| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ბარბარობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.3.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ბარბლაშ | |
| ავტორისეული აღწერა: | მულახი, სოფ. ჟაბეში (მთქმელი დაულ ავალიანი, კახიანების ასული, 54 წლის) ჩაწერილია 1946 წ. | |
| შინაარსი: | ეკლესიის მინაშენის (ლადბაშის) გარეთ ერთ ადგილას და დაანთებდნენ ვეებრეთელა კოცონს, ცეცხლის დანთების შემდეგ მამაკაცები, ვინც ეს სიმღერა იცოდა, ამბობდნენ კვირიას. მაგრამ კვირიას თქმა ყველამ არ იცოდა, ეს იყო ძველი, ძველი სიმღერა. ბარბალობის ღამეს, კვირა ღამეს მოსახლე (კომლი, ოჯახი) ჯერ დააცხობდა პურებს, ხმიადებს... მერე ერთი ვინმე პატარა ბავშვი გავიდოდა გარეთ და გომურის სარკმლიდან (ლანგვლიდან) შემოსძახებდა: „დედე ნადიარუბულე (დედავ ნაპურობევისაო!) წელიწადმა გვტყორცნა, გვლეწა, შემოგვაფრქვია გომურის სარკმელშიო“. ამის შერე შემოვა სახლში. ოჯახში ხელახლა დაანთებენ კერიას და დაცხობენ ან ხაჭაპურებს, ან ხორცს მოხარშავენ და აკეთებენ ლიფაანეს, მიცვალებულების სახელზე სუფრის კურთხევას, იმიტომ რომ ბარბალობა მარხვას ახსნილებსო. ასე მთავრდება ბარბალობის კვირეული. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჟაბეში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | 1946 | |
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | ცუდი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ბარბალობაბარბლაშლადბაშს იდბაშდალიფაანენადიარობულე | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟაბეში, ზემო სვანეთი)
ლილაშუნედან ისგლინჩალამდე არის ერთი კვირა და სამი დღე. ისგლინჩაალის დღეს...
კურთხევის ორშაბათის მერე მესამე დღეს არის ტარის ოთხშაბათი (ტარი ჯიმაშ). იმ ...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
ბარბარობის ღამეს ქალები პირველად დააცხობენ ცარიელ პურებს. ივახშმებენ, დაპუ...
ლასმანდარ – ტაბიკები იფრა – იფანი ლაყულა – გასაყოფი, გასამიჯნი ...
ლიხვდიშის დღისთვის ქალები თარგლეზერის ქვაბში ხდიან არაყს. აცხობენ ყველიანებს და...
ისგლილჩალი ყოველთვის ოთხშაბათ დღეს ხვდება დიდმარხვაში. იმ ღამეს ი...
კარგ ოთხშაბათს შეიძლება გახსნილება. აეს დღე არ არის უქმე. ...
ცუდი ოთხსაბათი არის ასეთივე, როგორც ცუდი პარასკევი. იმ დღეს არ შეიძლება ს...
გულბანების ზემდგომებად, ზედამხედველებად სხვა თემის კაცებს აყენებენ და ირჩ...
ხატი – სახე ცხოუელი – ცოცხალი ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟაბეში, ზემო სვანეთი)
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...