ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.2.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | სხვაც, რაც კი რამ სამარხო იქნება. გარედან ავეჯის შემოტანისას ერთ პატარა სამფეხა მაგიდას, სკამტაბლას (ფიჩქს) ტოვებენ გარეთ ლილომალის დღემდე – ეს კი ყოველთვის ორშაბათს ხვდება. ყველა სხვა დანარჩენი ავეჯი უკვე შეტანილია სახლში, ოღონდ ამ სკამებზე დაჯდომა მანამდე არ შეიძლება, სანამ ლიფაანე (მიცვალებულებისთვის საკურთხი ტაბლის ლოცვით წადგმა) არ დამთავრდება. ახლა სახლში უკვე დააწყობენ ტაბლებს და დასაჯდომებს. პირველად დებენ პურებს, მერე ხორბალს, კანაფის კერძს (ქნაშს), ლობიოს, კარტოფილს, ხილს. ტაბლებზე დგამენ არაყს ბოთლებით და ჭიქებს. ყველა ჭიქაში ჩაასხამენ არაყს. ფიქალის,ღუმელის ქვემოთ შენთებულია ხული (ულ). ხულთან (ულცახან) ახლოს დგას ერთი პატარა ტაბლა. ამ ტაბლაზე ვდებთ საკურთხებლად ყველაფრის ცოტ–ცოტა ნაწილს, ყველაფრისა, რაც კი ოჯახს ექნება საკუთხის სუფრაზე. ეს არისო ბავშვებისთვის განკუთვნილი საკურთხი სუფრა. ამ ტაბლას ბავშვები დასტრიალებენო და ხულზე სხედანო. როცა ტაბლები უკვე გაწყობილია სრულად, მაშინ იწყებენ სანთლების დანთებას. ამ სანთლებს მთელ ტაბლებზე ჩაარჭობენ ყველგან, ზოგსაც ბოთლებზე მიამაგრებენ. ცხობისას მცხობელი პირველად სეფისკვერებს აცხობს. ამას ჩაუდებენ ერთ პატარა კალათში: წესად გვაქვს სამი ან ექვსი სეფისკვერი, პატარა ბოთლით არაყი, ერთი სანთელი, და ამას ყველაფერს წაიღებს ერთი კაცი, | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ||
ზომები: | - | |
მდგომარეობა: | ||
დაზიანებები: | ||
თეგები: | ლოცვარიტუალიფუჩქწყალკურთხევახული |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ხარისას შეალოცავენ, შესწირავენ. იმ დღეს საკლავს არ კლავენ. მუშაობა არ შე...
მიცვალებულის დატირება. კარგი მოგონებების გახსენება, კარგი ფეხის დატოვება ...
15 მარტს მიწის ხვრელების ამოყრაა. ამ დღესაც უქმეა. ახალ მოტანილ წყალს არ სვამენ...
იქვე მოიყვანენ მღვდელს. მღვდელი რომ აკურთხებს ტაბლებს, კურთხევისთვის აძ...
ბარბალობის რელიგიური დღესასწაული გრძელდება სამ დღეს. იწყება ხუთშაბათს, ...
არაყს დალევენ იმ დღეს. მოგროვებული ფულის ნაწილის არაყში იხდიან, ნაწილს კ...
აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ...
გუთნის, თოხის, ლაჭაადირის, ხორბლის თავთავებისა, ქერის თავთავებისა, ცერცვის ...
ქრისტეს შობასა და ზომხას შორის პერიოდს ჰქვია ÎêრნეÎსგა. ამ კვირაში უქმეა, მუშა...
მერე, ხუთშაბათს ისევ ქალების დღეა - „ზურêლìრე ცაìშ, რომლის წესებსაც ისე აღასრულე...
დიდმარხვამდე ხუთი დღით ადრე „ლიგიერგის ანგარიშია“ და ჯგèრაგის დღეა. ჯგèრაგის კაც...
ცუდი პარასკევი ჰქვია პარასკევს აღაპების კვირეულში. იმ დღეს რომ არ შეიძ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს უღელტეხილი...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...
ქალების სალოცავი ჯგირან სოფ. ჟამუშში, მულახის საზოგადოება ...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
ყველის საწური კალათა ...
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...