| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | იქ, იმ ფიჩქთან ხოფანეხ, ბავშვების სული ამ სკამტაბლასთან მოიხსენებენ. მერე ერთი მამაკაცი ეკლესიაში, წმ. გიორგიში, ჯგრაგში წავა და მიცავლებულებს მოიპატიჟებს: „მობრძანდით, ვინც ჩვენი გულის შემატკივარი იყოთ, ვინც ჩვენგან მოითხოვდეთ შენდობას. მერე იქიდან სახლში წამოვა და ლიფაანე, სულების მოსახსენებელი ტაბლა არის შინ. ერთი დიდი კაცი წამოდგება და გააკეთებს ლიფაანეს, სულების ლოცვით მოხსენიებას: „შენდობამც გქონიათ ჩვენს მიცვალებულებს, ძველსა და ახალს ყველას, ვინც შენდობას მოითხოვდეთ ჩვენგან, იმათ ყველას შენდობამც გქონდეთ. (ლაქობას) ქვის ბორცვის, მაღლობის, ზღუდის კეთებისას თუ ცხირის (ცხირწილა ლაძუაბს) ოდენადაც კი, სადაც არ უნდა იყოთ, სადაც არ უნდა ჩარჩეთ, ვინც ჩვენგან ყურადრებას მოითხოვდეთ, ვისაც ჩვენთვის დასამადლებელი გქონდეთ რაიმე, ყველას შენდობამც გქონდეთ! ოჯახისა და გვარის ასულებს და ბადიშებს ყველას შენდობამც გქონდეთ! სოფელში ვინც უკურთხებლად და მოუხსენიებლად იყოს, იმათაც ყველას შენდობამც გქონდეთ! საძმოებისა და საგვარეულოს შესანდობარებს ყველას შენდობამც გქონდეთ! მაშინ მომხსენიებელი (მუფანე) ჭიქას ტაბლებს ირგვლივ ჩამოატარებს, ტაბლებზე ასხამს სასმელს და შეუნდობს. ამ დღეს ცეცხლს არ აქრობენ მთელი ღამის განმავლობაში და ზღაპარს ყვებიან ასაკოვანი კაცები. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომილერგიმლიფანალიფიჩქქრისდე ფუსდწელა ლაზბუნა ბანდარწყალკურთხევხული (ულულცახან | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...
ახლა, მეორე დღეს, „ლიჯგრი დოშდიშ“ ჰქვია. იმ დღეს ჩავალთ ჯგèრაგში. სასაფლაოებზე ...
# 16 შინ თავთავიანთ სახლებში წავლენ. ლითოდრი დღეს „ცხენებს დააცხობენ“ ხ...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ...
იმ დღეს მუშაობა არ შეიძლება. ხარება დღე ძალიან საპატიო, ძალიან საკრალურ...
ხატიცხოველის მერე მეხუთე დღეს არის თესვის დღეობა (ლილააშუნე). იმ დ...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
მესარაბი ყოველთვის შაბათ დღეს ხვდება. წინა დღეს, პარასკევ საღამოს დაკ...
ქრისტეშობის წინა ღამეს ჩვენ ვეძახით შობას. ამ დღეს ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. ...
მუჰობ- ანღლაბის შემდგომ პირველი კვირა. აღწერილია ამ დღეს შესასრულებელი წეს-ჩვეუ...
ლემზირებს ვაცხობთ და შიგ ვურევთ ახალდაკლული საკლავის ბადექონს. ამა ჰქვი...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
მარილის ქვასანაყი ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...