აღდგომა (გვ.3.)

ტიპი: ხელნაწერი
დასახელება: აღდგომა (გვ.3.)
დასახელება (ორიგ.): თანაფ
ავტორისეული აღწერა:
შინაარსი: ლემზირებს ვაცხობთ და შიგ ვურევთ ახალდაკლული საკლავის ბადექონს. ამა ჰქვია ყონცარი. ვთავაზობთ და ვასმევთ არაყს. დილას ლემზირებს შევწირავთ და შევალოცავთ დიდ ღმერთს, ვევედრებით, რომ გვამყოფოს კარგად და ცუდი გვაშოროს, აგვაცდინოს. საუზმის მერე, უკვე შუადღის დროს არის სადილობა. სადილისთვის აცხობენ კუბდარებს, პურს, ვხარშავთ ხორცს. ამ დროისთვის აღდგომის გამკეთებელ სახლში შეიკრიბება ყველა: აღდგომის მასპინძელი და დამხვდომიც და მოწვეულებიც. ელოცებიან დიდ ღმერთს, ევედრებიან მშვიდობას და კარგად ყოფნას. დიდი ღმერთის ვედრებისას და ლოცვისას ყველანი ჩავიმუხლებთ ხოლმე (ჩუ ხვიღულაიდ) , როცა საკლავს ვწირავთ დიდ ღმერთს. აღდგომის გადამხდელი ოჯახები იმის მიხედვით ერთიანდებიან ხოლმე, ვისაც ერთმანეთი მოსწონთ. თუკი ერთი ოჯახი უფრო მრავალრიცხოვანია მეორესთან შედარებით, მაშინ საჭიროა რომ ადღგომის გადამხდელმა ოჯახმა ცალკე წილი გაუგზავნოს იმ ოჯახს: ხორცის, პურის, არყის, რამდენი წევრითაც მეტი იქნება ოჯახში, ზუსტად იმდენი. პირველი აღდგომა არის კვირა დღეს და კვირა ღამეს. აღდგომის კვირეულში უქმე დღე არის ერთი. ორშაბათ დღეს არის კურთხევის ორშაბათი.
დამატებითი ინფორმაცია: ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა
თემი: მულახის თემი
სოფელი:
ტერიტორია: ზემო სვანეთი
წელი:
მასალა: ქაღალდი, მელანი
ზომები: 20სმ × 17სმ
მდგომარეობა: დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები: კორკოტილოცვამიცვალებულიწანდილიხორბალი

ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
ლითოდრი (გვ.1.)

მეშხე ფხუს მერე არის ლითოდრი. ყოველთვის ლითოდრი ხვდება შაბათს. ლითოდრის ...

...
უფლიშის დღესასწაული (გვ.2.)

უფლიში ლიფხჟìლ გოცობის მერე, როცა დაგვიმთავრდება ლასკარის ხარჯი, ფქვილი და ხარი...

...
სიტყვების განმარტება

ლასმანდარ – ტაბიკები იფრა – იფანი ლაყულა – გასაყოფი, გასამიჯნი ...

...
ცუდი პარასკევი

ცუდი პარასკევი ჰქვია პარასკევს აღაპების კვირეულში. იმ დღეს რომ არ შეიძ...

...
სინნოხსნაბ (გვ.1)

სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლ...

...
ჭაბიკი

მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა...

...
მუჟღçრეში ლიგიერგი“//“ლიგიერგი ანგარიშ

დიდმარხვამდე ხუთი დღით ადრე „ლიგიერგის ანგარიშია“ და ჯგèრაგის დღეა. ჯგèრაგის კაც...

...
ზუზა დაიკ

16/04 ზუზა დიკ 29/04 მერე, ოთხშბათს ზუზა დიკ - ია (ზუზა-დიკ) ეს დღე უქმეა ქარის...

...
შუშხვამი-ბედობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.1.)

შუშხვამის დღეს უქმე არ არის. საღამოს ყველა მოსახლიდან ერთი კაცი წავა ...

...
ტარიჯმაშის დღესასწაული (გვ.9)

მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...

...
აღდგომა (თანაფ) (გვ.10.)

შეალოცავენ და სწირავენ ისინიც გულბანების მსგავსად სამყაროს შემოქმედს (ფუს...

...
ხატისცხოვლობა

ლითოდრიელის მერე ორშაბათ დღეს არის ხატიცხოველი ანუ ხატი ცოცხალი. იმ დღეს...

სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
ხიდი მდ. ენგურზე

ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...

...
კერა

კერა...

...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავებზე ლამპრობა დღეს

სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...

...
ქალების ქვევით ვედრება- ჩუბავ ლიმზირ

ქალების ქვევით ვედრების რიტუალი - ჩუბავ ლიმზირ, ჯგირანის სალოცავის შიგნით ...

...
საავადმყოფოდან გარდაცვლილის სულის წაყვანის რიტუალი

ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...

...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში

სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...

...
თოხი

სამეურნეო იარაღი თოხი...

...
აღბალაღრალის დღესასწაული

ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...

...
სამფეხა დაბალი მაგიდა-ტაბლა

მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...

...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი

საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...

...
სამეურნეო იარაღები

სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...