| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | გაზაფხულის გიორგობა (გვ.10.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ||
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | გარე სოფლებიდან მოსულებს განსაკრებული პატივით ცალკე დასვამენ ხოლმე, თანასოფლელებიც ასევე ცალკე ჩამოსხდებიან მოსალხენად. სუფრის მომსახურე ამორჩეული კაცები (თავზე მდგომები) ჩამოყვებიან თანასოფლელებს და თითო პურს გამოართმევენ. ამ პურებს გარე სოფლებიდან მოსულებს დაუდებენ ტაბლებზე. ამის მერე საკლავის ხორცს დასერავენ, დაჭრიან და კომლზე ანუ მეკუამლეზე თითო ულუფას აძლევენ. გარე სოფლებიდან მოსულებს განსაკუთრებით მორიდებულად ექცევიან და ხორცსაც უფრო მეტს უდებენ ტაბლებზე. ეკლესიის გალავანში სოფლის მკვიდრნი თემების მიხედვით სხდებიან და სუფრის მოსამსახურე ზემდგომ კაცებსაც სხვადასხვა თემების მიხედვით ირჩევენ და აყენებენ. პირველების ზემდგომები მაგალითად გულბანები არიან, კორძაიაებისა – ხვისტანები და ასე შემდეგ. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | იფარი | |
| სოფელი: | ნაკიფარი | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | 1930 | |
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 15სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | არაყიბადე ქონიგიორგობალოცვარიტუალი | |
სხვა გვერდები:
ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
ლიფანაალი-ადგომ (გვ.3.)
სასაფლაოსთან მივა და წაიღებს ამას ყველაფერს; ამ კაცს ჰქვია სულების მომპატი...
ლითოოდრი
ლითოოდრი ხვდება პარასკევ დღეს. ამ დღეს მთელი სოფლის ბავშვები შეიკრიბებიან ...
ჴეობ, ლუხორ (გვ.4)
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
ტარიჯმაშის დღესასწაული (გვ.5)
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ლიჰლომალი (გვ.4.)
კი მოიხელთებენ. როგორც ამბობენ, კარგად, გვარიანად გამურვამ კარგი ახალი წ...
ლიმერიე, ლინშდექურე (გვ.1)
ლიმერიე 15 აგვისტო. ახალი კარგი მოსავლისთვის სახლში გამომცხვარი პურების შეწირვის...
ბერიკაობა-ყეენობა (აღბალაღრალი) (გვ.7.)
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.5.)
არაყს დალევენ იმ დღეს. მოგროვებული ფულის ნაწილის არაყში იხდიან, ნაწილს კ...
ხატენცხოვლობა
ამ დღეს ზოგი მარხულობს ავადმყოფობაზე. საღამოს აღუვლენენ ხორბლის პურის ლემზირს ხა...
მიცვალებულის დაკრძალვა და ქელეხი
მიცვალებულის დატირება და დაკრძალვა, სარიტუალო საკვების მომზადება და ქელეხი....
ხრაბ, ლიგერგი (გვ.2)
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
შავი ფხუ (გვ.1.)
მეგრე ღედარ – როგ „ცერცვი“ ნეცინ ღედარ – ღედარ „მუხუდო“ ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
სამეურნეო იარაღები
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
კერა
კერა...
გარდაცვლილის გამოსახულება (ნიშანი) სულის მოსახსენებელ სუფრასთან
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
დეტალი საზამთრო საცხოვრისის, მსხვილფეხა საქონლის სადგომიდან
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
დაკრძალვა იფარის თემში
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
წვირმის ეკლესია
ეკლესია "ფეხ" სოფ. წვირმში, იფარის საზოგადოება ...
მარიამობა (ლიმირიე) მულახში
მარიამობა მულახში...
ფარცხი
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ქალქვა
ქალქვა (გადმოცემით დედა-შვილი) — შვილიერებისა და მეძუძური დედების მფარველი წმინ...
ნაკიფარის წმინდა გიორგის ეკლესია
გიორგობის დღესასწაული იფარში, ნაკიფარის ჯგრაგის ეკლესიის ეზო...
დიდების რიტუალი გარდაცვლილ სულთა გაცილების დღეს ლიფანალის დასრუებისას
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....