| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ბარბარობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ბარბლაშ | |
| ავტორისეული აღწერა: | მულახი, სოფ. ჟაბეში (მთქმელი დაულ ავალიანი, კახიანების ასული, 54 წლის) ჩაწერილია 1946 წ. | |
| შინაარსი: | ბარბალობის რელიგიური დღესასწაული გრძელდება სამ დღეს. იწყება ხუთშაბათს, მერე პარასკევს და შაბათს და კვირა დღეს მთავრდება. კვირა საღამოს ნადიარობულე გვჩვევია. ბარბალობის ღესასწაულზე ყოველთვის ბარბარეს ვევედრებით თვალის სინათლეს, თვალის ტკივილის არიდებას ვთხოვთ. ბარბარობის კვირეულში წესი იყო სალოცავად წასვლა ბარბარეს სახელობის ეკლსიაში. და ლემზირების ცხობის საქმეს აგვარებდა (ლადბაშს იდბაშდა) მეტწილად ყველა და აცხობდნენ პიტარს (პატარა სეფისკვერებს). პიტ, პიტარი იყო უყველო სეფისკევრები, ძალიან პატარა ზომისა და შუაში მოაყრიდნენ ხოლმე ცოტაოდენ კანაფის მარცვლის ფქვილს (ორი თითით ამოღებულს). აღმოსავლეთით, მუჟალში და აქეთკენ, შინ ვაცხობდით პატარა სეფისკვერებს (პიტარს) და მიგვქონდა ბარბალში (წმ. მბარბარეს სახელობის ეკლესიაში). პატარა სეფისკვერებთან ერთად ზედაშესაც შევწირავთ (შევალოცავთ) თვალების ტკივილის და ყოველგვარი ტკივილისგან დასაცავად. შემწირველად (ვისაც უნდა ლოცვით შეეწირა ძღვენი) ითვლებოდა დიდი ქალი, დედაკაცი, რომელსაც კარგი ლოცვა უნდა სცოდნოდა. პიტარების (პატარა სეფისკვერების) და შესაწირავის ჭამა და ნახვა ყველასთვის შეიძლებოდა, | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჟაბეში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | 1946 | |
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | ცუდი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ბარბალობაბარბლაშლადბაშს იდბაშდალიფაანენადიარობულე | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟაბეში, ზემო სვანეთი)
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
ლიხვდიშის დღისთვის ქალები თარგლეზერის ქვაბში ხდიან არაყს. აცხობენ ყველიანებს და...
ღუეშე ლიმერიე მარიამობის შემდეგი კვირაა, რომლის დროსაც კარგი მოსავლისთვის იწირე...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
პეტრეპევლობის მერე 15 დღე უკლია კვირიკობამდე. იმ დღეს ყველა ოჯახი, ვისაც თხები ჰ...
ქრისტეს შობასა და ზომხას შორის პერიოდს ჰქვია ÎêრნეÎსგა. ამ კვირაში უქმეა, მუშა...
„უბნა კçეცნა ლიკედ“ როცა ხორბლის მარაგს პირველად ვიწყებთ, მაშინ დიასახლისი გავა ...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
შუშხვამის დღეს უქმე არ არის. საღამოს ყველა მოსახლიდან ერთი კაცი წავა ...
25/01 ლიჰეçცìრი 07/02 შაბათს ლიჰევწარი ჰქვია. მენენი ჩამოყრის თივას სათივიდან...
ხარება ყოველთვის ოცდახუთ მარტს ხვდება. იმ დღეს უქმეა. მუშაობა არ შეიძლება....
03/ 04 ზურელêრე ცìშ 16/04 მერე, ხუთშაბათს, ზურალìრე ცìშ ჰქვია. ამ დღეს ქალები ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟაბეში, ზემო სვანეთი)
ქალების ქვევით ვედრების რიტუალი - ჩუბავ ლიმზირ, ჯგირანის სალოცავის შიგნით ...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
მარილის ქვასანაყი ...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...