| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიჰევწარი (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიჰევწარი (გვ.2.) | |
| ავტორისეული აღწერა: | 25/01 ლიჰეçცìრი 07/02 | |
| შინაარსი: | 25/01 ლიჰეçცìრი 07/02 შაბათს ლიჰევწარი ჰქვია. მენენი ჩამოყრის თივას სათივიდან და მისი დამთავრების მერე ჩვენ დავაცხობთ მისთვის ჰევწìრს, ხაჭაპურს და მარკუზანს. ფეტვის ფქვილს მოვცომავთ მჭადად და გამოვაცხობთ მაგრად. მერე მას ცხელსვე გავფშვნით და ჯარაში შევაზელთ ღორის ქონს. ამ მასას გამოვაცხობთ ხაჭაპურის მსგავსად ხორბლის ცომში. ამ პურს ჰქვია ჰევწარი. მას აიტანს მენენი დარბაზზე და აღუვლენს ჯგèრìგს ჰევწარისას. შესთხოვს საქონლის მატებას, ჯანს და მშვიდობით ყოფნას. აქვე შესჭამს. იმ დროს როდესაც მენენი დარბაზზე ჰევწარს აღავლენს, სახლის მახვში დაბლა, სალოცავ სარკმელთან ლემზირებით ხელში ევედრება ჯგèრაგს ლიჰევწარისას - საქონლის სიმრავლეს, მშვიდობას და ჯანმრთელობას. ამასობაში ერთ-ერთი ქალი ოთხ ცალ ლემზირს დადებს აყარის კუთხეებში თითო თითოზე და მას საღამოს ოჯახის ყველა ქალი ერთად შესჭამს. ამის ჭამა მამაკაცებსაც შეუძლიათ, მაგრამ არ ჭამენ. ამ ლემზირებსაც ჰევწìრი ჰქვია. იფხელები ლიჰევწარის დღეს ჰევწარს თივასთან ერთად ჩამოყრიან ლუკმა ლუკმა დაქუცმაცებულს და ბავშვები დაერევიან ამ თივას, ცდილობენ იპოვონ ეს ლუკმები და სურვილის შესაბამისად შეჭამენ მათ, ან ხარებს შეურებვენ თივაში. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | იფხი | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 26სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ლიჰევწარიმარკუზანირიტუალიხაჭაპურიჰევწìრი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, იფხი, ზემო სვანეთი)
ლადბაშილი ჰქვია იმ სახლს, რომელშიც ქალები ნადბაშუნს აცხობენ და შეალოცავენ წ...
მერე, კვირა დღეს ჰქვია ლიâდუში. ამ დღეს გირგვლიანები, სტეფლიანები და თამლიანები ...
03/ 04 ზურელêრე ცìშ 16/04 მერე, ხუთშაბათს, ზურალìრე ცìშ ჰქვია. ამ დღეს ქალები ...
ჩვენი ვედრება თუკი შენთვის საკადრებელი იყოს და შენ გენებოს ჩვენზედ წყალობ...
სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლ...
14/11 „ლიუჭმìლ“ 27/11 „ლიუჭმìლ (მარხვა) მეხუთე დღეს, გიორგობის მერე ხვდება. იმ დ...
მესარაბი ყოველთვის შაბათ დღეს ხვდება. წინა დღეს, პარასკევ საღამოს დაკ...
ძირითადად, მეტწილად ამას მოაყრიან ხოლმე ორშაბათ დღეს, ხუთშაბათს და შაბათ ...
აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარი...
ლიბლაურე//ლიჩდუში „ლიბლაურე“ ყოველთვის ხვდება მაშინ როცა ხვნა გვაქვს დამთავრებ...
მაშინ სხვა ხალხმაც, დანარჩენებმაც მიანებს თავი. ათას ცხრაას ოცდაორ წლამ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, იფხი, ზემო სვანეთი)
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
ფოტოზე აღბეჭდილია ტრაპეზი შეწირვის რიტუალის შემდგომ დღესასწაულ ფუსნახან ლიძჰენზე...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
საბჭოს ხელახალი არჩევნების კამპანია ლათალის თემში ...
კერა...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
ფოტოზე აღბეჭდილია ფერხულში ჩაბმული ლატალის მოსახლეობა ...