| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ჴეობ (გვ.5 | |
| დასახელება (ორიგ.): | ჴეობ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა მიცვალებულთა ხსენების დღეები. ძველად ასრულებდნენ ლუხორს, რაც განკუთვნილი იყო კარგი ადგილის დასამკვიდრებლად საიქიოში და, ასევე, მიზნად ისახავდა ცოცხლების კეთილდღეობას. ვისაც ვაჟი არ ჰყავდა, ვაჟების შესაძენად დიდ ღმერთს სწირავდა ლუხორს. ამავე პერიოდში იცოდნენ ქორწილები. აღწერილია ლუხორი (საკლავების რაოდენობა, შესაწირი პურები).აღწერილია გებრელის (გაბრიელის) ხალხის მიერ მძივის დაკიდების წესი ბავშვებზე. | |
| შინაარსი: | ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა მიცვალებულთა ხსენების დღეები. ძველად ასრულებდნენ ლუხორს, რაც განკუთვნილი იყო კარგი ადგილის დასამკვიდრებლად საიქიოში და, ასევე, მიზნად ისახავდა ცოცხლების კეთილდღეობას. ვისაც ვაჟი არ ჰყავდა, ვაჟების შესაძენად დიდ ღმერთს სწირავდა ლუხორს. ამავე პერიოდში იცოდნენ ქორწილები. აღწერილია ლუხორი (საკლავების რაოდენობა, შესაწირი პურები).აღწერილია გებრელის (გაბრიელის) ხალხის მიერ მძივის დაკიდების წესი ბავშვებზე. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | სვანური ტექსტი ჩაწერილია ქართულად. | |
| თემი: | ბეჩოს თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 21სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | დაზიანებები არ აღენიშნება | |
| თეგები: | ბავშვებიგაბრიელის ხალხიმძივის დაკიდებაჴეობ | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ბეჩოს თემი, ზემო სვანეთი)
„ადამიანის მშვიდობა და სიმრავლე, სულდგმულის, საქონლის სიმრავლე: სახარე არი...
"სათიბების სახლები: ვიდერ, ნენგვლი, ჟვნიშ ჭიბ, ელვერ, ლემუნდ, ჭიბრილ, ლაჭვრი...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის ოცდასამ აპრილსაა. იმ დღეს, ზეგნეშელები, ბოგ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ქრისტეს შობასა და ზომხას შორის პერიოდს ჰქვია ÎêრნეÎსგა. ამ კვირაში უქმეა, მუშა...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ამის მერე, ოთხშაბათს, არის ისგ ლილჩìლ (დიდმარხვის შუა პერიოდი) და ამ დღეს იციან ...
ქრისტეშობა დღეს გამთენიისას (გათენებამდე) ქალები აცხობენ კვანჭილებს, და ხაჭაპ...
05/02 ყçილიერე ჯèმêშ 18/02 ყველიერის ოთხშაბათს უწენალებით ლოცვა იციან, გçიზიშია...
თეთრი ფხუს ორშაბათიდან კვირა საღამომდე არის ყველიერის კვირა. ყველი...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ბეჩოს თემი, ზემო სვანეთი)
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
ლიმერიეს დღეს ახალი გარდაცვლილებისთვის საკურთხის გარდა იციან სამოსის მიძღვნაც, რ...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
მარანი...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
წვრილფეხა საქონლის მსხვერპლშეწირვა პეტრე-პავლობის დღესასწაულზე, ფოტოზე ჩანს ქვაბ...
პარპოლდაშის დღესასწაული, მსხვერპლშეწირვა წმინდა გიორგის ეკლესიის ნანგრევებში, შე...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
ფოტოზე აღბეჭდილია დადეშქელიანების კოშკის ნანგრევები სოფ. მაზერში, ბეჩოს თემი...
ფოტოზე აღბეჭდილია წმ. გიორგის სახელზე ლემზირების შეწირვა და მოხარშული ხორცის დან...
ფოტოზე გამოსახულია მსხვერპლშეწირვის მეორე მომენტი- სამსხვერპლო ცხოველის ადგილზე ...