ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | იელიობ | |
დასახელება (ორიგ.): | 7 იელიობ | |
ავტორისეული აღწერა: | 20/7 იელიობ 2/8 | |
შინაარსი: | 20/7 იელიობ 2/8 ლატალის ზედა სოფლელების (ჟიქìნქას) ახანახას მერე ორ კვირაში არის „Îელიობ“ იმ დღეს ჩვენ სამი სოფელი, საკლავს ვიყიდით ან თხენს ორ -სამს, ან სამი წლის ხბოს. შემოდგომაზე მარცვლის მწიფობისას მოწეულ ხორბალს, თვითო „ჩაფლაშს“ ოჯახ - ოჯახ ავაგროვებთ ამ საკლავის საფასად და მას შევსწირავთ „Îელს ლენჯერისას“; - დიდება მოსასვლელო, დარი და ავდარი, სასარგებლო გახადე ჩვენი სამი სოფლის მინდორ - ველისთვს“ მერე დავკლავთ და გულ - ღვიძლს შევწვავთ, დავაცხობთ ლესკრალს და მას გულ - ღვიშლთან და ზედაშესთან ერთად ისევ აღვუვლენთ Îელს ლენჯერისას ლოცვას - დარი და ავდარი ჩვენს ველ - მინდვრებს სარგებლად მოუვლინე. მერე კალოში - შიდა ეზოში- ვისადილებთ და ვბრუნდებით ჩვენს ჩვენს სახლებში. Îელიობის მერე პირველი აგვისტოდან თხუთმეტ აგვისტომდე მარხვის პერიოდი გვაქვს. ღორის ხორცს, მამლის ხორცხ და ყველის ნაწარმს არაფერს არ ვჭამთ. „ურწყვ“ - ვმარხულობთ ლამარიასთვის. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
თემი: | ლატალი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 40სმ × 21სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | ამინდივედრება კარგი ამინდისთვისსაკლავიხორბალი |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
17/05 სენიმოხსნაბ 30/05 მერე „სინმოხსნაბ - სულთმოფენობა ყოველთვის ხვდება შაბათს....
გიმუნდი ჰქვია არყის ხის კარგად დაფოთლილ ტოტს, რომელსაც რგოლის, დისკოს ფო...
„ლიღუნწçრე“ როცა ოჯახი ხვნას მორჩება, იმ დღეს ლიღუნწçრე ჰქვა და ლამარიას ვევედრ...
ლილაშუნედან ისგლინჩალამდე არის ერთი კვირა და სამი დღე. ისგლინჩაალის დღეს...
30/06 ახანახა 13/07 პეტრეპავლობის მერე მაცხვარიშელები და Îენაშელები, ლახუშდელებ...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ხარი, ერთი ...
„ლინშდაქçრი“ ოჯახი, როცა მკას მორჩება, მაშინ „ლინშდაქçრე“ ჰქვია. იქ ღამე ლამარია...
17/04 სკარხალხêნ 30/04 მერე, ხუთშაბათ დღეს სეტყვის საწინააღმდეგოდაა უქმე. მთე...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
ისგლინჩაალის მერე პირველ კვირადღეს აია (ა) ჰქვია. იმ დღისთვის ხორბლის ფქ...
ბაიას მეორე დღესვე, ორშაბათ დღეს ჭინკების, ეშმაკების, კუდიანების კვირეული...
მერე, კვირა დღეს ჰქვია ლიâდუში. ამ დღეს გირგვლიანები, სტეფლიანები და თამლიანები ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე აღბეჭდილია "ლაჰლათახაშ" დღესასწაულზე , სოფელ ლაჰილში შეკრებილი ლატალის ს...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს უღელტეხილი...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...
ფოტოზე აღბეჭდილია საახალწლო რიტუალი კერასთან, სადაც ალაგია სამეკვლეო, სარიტუალო ...
მარანი...
ფოტოზე აღბეჭდილია "ლაჰლათახაშ" -ის დღესასწაულზე , სოფელ ლაჰილში შეკრებილი, ლატ...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...