| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლალხორის შაბათი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლალხორა საპტან | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლალხორის შაბათ დღეს სულები მიდიან ლახორში (საკრებულოში) და იქ მსჯელობენ, წყვეტენ (ალხუერიხ) (საოცარი ზმნაა აქ გამოყენებული ალხუერიხ!) თავიანთი ოჯახის წევრების საქმეებს. სწორედ იქ წყვეტენ, მედიატორობენ თუ ვინც იქნება ამ წლის განმავლობაში იმვეყნად წამსვლელი, იმას გადაჭრიან. თავთავიანთ სახლებში ოჯახის წევრების ბედზე, კარგად და ცუდად რა წაუვათ იმ წლის განმავლობაში, იმას მსჯელობენ, მედიატორობენ. ლახორში წასვლამდე, ოჯახის წევრები საკურთხის სუფრას, ტაბლას უფრო ადრე ამზადებენ და ქა ხოფაანეხ (უკურთხებენ). სუფრის მაკურთხებელი ლაპარაკობს ასე: „ჩვენო ძვირფასო მიცვალებულებო, კარგი ნააზრევი, კარგი ნამსჯელი, კარგი ნამედიატორალი (ნალხორი) მოგვიტანეთ; ადამიანის სული არ გამოგვაკლოთ, ყველაფერი სხვა მოიხმარეთ. კვირა საღამოს მიცვალებულთა სულები ლახორიდან სახლში ბრუნდებიან. ამ დროს შინ მათ უკეთებენ ფაფას: ან რძის, ან ცირცმელისა. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | მიცვალებულირიტუალიხოფაანე ლალხორი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ცვილის სანთლებს ამატებენ ბევრს და ასე ნელ–ნელა გააქვთ კარში გარე გასასვლე...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
ზარების ხმას რომ გაიგონებენ, მაშინ ბავშვები, ქალები და მამაკაცები – ყვ...
აღდგომის ხუთშაბათს დღისით ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. საღამოს ვიტრაპეზებთ. ტრაპეზ...
ლიქვრეში ყოველთვის ხვდება შაბათს. მეისარაბის დღეობიდან ლიქვრეშიმდე ერთი კვი...
მერე, კვირა დღეს ჰქვია ლიâდუში. ამ დღეს გირგვლიანები, სტეფლიანები და თამლიანები ...
მეორე დღეს არის ნათლისღება, წყალკურთხევა (განცხდაბი). (შდრ. ძველი ქართ. ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
გიორგობის მერე პირველი ორშაბათი უქმეა. სახლიდან რაიმეს გატანა გვეკრძალება. დაძახ...
უკან ხარს ვინც მისდევს წკეპლით და ძახილით, ვედროთი წყალი მიაქვს ამას. ...
ეს სოლომი არის გამძლეობის და ძალის მიმცემი და მიმნიჭებელი. ამ კათხას შესწ...
იმ დღეს ცარიელი ლემზირებით ლოცვა გვჩვევია. ხორბლის პურს შეალოცავენ მაცხოვარ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
ხის ჯამი ...
კერა...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...