| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.4.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | მესამე დღეს არის მიცვალებულთა ლახორში (იმქვეყნიურ საკრებულოში) წასვლა. გადაწყვეტენ, იმედიატორებენ (ამოორვეხ), ვინ გარდაიცვლება ამ წლის განმავლობაში, ვინ – არა. იმ დღეს კურთხევა (ლიფაანე ) არ სრულდება. კოჭლი ვინც იქნება, ის შინ რჩება. იმათ აუცილებლად წაუდგამენ საკურთხის ტაბლას. საღამოს ფაფას აკეთებენ და აკურთხებენ (ხოფაანეხ) ლახორიდან მოსულ მიცვალებულებს: „კარგი გადაწყვეტილებები, კარგი ნამსჯელი მოგვიტანეთ, მადლიმც გექნებათ, შენდობამც გქონდეთ!“ ლიჰლომალი – ყოველთვის არის ორშაბათ დღეს. დილას გათენებამდე მოსახსენებელ საკურთხის ტაბლებს დაუდგამენ მიცვალებულებს. სახლის ოთხივე კუთხეში დგამენ ტაბლებს და ერთ ფიჩქს, სკამტაბლას, (სამფეხა პატარა მაგიდას) და ხოფანეხ, ლოცვით იხსენიებენ გარდასულთა სულებს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომილერგიმლიფანალიფიჩქქრისდე ფუსდწელა ლაზბუნა ბანდარწყალკურთხევხული (ულულცახან | |
სხვა გვერდები:
ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
სენი მოხსნაბ
17/05 სენიმოხსნაბ 30/05 მერე „სინმოხსნაბ - სულთმოფენობა ყოველთვის ხვდება შაბათს....
აღდგომა (თანაფ) (გვ.9.)
დაფქვავს ხოლმე. ამ ფქვილს აღდგომის გვიზი (თანფა გვიზი) ეწოდება. და როცა ...
ლითოდრი (გვ.4.)
მიცვალებულის სახლეზე რასაც გაამზადებენ საკურთხს (საჭმელსაც და სამოსსაც), ი...
ტარიჯმაშის დღესასწაული (გვ.4)
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.3.)
იქვე თვითონ ანთებენ სანთლებს და აკმევენ საკმეველს. ერთი კაცი მლოცველა...
ზომხა-ახალი წლის დღესასწაული სვანეთში (გვ.5.)
ლალაშს (გობს) ჩამოიღებს და დადგამს ფიქალზე (ღუმელზე). მერე უკვე მეორე...
მეისრაბი (გვ.1.)
მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება დარჩენილი ავდგებით, ფან...
ლიჯგრი საფტინ
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
ზურელêრე ცìშ
03/ 04 ზურელêრე ცìშ 16/04 მერე, ხუთშაბათს, ზურალìრე ცìშ ჰქვია. ამ დღეს ქალები ...
ისგლილჩალ (გვ.1.)
ლილაშუნედან ისგლინჩალამდე არის ერთი კვირა და სამი დღე. ისგლინჩაალის დღეს...
სეტყვის საწინააღმდეგო დღე
17/04 სკარხალხêნ 30/04 მერე, ხუთშაბათ დღეს სეტყვის საწინააღმდეგოდაა უქმე. მთე...
ქაშიათობა
05/04 ქაშçათობ 18/04 მერე, „უფლიშის საფტინ“ - ია და იმართება „ქაშçìთობ“-ა. ორ კ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მარიამობა (ლიმირიე) მულახში
მარიამობა მულახში...
სულის მოსახსენებელ დღეებში არყის სმა ეზოში მდგარ საერთო სათლიდან
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
ქალების ქვევით ვედრება- ჩუბავ ლიმზირ
ქალების ქვევით ვედრების რიტუალი - ჩუბავ ლიმზირ, ჯგირანის სალოცავის შიგნით ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
სამფეხა დაბალი მაგიდა-ტაბლა
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
დღესასწაული აღბა-ლაღრალ მულახში
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
მიცვალებულის ნეშტთან მამაკაცების დატირების ერთ-ერთი მომენტი
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...
მარილის ქვასანაყი
მარილის ქვასანაყი ...
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე - ლაგუან
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
გარდაცვლილის გამოსახულება (ნიშანი) სულის მოსახსენებელ სუფრასთან
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
დაკრძალვა იფარის თემში
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...