ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | მიცვალებულთა დღე; კურთხევის ორშაბათი (გვ.2) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიჯგრი დოდშდიშ | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ოჯახებს, ყველა მოსახლეს სასაფლაოებზე მიაქვთ საკურთხის ტაბლები. დაუძახებენ მღვდელს. მღვდელი ყველას მიცვალებულებს საკურთხის ტაბლებს უკურთხებს: პირველების მიცვალებულებს ცალკე უკურთხებს; გულბანების მიცვალებულებს ცალკე და კორძაიების მიცვალებულებს ცალკე... და ასე სხვა თემების მიცვალებულებსაც ცალ–ცალკე უკურთხებს ყველას. საკურთხისთვის მიაქვთ პური, ყველი, კვერცხები, ხორცი და არაყი. მღვდელს კურთხევისთვის აძლევენ ხორცს და სამ ცხუნილს (საკურთხის მთავარ სარიტუალო პურს: თაშმიჯაბწასმულ ლავაშს). არაყს ეკლესიის ეზოშივე (გალავანშივე) დალევენ ხოლმე მამაკაცები, ყველაფერ დანარჩენს კი სახლში წამოიღებენ. სახლში დაბრუნების მერე ოჯახის წევრები ყველანი ერთად იტრაპეზებენ ხოლმე. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | იფარი | |
სოფელი: | ნაკიფარი | |
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | 1930 | |
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 15სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | მიცვალებულისაკურთხისასაფლაოტაბლა |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
ადგომის მერე მეორე დღეს განცხდაბ ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და აღვუვლენთ ლიმზირს სა...
ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მი...
პარპოლაში დგება 29 ივნისს. ამ დღეს სოფელი საერთო ხარჯით ყიდულობს შესაწირავ საკლა...
„ადამიანის მშვიდობა და სიმრავლე, სულდგმულის, საქონლის სიმრავლე: სახარე არი...
სხვაც, რაც კი რამ სამარხო იქნება. გარედან ავეჯის შემოტანისას ერთ პატარა სა...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
აღდგომის მერე ორმოცი დღე რომ გავა, მაშინ არის ამაღლება. ამაღლების წინა ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კა...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
მიცვალებულის დატირება. კარგი მოგონებების გახსენება, კარგი ფეხის დატოვება ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
კერა...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....
მარილის ქვასანაყი ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...