ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლალხორის შაბათი | |
დასახელება (ორიგ.): | ლალხორა საპტან | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | ლალხორის შაბათ დღეს სულები მიდიან ლახორში (საკრებულოში) და იქ მსჯელობენ, წყვეტენ (ალხუერიხ) (საოცარი ზმნაა აქ გამოყენებული ალხუერიხ!) თავიანთი ოჯახის წევრების საქმეებს. სწორედ იქ წყვეტენ, მედიატორობენ თუ ვინც იქნება ამ წლის განმავლობაში იმვეყნად წამსვლელი, იმას გადაჭრიან. თავთავიანთ სახლებში ოჯახის წევრების ბედზე, კარგად და ცუდად რა წაუვათ იმ წლის განმავლობაში, იმას მსჯელობენ, მედიატორობენ. ლახორში წასვლამდე, ოჯახის წევრები საკურთხის სუფრას, ტაბლას უფრო ადრე ამზადებენ და ქა ხოფაანეხ (უკურთხებენ). სუფრის მაკურთხებელი ლაპარაკობს ასე: „ჩვენო ძვირფასო მიცვალებულებო, კარგი ნააზრევი, კარგი ნამსჯელი, კარგი ნამედიატორალი (ნალხორი) მოგვიტანეთ; ადამიანის სული არ გამოგვაკლოთ, ყველაფერი სხვა მოიხმარეთ. კვირა საღამოს მიცვალებულთა სულები ლახორიდან სახლში ბრუნდებიან. ამ დროს შინ მათ უკეთებენ ფაფას: ან რძის, ან ცირცმელისა. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | მიცვალებულირიტუალიხოფაანე ლალხორი |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
(კონტექსტიდან არის ამოგლეჯილი ეს გვერდი!) ჩვენთან ყვებიან, რომ ლიფა...
ისგლინჩაალის მერე პირველ კვირადღეს აია (ა) ჰქვია. იმ დღისთვის ხორბლის ფქ...
გიმუნდი ჰქვია არყის ხის კარგად დაფოთლილ ტოტს, რომელსაც რგოლის, დისკოს ფო...
"ტყეების სახლები: ურუ ჭალ, სარგობ, ანლ, აზაუ, კოჯრ, ლსილ, ლზქრ, კედერ,...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
05/04 ქაშçათობ 18/04 მერე, „უფლიშის საფტინ“ - ია და იმართება „ქაშçìთობ“-ა. ორ კ...
ბარბარობის მერე სამი კვირა რომ გავა, მაშინ არის შობა. შობის ღამეს აკეთ...
„ლიღუნწçრე“ როცა ოჯახი ხვნას მორჩება, იმ დღეს ლიღუნწçრე ჰქვა და ლამარიას ვევედრ...
ლითოდრიელის მერე ორშაბათ დღეს არის ხატიცხოველი ანუ ხატი ცოცხალი. იმ დღეს...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ორშაბათს, სამშაბათს, ოთხშაბათ საღამოს როცა ყველა სახლშია, ბავშვები ადგებიან, ერ...
ამ დღეს არაფერი ჩვევა არ გვაქვს. ამ დღეს თურმე ურიებმა დააღალატეს ქრისტ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...
ფოტოზე გამოსახულია არყის ხისგან საქალებო ჩირაღდნების -ლამპრების გამოთლა მიცვალებ...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს უღელტეხილი...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
მარანი...
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...