| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | სხვაც, რაც კი რამ სამარხო იქნება. გარედან ავეჯის შემოტანისას ერთ პატარა სამფეხა მაგიდას, სკამტაბლას (ფიჩქს) ტოვებენ გარეთ ლილომალის დღემდე – ეს კი ყოველთვის ორშაბათს ხვდება. ყველა სხვა დანარჩენი ავეჯი უკვე შეტანილია სახლში, ოღონდ ამ სკამებზე დაჯდომა მანამდე არ შეიძლება, სანამ ლიფაანე (მიცვალებულებისთვის საკურთხი ტაბლის ლოცვით წადგმა) არ დამთავრდება. ახლა სახლში უკვე დააწყობენ ტაბლებს და დასაჯდომებს. პირველად დებენ პურებს, მერე ხორბალს, კანაფის კერძს (ქნაშს), ლობიოს, კარტოფილს, ხილს. ტაბლებზე დგამენ არაყს ბოთლებით და ჭიქებს. ყველა ჭიქაში ჩაასხამენ არაყს. ფიქალის,ღუმელის ქვემოთ შენთებულია ხული (ულ). ხულთან (ულცახან) ახლოს დგას ერთი პატარა ტაბლა. ამ ტაბლაზე ვდებთ საკურთხებლად ყველაფრის ცოტ–ცოტა ნაწილს, ყველაფრისა, რაც კი ოჯახს ექნება საკუთხის სუფრაზე. ეს არისო ბავშვებისთვის განკუთვნილი საკურთხი სუფრა. ამ ტაბლას ბავშვები დასტრიალებენო და ხულზე სხედანო. როცა ტაბლები უკვე გაწყობილია სრულად, მაშინ იწყებენ სანთლების დანთებას. ამ სანთლებს მთელ ტაბლებზე ჩაარჭობენ ყველგან, ზოგსაც ბოთლებზე მიამაგრებენ. ცხობისას მცხობელი პირველად სეფისკვერებს აცხობს. ამას ჩაუდებენ ერთ პატარა კალათში: წესად გვაქვს სამი ან ექვსი სეფისკვერი, პატარა ბოთლით არაყი, ერთი სანთელი, და ამას ყველაფერს წაიღებს ერთი კაცი, | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ||
| ზომები: | - | |
| მდგომარეობა: | ||
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ლოცვარიტუალიფუჩქწყალკურთხევახული | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ბადექონს მიიტანენ ერთ რომელიმე ოჯახში, მნიშვნელობა არ აქვს, თუ რომელ ოჯახ...
მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება დარჩენილი ავდგებით, ფან...
ბარბალობის კვირეულში სამი დღის განმავლობაში ყველა ჭოლაშელი ქალი მიდის...
ჭინკების კვირეულის მერე არის დიდი ხუთშაბათი იგივე აღდგომის ხუთშაბათი (თანფ...
ღუეშე ლიმერიე მარიამობის შემდეგი კვირაა, რომლის დროსაც კარგი მოსავლისთვის იწირე...
ლიქშორალი ჰქვია მდინარის პირას ქვიშაზე რიტუალებს. აღდგომის ხუთშაბათ დღეს...
ლიფანალის კვირეულის შემდგომ რომ ხუთშაბათი მოვა, ამას ჰქვია დაბრუნების ...
მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღეს ხაჭაპურებს დავაცხობთ და აღ...
სახლისა და საგვარეულოს (საძმოს) მიცვალებულებს, ვისგანაც ჩვენ ოდნავადაც კი ი...
ჩვენი ვედრება თუკი შენთვის საკადრებელი იყოს და შენ გენებოს ჩვენზედ წყალობ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
მარხვის მეხუთე კვირა არის აია. ეს დღეც უქმეა. ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
ფოტოზე გამოსახულია მონადირე ბათლომ ნავერიანი, იარაღით და მთაში სასიარულო ჯოხით ...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
ხის ჯამი ...
მარილის ქვასანაყი ...
მარანი...
კერა...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
ეპიზოდი დღესასწაულიდან აღბა-ლაღრალი, საქმისაი ფალოსით და მისი ამალა...