აღდგომის შაბათი (გვ.2.)

ტიპი: ხელნაწერი
დასახელება: აღდგომის შაბათი (გვ.2.)
დასახელება (ორიგ.): თამფა საფტინ
ავტორისეული აღწერა:
შინაარსი: კუენჩხის მომტან მოსახლეზე, ოჯახზე ამბობდნენ, რომ ამ მოსახლემ გააკეთაო, გადაიხადაო კონჩხობი. ვინც საყდარში იქნებოდა, იმას ყველას დასვამდნენ საყდრის ეზოში. ყველას აძლევდნენ თითო პურს და იმაზე ხორცის დიდ ნაჭერს. ამის გარდა ჩამოატარებდნენ არაყს. ვინც არაყს აიღებდა, ის ყველა, რა თქმა უნდა, შეუნდობდა ახალ მიცვალებულს. თითო კათხას ყველა სვამდა და შეუნდობდა მიცვალებულს. ასე ამბობდნენ: „შენდობამც გქონდეს!“ და ამბობდნენ მიცვალებულის სახელს. შეუნდობდნენ და მერე დაასხამდნენ არაყს („არაყუნას“ კნინ. ფ!). (ჰარყილდს). კონჩხობი გვჩვეოდა მას მერე, როცა სახარება დამთავრდებოდა. სახარების მერე ხალხი ყველა მიდიოდა ხოლმე შინ, სახლებში. ამ დღეს შინ ვიწყებდით ხოხურა თანაფს. ხოხურა თანაფი არის დიდმარხვის მერე პირველ კვირას. ამ დღისთვის აღდგომის გამკეთებელი, მასპინძელი ოჯახი საგანგებოდ ემზადება: საკლავები ჩასუქებული (ლნშყე) ჰყავს, არაყი გამოხადა, ხორბალი და პურის ფქვილი აქვს სახლში. ხოხურა თანაფს სახარებიდან, ეკლესიიდან დაბრუნების მერე საუზმობენ ხოლმე. საუზმეზე გვჩვევია ან ლორი, ან ხაჭაპურები და არაყი და კუჭმაჭი, (ჯურგალ).
დამატებითი ინფორმაცია: ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა
თემი: მულახის თემი
სოფელი:
ტერიტორია: ზემო სვანეთი
წელი:
მასალა: ქაღალდი, მელანი
ზომები: 20სმ × 17სმ
მდგომარეობა: დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები: კორკოტილოცვამიცვალებულიწანდილიხორბალი

ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
ხვალმი (გვ.2)

ხვალმი ხვდება ლიქვრეშის ხუთშაბათ დღეს (ლიქვრეშის წინა ხუთშაბათს). ამ დღე...

...
ლითნაღ (გვ.1.)

ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...

...
მეისრაბი (გვ.2). სოფელი მაცხვარიში

მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე ერთი საათი რომ იქნება დარჩენილი ავდგებით, ფანჯ...

...
ლიმქელდი

მერე ხუთშაბათს ლიმქèლდია და ყველა იქ მიდის ლახუშდში სალადბაშოდ - ოჯახიდან თითო ქ...

...
ღერთა ლამპრობია (გვ.2.)

ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მი...

...
აღდგომის კვირეული (თანფარელიდრე ) (გვ.2.)

აღდგომის შაბათ ღამისთვის საფქვავში (ლაშირაქა) ხორბლის მარცვალს დაფქვავენ. ...

...
ზუზადი (გვ.2.)

გიმუნდი ჰქვია არყის ხის კარგად დაფოთლილ ტოტს, რომელსაც რგოლის, დისკოს ფო...

...
ნათლისღებაგანცხდაბ (გვ.2.)

მერე გამოვიდოდდა წყლის ნაპირთან. აქ სავსე კარდალაში ან ღობში მღვდელი აკუ...

...
ლეღçმი êღêბ

ამაღამ ღორის ხორცს მოვხარშავთ და ვივახშმებთ. ჭამის შემდეგ, ნავახშმევს ფიჩქს - ს...

...
ლამპრობა (გვ.2.)

გულს და სეფისკვერებს საყდარში, ეკლესიაში შესაწირად წაიღებს ის, ვინც ოჯახში ...

...
თçთნე ფხუ (გვ.1.)

მეორე დღეს, ორშაბათს თçეთნე ფხუ ჰქვია. ამ დღეს ყველაფერი დასარეცხია: ტაბგა - მაგ...

სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში

სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...

...
სამეურნეო იარაღები

სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...

...
ქალების სალოცავი ჯგირან

ქალების სალოცავი ჯგირან სოფ. ჟამუშში, მულახის საზოგადოება ...

...
ახალი გარდაცვლილის საფლავზე ტანსცმლის მიტანა, საფლავზე გაშლა და საფლავის კურთხევა

ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...

...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა

ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...

...
მარიამობა (ლიმირიე) მულახში

მარიამობა მულახში...

...
დღესასწაული აღბალაღრალი

სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...

...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებელი სუფრა

გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...

...
მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღეს საქალებო ჩირაღდნების გამოთლა არყის ხისგან

ფოტოზე გამოსახულია არყის ხისგან საქალებო ჩირაღდნების -ლამპრების გამოთლა მიცვალებ...

...
მულახი

ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...

...
ყველის საწური კალათა

ყველის საწური კალათა ...

...
წისქვილი

ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...