ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ბარბარობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ბარბლაშ | |
ავტორისეული აღწერა: | მულახი, სოფ. ჭოლაში, ჩაწერილია 1930 წელს 90 წლის ემზა გუჯეჯიანისაგან | |
შინაარსი: | ბარბალობის კვირეულში სამი დღის განმავლობაში ყველა ჭოლაშელი ქალი მიდის ლადბაშში (ეკლესიის მინაშენში). აცხობენ იქ სეფისკვერებს, აცხობენ ბევრ პატარა სეფისკვერს. შეალოცავენ ბარბარეს თითოეული ადამიანი სახელზე (კაცის სულზე) სამ სეფისკვერს, ევედრებიან: „ ბარბარე, დიდებამც გქონია (ამოგსვლია), შეეწიე ჩვენს სახლეულობას: ადამიანებს და საქონელს; თვალის სინათლით, გულის მხიარულებით გაახარე ჩვენს სახლში მყოფი ადამიანი და ამრავლე საქონელი; გაგვიმარჯვე (წინ წაგვწიე!) ეს ბარბარეს ეკლესია და ლადბაში დგას ქვიშში. სამი დღის განმავლობაში მუდმივად ასე აკეთებენ. როდესაც შინისაკენ მოდიან ქალები, მაშინ ვინც კი გზაზე შემოხვდებათ, ყველას ერთ პურს აძლევენ. პურის უწილადებლად, პურის მიუცემლად თუკი ჩაუვლის, ის არაფრით არ შეიძლება, აკრძალულია. ამის გარდა ბავშვები ამ სოფლისა მოჭრიან არყის ხის ტოტებს, კარგად, უხვად დაფოთლილ ტოტებს და აიტანენ ბარბარეს ეკლესიაში. იქ ყველანი ერთ ადგილას დაანთებენ ცეცხლს: „ბარბარე თვალთ გაგვინათე მე და ჩემს სახლეულს (ჩემს სახლში მყოფ ადამიანებს)“. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ჭოლაში | |
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | 1930 | |
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | ცუდი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | ბარბალობაეკლესიალ;ოცვასეფისკვერი |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)
...
ლამპრობა – ლიმპარი არის მეისარაბის მეორე დღეს. ლამპრობა ტარდება ს...
07/04 სიკçობ 20/04 მეორე დღეს ჰქვია „სიკობ“ იმ დღეს კაცები ერთ - ერთი ოჯახიდან...
25/01 ლიჰეçცìრი 07/02 შაბათს ლიჰევწარი ჰქვია. მენენი ჩამოყრის თივას სათივიდან...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
ბაიას მეორე დღესვე, ორშაბათ დღეს ჭინკების, ეშმაკების, კუდიანების კვირეული...
პეტრეპევლობის მერე 15 დღე უკლია კვირიკობამდე. იმ დღეს ყველა ოჯახი, ვისაც თხები ჰ...
20/7 იელიობ 2/8 ლატალის ზედა სოფლელების (ჟიქìნქას) ახანახას მერე ორ კვირაში ა...
თეთნე ფხუ, სიტყვების განმარტებანი დაწერილია ქართლი ანბანით სვანურად. განმარტებულ...
ქრისტეშობის წინა ღამეს ჩვენ ვეძახით შობას. ამ დღეს ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. ...
კვირა ღამეს „ თაში აღაბ“ ჰქვია. ამ დღეს, დილით, კუბდარებს და ხაჭაპურებს წაუდგამე...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
ფოტოზე გამოსახულია არყის ხისგან საქალებო ჩირაღდნების -ლამპრების გამოთლა მიცვალებ...
ხის ჯამი ...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
კერა...