| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ჴეობ, ლუხორ (გვ.4) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ჴეობ, ლუხორ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა მიცვალებულთა ხსენების დღეები. ძველად ასრულებდნენ ლუხორს, რაც განკუთვნილი იყო კარგი ადგილის დასამკვიდრებლად საიქიოში და, ასევე, მიზნად ისახავდა ცოცხლების კეთილდღეობას. ვისაც ვაჟი არ ჰყავდა, ვაჟების შესაძენად დიდ ღმერთს სწირავდა ლუხორს. ამავე პერიოდში იცოდნენ ქორწილები. აღწერილია ლუხორი (საკლავების რაოდენობა, შესაწირი პურები). | |
| შინაარსი: | ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა მიცვალებულთა ხსენების დღეები. ძველად ასრულებდნენ ლუხორს, რაც განკუთვნილი იყო კარგი ადგილის დასამკვიდრებლად საიქიოში და, ასევე, მიზნად ისახავდა ცოცხლების კეთილდღეობას. ვისაც ვაჟი არ ჰყავდა, ვაჟების შესაძენად დიდ ღმერთს სწირავდა ლუხორს. ამავე პერიოდში იცოდნენ ქორწილები. აღწერილია ლუხორი (საკლავების რაოდენობა, შესაწირი პურები). | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | სვანური ტექსტი ჩაწერილია ქართულად. | |
| თემი: | ბეჩოს თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 21სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | დაზიანებები არ აღენიშნება | |
| თეგები: | ბეჩოზემო სვანეთილუხორჴეობ | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ბეჩოს თემი, ზემო სვანეთი)
19/05 ალèნგçერ 01/04 მერე ორშაბათს ალèნგçერი ჰქვია. ამ დღეს თითო ქალი ოჯახიდან ...
პარასკევ დღეს კაიშობა ჰქვია. ის დღე უქმეა. მეწყერის საწინააღმდეგოდ. ლოცვას აღვ...
მეშხე ფხუს მერე არის ლითოდრი. ყოველთვის ლითოდრი ხვდება შაბათს. ლითოდრის ...
ლიფანალის კვირეულის შემდგომ რომ ხუთშაბათი მოვა, ამას ჰქვია დაბრუნების ...
შეალოცავენ და სწირავენ ისინიც გულბანების მსგავსად სამყაროს შემოქმედს (ფუს...
დიდმარხვამდე ხუთი დღით ადრე „ლიგიერგის ანგარიშია“ და ჯგèრაგის დღეა. ჯგèრაგის კაც...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშ...
17/05 სენიმოხსნაბ 30/05 მერე „სინმოხსნაბ - სულთმოფენობა ყოველთვის ხვდება შაბათს....
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
03/ 04 ზურელêრე ცìშ 16/04 მერე, ხუთშაბათს, ზურალìრე ცìშ ჰქვია. ამ დღეს ქალები ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ბეჩოს თემი, ზემო სვანეთი)
მარიამობა მულახში...
სამსხვერპლო ცხოველის გულ-ღვიძლის შეწირვა და ლოცვის აღვლენა ჯგრაგის ნარღვევ კედლე...
ფოტოზე გამოსახულია მსხვერპლშეწირვის მეორე მომენტი- სამსხვერპლო ცხოველის ადგილზე ...
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
ხის ჯამი ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
მარილის ქვასანაყი ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
ფოტოზე გამოსახულია არყის ხისგან საქალებო ჩირაღდნების -ლამპრების გამოთლა მიცვალებ...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...