| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლამპრობა | |
| დასახელება (ორიგ.): | ნამპრობ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლამპრობა (ნამპრობ) ამ ღამეს გვჩვეოდა სეფისკვერების დაცხობა: კაცის სულადობის მიხედვით სამ–სამი სეფისკვერი და პატარა ლამპარი. ლამპრობის ღამეს სეფისკვერებს სახლში აცხობენ და მერე კი გარეთ გამოიტანენ და ეზოში, კალოში შეალოცავენ და შეწირავენ წმ. სვიმონს. ლოცვისას ამბობენ: „სვიმნიშის ღვთაებავ, თვალის სინათლით გაახარე და გულის სიმრთელით, ათასი წელი ამყოფე კარგი გუუნება–განწყობით“. არყის ხის ლამპრებს ერთმანეთს მიადგამენ (ჟი ხაბოოგეხ) ეზოში, ერთ ლამპარს ანთებულს და ცეცხლმოკიდებულს სახლიდან გამოიტანდნენ, დანარჩენებს კი კალოშივე მოუკიდებდნენ ხოლმე. სეფისკვერები იქვე ეზოში უნდა შეეჭამათ ხოლმე, უნდა გაექროთ, იმათი სახლში უკან შემოტანა არ შეიძლება. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კალოლამპარილამპრობალოცვა.სეფისკვერი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მერე იმას ჯამში ჩადებენ, წყალს ჩაასხამენ და დააბრუნებენ (შეაცურებენ) სიღ...
ლიქშორალი ჰქვია მდინარის პირას ქვიშაზე რიტუალებს. აღდგომის ხუთშაბათ დღეს...
მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა...
ლიფანალის პირველ დღეს ჰქვია ადგომ. ადგომ ყოველთვის არის იანვრის ხუთში. იმ დღეს ა...
08/09 ლამარია ლიფთგìლ 21/09 მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღ...
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...
ეკლესიის მინაშენის (ლადბაშის) გარეთ ერთ ადგილას და დაანთებდნენ ვეებრეთელა ...
ხვალმობა ყოველთვის ხუთშაბათსაა. დილით, ახალგათენებულზე ადგებიან. პირველად პატარა...
ამის მერე, ოთხშაბათს, არის ისგ ლილჩìლ (დიდმარხვის შუა პერიოდი) და ამ დღეს იციან ...
05/02 ყçილიერე ჯèმêშ 18/02 ყველიერის ოთხშაბათს უწენალებით ლოცვა იციან, გçიზიშია...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
მარანი...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...
სამეურნეო იარაღი თოხი...