| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ახალი წლიდან, (ზომხანღო) მეხუთე დღეს არის „ხვდება“ ადგომი. წყალკურთხევის წინა დღეს (ადგომ ლადეღ) ქალები წყალს გადაივლებენ, წყალს ასევე დაასხამენ ყველაფერს, სახლში რაც კი რამ ბარგი და ჯამ–ჭურჭელი არის, გარეცხავენ ყველაფერს – დასაჯდომებს, სკამებს, ვარცლებს და საცერებს და ტაბლებსაც გარეცხავენ. საღამოსკენ ფიქალს გაახურებენ და ბევრ პურს დააცხობენ. ამ პურს სათითაოდ ყველას თითებით ნასვრეტებს უკეთებენ, იმიტომ რომ თითო პური ვერ ხვდებათო მიცვალებულებს, იმდენად ბევრნი არიანო, რომ თითოეულ მათგანს თითისოდენაღა ხვდებათო ცალ–ცალკე, სათითაოდ. ამის შემდგომ ლიფანემდე ახალგარეცხილ ავეჯზე არ ვჯდებით, იმიტომ რომ მიცვალებულებს არ ეკადრებათ სხვის დანაჯდომზე დასხდომა. ცხობას რომ დაამთავრებენ, მერე ტაბლებს შემოიტანენ სახლში და მთელ წრეზე კერიის ირგვლივ გააკეთებენ სუფრებს, ყველგან დებენ ბევრ პურს და კერძს შეჭამანდს (ნააყუნ), სამარხო კერძებს გააკეთებენ და იმას შესატანებლად დადგამენ. ბოთლებით არაყს დადგამენ ტაბლებზე. ცხობისას კერიის ცეცხლში შენთებულია ხული (ულ) იქვე მიადგამენ სკამტაბლას (ფიჩქს), სამფეხა პატარა მაგიდას, ფიჩქზე დებენ პურს, სხვადასხვა ხილს და რძეს. ბავშვებს იქ, | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომბანდარლაზბუნალედგიმლემზირლიფანალიფიჩქწყალკურთხევახული | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლ...
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...
ცვილის სანთლებს ამატებენ ბევრს და ასე ნელ–ნელა გააქვთ კარში გარე გასასვლე...
აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარი...
დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კ...
ზარების ხმას რომ გაიგონებენ, მაშინ ბავშვები, ქალები და მამაკაცები – ყვ...
სათითაოდ დაუყენებენ სამ სეფისკვერს (ტაფ ლემზირს). ამის გარდა აცხობენ ერთ...
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ...
მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღეს ხაჭაპურებს დავაცხობთ და აღ...
თუკი ვინმეს სჭირს მუნი (მახეერა), მაშინ დააცხობენ სეფისკვერს. ამ სეფისკვერს...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
ფოტოზე გამოსახულია მონადირე ბათლომ ნავერიანი, იარაღით და მთაში სასიარულო ჯოხით ...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
მარანი...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...