| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | იელიობ | |
| დასახელება (ორიგ.): | 7 იელიობ | |
| ავტორისეული აღწერა: | 20/7 იელიობ 2/8 | |
| შინაარსი: | 20/7 იელიობ 2/8 ლატალის ზედა სოფლელების (ჟიქìნქას) ახანახას მერე ორ კვირაში არის „Îელიობ“ იმ დღეს ჩვენ სამი სოფელი, საკლავს ვიყიდით ან თხენს ორ -სამს, ან სამი წლის ხბოს. შემოდგომაზე მარცვლის მწიფობისას მოწეულ ხორბალს, თვითო „ჩაფლაშს“ ოჯახ - ოჯახ ავაგროვებთ ამ საკლავის საფასად და მას შევსწირავთ „Îელს ლენჯერისას“; - დიდება მოსასვლელო, დარი და ავდარი, სასარგებლო გახადე ჩვენი სამი სოფლის მინდორ - ველისთვს“ მერე დავკლავთ და გულ - ღვიძლს შევწვავთ, დავაცხობთ ლესკრალს და მას გულ - ღვიშლთან და ზედაშესთან ერთად ისევ აღვუვლენთ Îელს ლენჯერისას ლოცვას - დარი და ავდარი ჩვენს ველ - მინდვრებს სარგებლად მოუვლინე. მერე კალოში - შიდა ეზოში- ვისადილებთ და ვბრუნდებით ჩვენს ჩვენს სახლებში. Îელიობის მერე პირველი აგვისტოდან თხუთმეტ აგვისტომდე მარხვის პერიოდი გვაქვს. ღორის ხორცს, მამლის ხორცხ და ყველის ნაწარმს არაფერს არ ვჭამთ. „ურწყვ“ - ვმარხულობთ ლამარიასთვის. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 40სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ამინდივედრება კარგი ამინდისთვისსაკლავიხორბალი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
– „ყველაფერი მხოლოდდამხოლოდ კარგი: ადამიანის და საქონლის, სულდგმულის სიმრავლ...
03/ 04 ზურელêრე ცìშ 16/04 მერე, ხუთშაბათს, ზურალìრე ცìშ ჰქვია. ამ დღეს ქალები ...
ლემზირებს ვაცხობთ და შიგ ვურევთ ახალდაკლული საკლავის ბადექონს. ამა ჰქვი...
ამ დღეს არაფერი ჩვევა არ გვაქვს. ამ დღეს თურმე ურიებმა დააღალატეს ქრისტ...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
ხარისას შეალოცავენ, შესწირავენ. იმ დღეს საკლავს არ კლავენ. მუშაობა არ შე...
ბარბალობიდან ხუთი დღის მერე, მეექვსე დღეს იენშიერია. იენშიერობის პირველ დღეს, ბ...
კვირა ღამეს „ თაში აღაბ“ ჰქვია. ამ დღეს, დილით, კუბდარებს და ხაჭაპურებს წაუდგამე...
გიორგობა 1912 წ. ამ გიორგობას ათას ცხრაას თორმეტ წელს 1912 წ. ერთ დ...
მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღეს ხაჭაპურებს დავაცხობთ და აღ...
თუკი გამოლევისა შეეშინდებათ (ხული ბოლომდე არ დაიწვასო), მაშინ გამოიღებენ ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
ფოტოზე აღბეჭდილია ,,ბემბღუს " რიტუალი, გამომშრალი ხის ტოტზე , საახალწლო ,,ხულ-"...
კერა...
მარანი...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
საბჭოს ხელახალი არჩევნების კამპანია ლათალის თემში ...
დღესასწაულ ,, ფუსნახან ლიძჰენი "-ის აღნიშვნა ლატალის თემის სოფელ იენაშში, საფერხ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ზითანაი ფარჯიანის ოჯახში, ბარბარობის დღისთვის სარიტუალო პურე...
ფოტოზე აღბეჭდილია ლატალის ხედი. ზემო სვანეთი ...
ფუსნახან ლიძჰენის დღესასწაული, სატრაპეზო სუფრა მსხვერპლშეწირვის შემდგომ ...