამპრობა ტარდება სამ ნაწილად: (ფან „დღე“). ფან „ნაწილ–ნაწილ“. ერთი ნაწილი კვირადღეს, მეორე ნაწილი კვირა საღამოს და მესამე ნაწილი ორშაბათ დილას ან ორშაბათ ღამეს. ლამპრობა ძალზედ უქმე დრესასწაულია. ლამპრობას ლოცულობენ, ევედრებიან წმინდა გიორგის, რომ მლოცველი წმინდა გიორგიმ დაიფაროს. სვანეთში გვჩვეოდა რამდენიმე ოჯახს, მოსახლეს ლასკარში გაერთიანება და ლამპრობის ერთად აღნიშვნა. ლამპრობისთვის ოჯახი ხშირად საკლავად დააყენებდა ან ხარს, ანდა კარგ ვერძებს და ტახებს. ლამპრობა დღეს მასპინძელ ოჯახში, ლამპრობის სკარის დამხვდურ მოსახლესთან იკრიბებიან მოლამპრეები (ლამპრობის სკარის მონაწილენი). (მომპარა – მოძმეები, მეზობლები, თანასოფლელები). დილიდანვე იწყება ცხობა და მზარეულობა. დააცხობენ სეფისკვერებს და ისე პურებს. დაკლავენ საკლავებს და დილის საუზმისთვის შამფურზე შეწვავენ გულ–ღვიძლს. სარიტუალო პურებს, ლემზრებს აცხობენ, ამ ღვიძლს | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | გულ-ღვიძლილამპრობალასკარლემზირლიმხერიმეისარაბიფან | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
იქვე თვითონ ანთებენ სანთლებს და აკმევენ საკმეველს. ერთი კაცი მლოცველა...
22/02 „ლილìშუნე“ 07/03 ხატიცხოვლობიდან პირველი შაბათი დღე არის ლილაშუნე (თე...
ისგლინჩაალის მერე პირველ კვირადღეს აია (ა) ჰქვია. იმ დღისთვის ხორბლის ფქ...
ახალი წლის ღამეს გვჩვევია ხულის მოტანა სახლში სარკმელების და ფანჯრების ...
დღეს გობში (ლალშში „სათესურში“) ჩააწყობენ და ამაში აქვთ ასევე წერექვის...
ბარბალობის რელიგიური დღესასწაული გრძელდება სამ დღეს. იწყება ხუთშაბათს, ...
ყველას, ყველას, ადამიანთა და სულდგმულთა მშვიდობიანობით გაგვახარე“. ამის მე...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთ...
სახლისა და საგვარეულოს (საძმოს) მიცვალებულებს, ვისგანაც ჩვენ ოდნავადაც კი ი...
მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა...
მერე, ხუთშაბათს ისევ ქალების დღეა - „ზურêლìრე ცაìშ, რომლის წესებსაც ისე აღასრულე...
ჯგერვანის დღის შემდეგ, მზე კარგავს თავის ძალას და ფერმკრთალდება. ამ დღეს, ვისაც ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
ქალების ქვევით ვედრების რიტუალი - ჩუბავ ლიმზირ, ჯგირანის სალოცავის შიგნით ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...