| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | აღდგომა (გვ.3.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | თანაფ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლემზირებს ვაცხობთ და შიგ ვურევთ ახალდაკლული საკლავის ბადექონს. ამა ჰქვია ყონცარი. ვთავაზობთ და ვასმევთ არაყს. დილას ლემზირებს შევწირავთ და შევალოცავთ დიდ ღმერთს, ვევედრებით, რომ გვამყოფოს კარგად და ცუდი გვაშოროს, აგვაცდინოს. საუზმის მერე, უკვე შუადღის დროს არის სადილობა. სადილისთვის აცხობენ კუბდარებს, პურს, ვხარშავთ ხორცს. ამ დროისთვის აღდგომის გამკეთებელ სახლში შეიკრიბება ყველა: აღდგომის მასპინძელი და დამხვდომიც და მოწვეულებიც. ელოცებიან დიდ ღმერთს, ევედრებიან მშვიდობას და კარგად ყოფნას. დიდი ღმერთის ვედრებისას და ლოცვისას ყველანი ჩავიმუხლებთ ხოლმე (ჩუ ხვიღულაიდ) , როცა საკლავს ვწირავთ დიდ ღმერთს. აღდგომის გადამხდელი ოჯახები იმის მიხედვით ერთიანდებიან ხოლმე, ვისაც ერთმანეთი მოსწონთ. თუკი ერთი ოჯახი უფრო მრავალრიცხოვანია მეორესთან შედარებით, მაშინ საჭიროა რომ ადღგომის გადამხდელმა ოჯახმა ცალკე წილი გაუგზავნოს იმ ოჯახს: ხორცის, პურის, არყის, რამდენი წევრითაც მეტი იქნება ოჯახში, ზუსტად იმდენი. პირველი აღდგომა არის კვირა დღეს და კვირა ღამეს. აღდგომის კვირეულში უქმე დღე არის ერთი. ორშაბათ დღეს არის კურთხევის ორშაბათი. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კორკოტილოცვამიცვალებულიწანდილიხორბალი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ლითოდრიელის მერე ორშაბათ დღეს არის ხატიცხოველი ანუ ხატი ცოცხალი. იმ დღეს...
კარის გაღება (ყორლიკრალ) ყოველთვის ხვდება მაშინ, როცა ორი კვირა რჩება...
ლიჰლომალი ყოველთვის ორშაბათ დღეს ხვდება. ორშაბათ დილას ძალიან ადრე ვდ...
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშ...
თეთრი ფხუს ორშაბათიდან კვირა საღამომდე არის ყველიერის კვირა. ყველი...
მიცვალებულის სახლეზე რასაც გაამზადებენ საკურთხს (საჭმელსაც და სამოსსაც), ი...
დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კ...
ახალი წლის დღეს გამთენიისას ოჯახის მეკვლეები ვინც არიან, ქალი და მამაკ...
გულბანების ზემდგომებად, ზედამხედველებად სხვა თემის კაცებს აყენებენ და ირჩ...
18/01 მეÎსარაბ 31/01 მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება ...
შობის მეორე დღეს არის ქრისტეშობა. ქრისტეშობა დღეს გვჩვევია ასე: ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
მარიამობა მულახში...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...
კერა...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...