| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლამპრობა (ლაჰილი. გ.3) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიმპარ (ლაჰილი. გ.3) | |
| ავტორისეული აღწერა: | 20/01 ლიმპარიშ დეშდი ლêდეღ 02/02 | |
| შინაარსი: | ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფლის აღმოსავლეთ მხარეს (იენაშს და ლახუშდს) დაუვლის და მეორე ქვედა მხარეს (მაცხვარიში, კუანჭიანარი) და მოაგროვებენ ოჯახ -ოჯახ ხორცს და ერთ ჯამ ხორბლის თეთრ ფქვილს. ასე დახუნძლულები დაბრუნდებიან ლაჰილში და მეორე დღეს (21/01) დააცხობენ პურებს და ვინც მლოცველი იქნება ის ზედაშეს წაიღებს და ევედრებიან ბარბალ - მèჰíრ თìრინგზელს ვაჟიშვილს. ეს ბედნიერების და ძე შვილის მომცემია და რაც არ უნდა გაჭირებული იყოს სოფელი, ან იქ სალოცავში მყოფი, მაინც ყველა მხიარულობს, ცეკვავს და მღერის. ეს ხდება სამშაბათს ლაჰილში. მუძღვნი მამაკაცი ლატალის ყველა სოფლიდან მიდის. ოჯახიდან მიდის ერთი ან ორი მამაკაცი. ქალები ოჯახიდან ერთი, ლადბაშზე წავა ლამარიაში, ან წმინდა ლოცვას აღავლენენ სახლის შინაში. მერე ჯგèრაგის ტაძარში წაიღებენ ნადბაშუნებს და ის სამი კაცი ლაჰილელი და ტაძრის გასაღების მეპატრონე, აღავლენენ მათთვის ლოცვას. ევედრებიან ბარბალ - მèჰერ თìრინგზელს; -„ გაჩენილი ნეტარი და ბედნიერი ქენი, გასაჩენით გაგვახარე. დღევანდელი ლოცვა გაგვიმარჯვე. როცა ცოლ-ქმარს გოგოები ჰყავს მარტო და ბიჭები არა- წაიღებენ ძღვენს ლაჰილის ჯგèრაგში. ეს ვერძია ზედაშით. სამი კაცია ლაჰილის ჯგèრაგის მავედრებლები (მომზèრი) ერთი შარგიანების გვარიდან და ორი პაკელიანების. თუ დღეობისას კარგი ამინდია - გარეთ გაშლიან სუფრებს და გამართავენ პურობას. თუ ცუდი ამინდია - სახლში გაუშლიან სუფრას. სვამენ სახ-სიგელით. გადარჩენილ სანოვაგეს ეს სამი ოჯახი გაინაწილებენ. გადარჩენილ ზედაშეს კი სახლში წაიღებს მომლოცველი. დღესასწაულისას მღერიან ცეკვავენ. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ლაჰილი | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 40სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ლაჰილილიმპარირიტუალი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ლაჰილი, ზემო სვანეთი)
ლიფანალის კვირეულის შემდგომ რომ ხუთშაბათი მოვა, ამას ჰქვია დაბრუნების ...
მერე იმას ჯამში ჩადებენ, წყალს ჩაასხამენ და დააბრუნებენ (შეაცურებენ) სიღ...
ახალი წლის მეორე დღეს რატომღაც არავის უნდა, არ სურს არც მგზავრობა ...
19/05 ალèნგçერ 01/04 მერე ორშაბათს ალèნგçერი ჰქვია. ამ დღეს თითო ქალი ოჯახიდან ...
შეშხვამის დღეს ტახს დავკლავთ და დაკვლისას ვამბობთ; -„წელი, უკეთესი წლით შეგვიცვ...
ბარბალობის კვირეულში სამი დღის განმავლობაში ყველა ჭოლაშელი ქალი მიდის...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
„ადამიანის მშვიდობა და სიმრავლე, სულდგმულის, საქონლის სიმრავლე: სახარე არი...
მესარაბი ყოველთვის შაბათ დღეს ხვდება. წინა დღეს, პარასკევ საღამოს დაკ...
ხატი – სახე ცხოუელი – ცოცხალი ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
03/02 ყçილიერე დოშდიშ 16/02 მერე, მეორე დღეს, ყველიერის ორშაბათია. ამ კვირაში...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ლაჰილი, ზემო სვანეთი)
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
შესაწირი ხარის დაკვლა უფლიშის დღესასწაულზე სოფელ იფხში ვოთავერ ნანსყანის სახლის ...
მარიამობა მულახში...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
სამსხვერპლო მამლის დაკვლა ხვალმობ-აზე, ხველების თავიდან ასაცილებლად ...
ფოტოზე დაფიქსირებულია ცხვრის შეწირვის ერთ-ერთი წესი- ბეწვის სანთლის ალით მოწვის...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...