ლიფანაალი-ადგომ (გვ.3.)

ტიპი:	ხელნაწერი
დასახელება:	ლიფანაალი-ადგომ (გვ.3.)
დასახელება (ორიგ.):	ლიფანაალი-ადგომ
ავტორისეული აღწერა:
შინაარსი:	მეორე დღეს არის ნათლისღება, წყალკურთხევა (განცხდაბი). (შდრ. ძველი ქართ. გაცხადება!) იმ დღეს საკლავს კლავს ყველა. იმ დღეს უკვე ხორცსაც და პურს უკურთხებენ (ხოფაანეხ) მიცვალებულებს. იმ დღეს მღვდელი ატარებს წირვას და აკურთხებს წყალს (ლიცი ლიპრისდე). იმ წყალს გაინაწილებენ და შინ წამოიღებენ. იქ მცხობელი იმ წყლით მოზილავს ცომს და დააცხობს ლავაშებად. იმას შეინახავს და დიდმარხვის პერიოდში კვირადღეებში ხემსად ჩაიდებენ ხოლმე პირში. ერთ პატარა სეფისკვერს დააცხობს და იმას ძალიან ბევრ ქიმს, რქას (მიჭუს) გაუკეთებს. იმ სეფისკვერს სათესურს მიაბამენ. მთესველი მერე ყანაში თესვისას თესლში ჩაახეხავს, ამით ხომ თესლი ინათლებაო. ამ სეფისკვერს ჰქვია კირკადუ! მერე დააცხობენ ასევე ნაცრის პურს (ტტა დიარს) და იმასაც დააყრიან საფრთხობელაზე (ანძჟი), იმ მიზნით რომ ყანაში სარეველა ბალახი არ გამოერიოს. ასევე საქონელს, ბუღებს, კერატებს, როდესაც დაკოდავენ, მაშინ დანაკოდ ჭრილობაზეც იმავეს აყრიან.
დამატებითი ინფორმაცია:	ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა
თემი:	მულახის თემი
სოფელი:
ტერიტორია:	ზემო სვანეთი
წელი:
მასალა:	ქაღალდი, მელანი
ზომები:	20სმ × 17სმ
მდგომარეობა:	დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები:	ადგომი ლერგიმ ლიფანალი ფიჩქ ქრისდე ფუსდ წელა ლაზბუნა ბანდარ წყალკურთხევ ხული (ულ ულცახან