| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | იქ, იმ ფიჩქთან ხოფანეხ, ბავშვების სული ამ სკამტაბლასთან მოიხსენებენ. მერე ერთი მამაკაცი ეკლესიაში, წმ. გიორგიში, ჯგრაგში წავა და მიცავლებულებს მოიპატიჟებს: „მობრძანდით, ვინც ჩვენი გულის შემატკივარი იყოთ, ვინც ჩვენგან მოითხოვდეთ შენდობას. მერე იქიდან სახლში წამოვა და ლიფაანე, სულების მოსახსენებელი ტაბლა არის შინ. ერთი დიდი კაცი წამოდგება და გააკეთებს ლიფაანეს, სულების ლოცვით მოხსენიებას: „შენდობამც გქონიათ ჩვენს მიცვალებულებს, ძველსა და ახალს ყველას, ვინც შენდობას მოითხოვდეთ ჩვენგან, იმათ ყველას შენდობამც გქონდეთ. (ლაქობას) ქვის ბორცვის, მაღლობის, ზღუდის კეთებისას თუ ცხირის (ცხირწილა ლაძუაბს) ოდენადაც კი, სადაც არ უნდა იყოთ, სადაც არ უნდა ჩარჩეთ, ვინც ჩვენგან ყურადრებას მოითხოვდეთ, ვისაც ჩვენთვის დასამადლებელი გქონდეთ რაიმე, ყველას შენდობამც გქონდეთ! ოჯახისა და გვარის ასულებს და ბადიშებს ყველას შენდობამც გქონდეთ! სოფელში ვინც უკურთხებლად და მოუხსენიებლად იყოს, იმათაც ყველას შენდობამც გქონდეთ! საძმოებისა და საგვარეულოს შესანდობარებს ყველას შენდობამც გქონდეთ! მაშინ მომხსენიებელი (მუფანე) ჭიქას ტაბლებს ირგვლივ ჩამოატარებს, ტაბლებზე ასხამს სასმელს და შეუნდობს. ამ დღეს ცეცხლს არ აქრობენ მთელი ღამის განმავლობაში და ზღაპარს ყვებიან ასაკოვანი კაცები. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომილერგიმლიფანალიფიჩქქრისდე ფუსდწელა ლაზბუნა ბანდარწყალკურთხევხული (ულულცახან | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მიცვალებულის დატირება და დაკრძალვა, სარიტუალო საკვების მომზადება და ქელეხი....
მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღეს ხაჭაპურებს დავაცხობთ და აღ...
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...
სამეკვლეოს, სარიტუალო პურებს ხელად დაჭრიან იმ დროს, როცა ოჯახის წევრე...
"15/04 ლითხêრ 28/04 მერე, სამშაბათ დღეს, „ლითხêრ: ჰქვია. იმ დღს მწყემსებს ხაჭა...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
„ლინშდაქçრი“ ოჯახი, როცა მკას მორჩება, მაშინ „ლინშდაქçრე“ ჰქვია. იქ ღამე ლამარია...
მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...
ლიგურკე - ყოველთვის 15 ივლისს მოდის. ამ დღეს ყველა ოჯახი საკუთარ სახლში შესაწირ...
20/04 გოცობ 30/05 ფუსნა ხარის დაკვლის მერე მოსულ კვირა დღეს ჰქვია „გოცობ“ გოცობ...
ხატიცხოველის მერე მეხუთე დღეს არის თესვის დღეობა (ლილააშუნე). იმ დ...
შუშხვამის დღეს უქმე არ არის. საღამოს ყველა მოსახლიდან ერთი კაცი წავა ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
მარანი...
მარიამობა მულახში...