| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ბარბარობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ბარბლაშ | |
| ავტორისეული აღწერა: | მულახი, სოფ. ჭოლაში, ჩაწერილია 1930 წელს 90 წლის ემზა გუჯეჯიანისაგან | |
| შინაარსი: | ბარბარობის ღამეს ქალები პირველად დააცხობენ ცარიელ პურებს. ივახშმებენ, დაპურდებიან. ნავახშმევს ბავშვი გავა და გომურის სარკმლიდან (ლანგულიდან) შემოსძახებს: „დედე ნადიარობულე, დედა ნავახშმევისაო, კერიის ბუნხულაო, ხელახლა ხაჭაპურის ცხობააო“. მამაკაცი წამოდგება და სანთებელებს აიღებს. სამჯერ ასწევს კერიას კვნესით–დარდით და მაშინ ის მამაკაცი სამჯერ ამბობს: „მტიუ, მტიუ, მტიუ!“. მერე უკვე კერიას ზემოთ ასწევს და შეუნთებს ცეცხლს. მაშინ ქალები იწყებენ ცხობას. დააცხობენ ხაჭაპურებს. მერე ამ ხაჭაპურებს შეალოცავენ, შესწირავენ წმინდა ბარაბრეს: „დიდებამც გქონია ბარბარეს, გაგვიმარჯვე, შეგვეწიე შენზე მლოცველებს, შეეწიე ჩვენს სახლში მყოფ ადამიანებს, ჩვენი თვალის, გულის სატკივარი და დაავადება დაღმა – წყალს, აღმა კი ქარს გაატანე! (დასავლეთით წყალს გაატანე, აღმოსავლეთით კი მიეცი ქარს). მერე მიცვალებულებს უკურთხებენ სუფრას, (ხოფაანეხ) ხაჭაპურებს: „შენდობამც გქონიათ ჩვენს მიცვალებულებს, თუკი იკადრებოდეს, მისავალი ყოფილიყოს თქვენთვის (ესფაანედ). ჩვენმა უფროსმა და უმცროსმა, ძველმა და ახალმა მიცვალებულებმა, მე სახელდებით ვერ ჩამოგთვლით, მხოლოდ წარმოსახვით წარმომიდგენიხართ... და შენდობამც გქონიათ ჩვენი | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჭოლაში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | 1930 | |
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | ცუდი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ბარბალობაეკლესიალ;ოცვასეფისკვერი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)
სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლ...
თეთნე ფხუ, სიტყვების განმარტებანი დაწერილია ქართლი ანბანით სვანურად. განმარტებულ...
მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე ერთი საათი რომ იქნება დარჩენილი ავდგებით, ფანჯ...
ადგომი არის ნაახალწლევს ხუთი დრე რომ გავა მაშინ. ადგომი ისე უქმე არ ა...
ამ ქერის ნაწილს ხარში ცვლიან, ხარზე ჰყიდიან, ნაწილისგან კი არაყს გამ...
ბარბარობის მერე სამი კვირა რომ გავა, მაშინ არის შობა. შობის ღამეს აკეთ...
07 შუიდ მაისი 20/05 ამ დღეს ხორბლის ყანებში ვიცით ლიდბêში. ნადბêშუნს დააცხობენ...
სათითაოდ დაუყენებენ სამ სეფისკვერს (ტაფ ლემზირს). ამის გარდა აცხობენ ერთ...
20/7 იელიობ 2/8 ლატალის ზედა სოფლელების (ჟიქìნქას) ახანახას მერე ორ კვირაში ა...
იქვე თვითონ ანთებენ სანთლებს და აკმევენ საკმეველს. ერთი კაცი მლოცველა...
ლიმერჭლურ როცა სათიბს ყველგან მოვთიბავთ, მაშინ „ლიმერჭლურეს“ ვიზამთ ვილოცებით „-...
ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფლის აღმოსავლეთ მხარეს (იენაშს და ლ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
ფოტოზე აღბეჭდილნი არიან მულახელები...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...