ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | იელიობ | |
დასახელება (ორიგ.): | 7 იელიობ | |
ავტორისეული აღწერა: | 20/7 იელიობ 2/8 | |
შინაარსი: | 20/7 იელიობ 2/8 ლატალის ზედა სოფლელების (ჟიქìნქას) ახანახას მერე ორ კვირაში არის „Îელიობ“ იმ დღეს ჩვენ სამი სოფელი, საკლავს ვიყიდით ან თხენს ორ -სამს, ან სამი წლის ხბოს. შემოდგომაზე მარცვლის მწიფობისას მოწეულ ხორბალს, თვითო „ჩაფლაშს“ ოჯახ - ოჯახ ავაგროვებთ ამ საკლავის საფასად და მას შევსწირავთ „Îელს ლენჯერისას“; - დიდება მოსასვლელო, დარი და ავდარი, სასარგებლო გახადე ჩვენი სამი სოფლის მინდორ - ველისთვს“ მერე დავკლავთ და გულ - ღვიძლს შევწვავთ, დავაცხობთ ლესკრალს და მას გულ - ღვიშლთან და ზედაშესთან ერთად ისევ აღვუვლენთ Îელს ლენჯერისას ლოცვას - დარი და ავდარი ჩვენს ველ - მინდვრებს სარგებლად მოუვლინე. მერე კალოში - შიდა ეზოში- ვისადილებთ და ვბრუნდებით ჩვენს ჩვენს სახლებში. Îელიობის მერე პირველი აგვისტოდან თხუთმეტ აგვისტომდე მარხვის პერიოდი გვაქვს. ღორის ხორცს, მამლის ხორცხ და ყველის ნაწარმს არაფერს არ ვჭამთ. „ურწყვ“ - ვმარხულობთ ლამარიასთვის. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
თემი: | ლატალი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 40სმ × 21სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | ამინდივედრება კარგი ამინდისთვისსაკლავიხორბალი |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
გიორგობა 1912 წ. ამ გიორგობას ათას ცხრაას თორმეტ წელს 1912 წ. ერთ დ...
ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლ...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
გიორგობის მერე პირველი ორშაბათი უქმეა. სახლიდან რაიმეს გატანა გვეკრძალება. დაძახ...
აღდგომას მამლების ყივილზე ავდგებით. ვისაც წირვაზე წასვლა გვინდა მივდივართ „სახრა...
ადგომის (მიცვალებულთა სულების კვირეულის დაწყების) მეორე დღეს არის ნათლი...
მერე, კვირა დღეს არის „უფლიშ“. ამ დღეს მოლასკრენი ხარებს და ვერძებს კლავენ ლასკა...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ლამპრობა (ნამპრობ) ამ ღამეს გვჩვეოდა სეფისკვერების დაცხობა: კაცის სულადობ...
იმ ოჯახში, რომელიც კუბდარებს უცხობს. იქ ხარის გულ–ღვიძლს დასერავენ, დაჭრი...
მესამე დღეს არის მიცვალებულთა ლახორში (იმქვეყნიურ საკრებულოში) წასვლა. გ...
მეშხე ფხუს მერე არის ლითოდრი. ყოველთვის ლითოდრი ხვდება შაბათს. ლითოდრის ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე აღბეჭდილია ,,ბემბღუს " რიტუალი, გამომშრალი ხის ტოტზე , საახალწლო ,,ხულ-"...
განცხდაბ — წყალკურთხევა ნათლისღების დღესასწაულზე, , სადღესასწაულო ღვთისმსახურებ...
ლატალის თემი, სოფ.იფხი, კოშკის სახურავზე ხეა ამოსული...
ღმერთისთვის შეწირულ ლალცხატის მინდორში შეკრებილი ლატალელები, შესაწირავით აღავლე...
სარიტუალო, ხელებით გადაჭაჯვული საფერხულო ცეკვა , დღესასწაულის მასპინძლის კერიის...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ტრაპეზი ლალცხატის მინდორში, დღეობა სიკობზე, მსხვერპლშეწირვის შ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
მარილის ქვასანაყი ...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...