ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლამპრობა (გვ.1.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიმპარ | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | ლამპრობა – ლიმპარი არის მეისარაბის მეორე დღეს. ლამპრობა ტარდება სამ ნაწილად: (ფან „დღე“). ფან „ნაწილ–ნაწილ“. ერთი ნაწილი კვირადღეს, მეორე ნაწილი კვირა საღამოს და მესამე ნაწილი ორშაბათ დილას ან ორშაბათ ღამეს. ლამპრობა ძალზედ უქმე დრესასწაულია. ლამპრობას ლოცულობენ, ევედრებიან წმინდა გიორგის, რომ მლოცველი წმინდა გიორგიმ დაიფაროს. სვანეთში გვჩვეოდა რამდენიმე ოჯახს, მოსახლეს ლასკარში გაერთიანება და ლამპრობის ერთად აღნიშვნა. ლამპრობისთვის ოჯახი ხშირად საკლავად დააყენებდა ან ხარს, ანდა კარგ ვერძებს და ტახებს. ლამპრობა დღეს მასპინძელ ოჯახში, ლამპრობის სკარის დამხვდურ მოსახლესთან იკრიბებიან მოლამპრეები (ლამპრობის სკარის მონაწილენი). (მომპარა – მოძმეები, მეზობლები, თანასოფლელები). დილიდანვე იწყება ცხობა და მზარეულობა. დააცხობენ სეფისკვერებს და ისე პურებს. დაკლავენ საკლავებს და დილის საუზმისთვის შამფურზე შეწვავენ გულ–ღვიძლს. სარიტუალო პურებს, ლემზრებს აცხობენ, ამ ღვიძლს | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | გულ-ღვიძლილამპრობალასკარლემზირლიმხერიმეისარაბიფან |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ისგლილჩალი ყოველთვის ოთხშაბათ დღეს ხვდება დიდმარხვაში. იმ ღამეს ი...
ლილაშუნედან ისგლინჩალამდე არის ერთი კვირა და სამი დღე. ისგლინჩაალის დღეს...
ქრისტეშობის წინა ღამეს ჩვენ ვეძახით შობას. ამ დღეს ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. ...
მესარაბი ყოველთვის შაბათ დღეს ხვდება. წინა დღეს, პარასკევ საღამოს დაკ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
ორშაბათს, სამშაბათს, ოთხშაბათ საღამოს როცა ყველა სახლშია, ბავშვები ადგებიან, ერ...
კუენჩხის მომტან მოსახლეზე, ოჯახზე ამბობდნენ, რომ ამ მოსახლემ გააკეთ...
დიდმარხვამდე ხუთი დღით ადრე „ლიგიერგის ანგარიშია“ და ჯგèრაგის დღეა. ჯგèრაგის კაც...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
იმ ღამეს ჯამჭურჭლეულს ყველაფერს გამოხარშავენ და გახეხავენ ქატოთი (გატშუ)....
ცხრა მარტი უქმეა და მუშაობა არ შეიძლება ...
ლიკლაურე როცა ოჯახი კალოობას მორჩება, ლიკლაურე ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და შევავე...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
ფოტოზე აღბეჭდილნი არიან მულახელები...
მარანი...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
მარილის ქვასანაყი ...