ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ჴეობ (გვ.2) | |
დასახელება (ორიგ.): | ჴეობ | |
ავტორისეული აღწერა: | ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა მიცვალებულთა ხსენების დღეები. ძველად ასრულებდნენ ლუხორს, რაც განკუთვნილი იყო კარგი ადგილის დასამკვიდრებლად საიქიოში და, ასევე, მიზნად ისახავდა ცოცხლების კეთილდღეობას. ვისაც ვაჟი არ ჰყავდა, ვაჟების შესაძენად დიდ ღმერთს სწირავდა ლუხორს. ამავე პერიოდში იცოდნენ ქორწილები. | |
შინაარსი: | ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა მიცვალებულთა ხსენების დღეები. ძველად ასრულებდნენ ლუხორს, რაც განკუთვნილი იყო კარგი ადგილის დასამკვიდრებლად საიქიოში და, ასევე, მიზნად ისახავდა ცოცხლების კეთილდღეობას. ვისაც ვაჟი არ ჰყავდა, ვაჟების შესაძენად დიდ ღმერთს სწირავდა ლუხორს. ამავე პერიოდში იცოდნენ ქორწილები. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | სვანური ტექსტი ჩაწერილია ქართულად. | |
თემი: | ბეჩოს თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 21სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | დაზიანებები არ აღენიშნება | |
თეგები: | ვაჟებისთვის სალოცავი რიტუალილუხორიმიცვაებულთა ხსენების დღეებიქორწილებიჴეობ |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ბეჩოს თემი, ზემო სვანეთი)
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კ...
ხორცის აღაპი გვჩვევია ორი კვირა. აღაპების კვირეულში ყველა ოჯახს, ყვე...
18/ 01 ჯêნგლობ 31/01 ამ ღამით კოჭლი სულები მოდიან სახლში და როგო...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
აღბიერში პირველ პარასკევს ჰქვია ტახრე უებიშ. ლალჩადან ლიმპარიმდე ერთი კვირის მან...
ცუდი პარასკევი ჰქვია პარასკევს აღაპების კვირეულში. იმ დღეს რომ არ შეიძ...
დიდმარხვამდე ხუთი დღით ადრე „ლიგიერგის ანგარიშია“ და ჯგèრაგის დღეა. ჯგèრაგის კაც...
ლიფანალის პირველ დღეს ჰქვია ადგომ. ადგომ ყოველთვის არის იანვრის ხუთში. იმ დღეს ა...
ლალხორი ეწოდება ოქტომბრის პირველ კვირას. ამ დღეს ყველა ღმერთს ეწირებოდა ლემზირებ...
გუთნის, თოხის, ლაჭაადირის, ხორბლის თავთავებისა, ქერის თავთავებისა, ცერცვის ...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ბეჩოს თემი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
მარიამობა მულახში...
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
სამსხვერპლო ცხოველის გულ-ღვიძლის შეწირვა და ლოცვის აღვლენა ჯგრაგის ნარღვევ კედლე...
1. ჰულიშ — ქალების ცეკვა ლაშპარ დოღის დასრულების შემდგომ. ბეჩო, შიხრა. ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
ფოტოზე აღბეჭდილია წმ. გიორგის სახელზე ლემზირების შეწირვა და მოხარშული ხორცის დან...
ხის ჯამი ...
ფოტოზე აღბეჭდილია დადეშქელიანების კოშკის ნანგრევები სოფ. მაზერში, ბეჩოს თემი...