| ტიპი: | ნახატი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | მარანი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ||
| ავტორისეული აღწერა: | მარანი | |
| შინაარსი: | მარანი | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ||
| თემი: | ||
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | მუყაო, ფანქარი | |
| ზომები: | 12სმ × 22სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | დაზიანებები არ აღენიშნება | |
| თეგები: | ზემო სვანეთიმარანი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ზემო სვანეთი)
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
ხის ჯამი ...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
კერა...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ზემო სვანეთი)
ბარბალობის კვირეულში სამი დღის განმავლობაში ყველა ჭოლაშელი ქალი მიდის...
ცვილის სანთლებს ამატებენ ბევრს და ასე ნელ–ნელა გააქვთ კარში გარე გასასვლე...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ქრისტეს შობასა და ზომხას შორის პერიოდს ჰქვია ÎêრნეÎსგა. ამ კვირაში უქმეა, მუშა...
გარე სოფლებიდან მოსულებს განსაკრებული პატივით ცალკე დასვამენ ხოლმე, თანასო...
ამ დღეს არაფერი ჩვევა არ გვაქვს. ამ დღეს თურმე ურიებმა დააღალატეს ქრისტ...
ჭინკების კვირეულის მერე არის დიდი ხუთშაბათი იგივე აღდგომის ხუთშაბათი (თანფ...
დღეობის რიტუალს და სადილს რომ მორჩებიან, სუფრის წევრები ანუ თანამეინახენი ...
არაყს დალევენ იმ დღეს. მოგროვებული ფულის ნაწილის არაყში იხდიან, ნაწილს კ...
„ლიღუნწçრე“ როცა ოჯახი ხვნას მორჩება, იმ დღეს ლიღუნწçრე ჰქვა და ლამარიას ვევედრ...
შუშხვამის დღეს უქმე არ არის. საღამოს ყველა მოსახლიდან ერთი კაცი წავა ...
უკან ხარს ვინც მისდევს წკეპლით და ძახილით, ვედროთი წყალი მიაქვს ამას. ...