| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ღერთა ლამპრობია (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ღერთარე ლამპრობ (გვ.2.) | |
| ავტორისეული აღწერა: | 02/02 „ღერთარე ლამპრობ“ 15/2 | |
| შინაარსი: | ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მისი დღე ძველით 2 თებერვალია. ამ დღეს ერთი ლამპარი მიგვაქვს ხორბლის ყანაში და მეორე - კალოზე, იქ სადაც მარცვალს ვლეწავთ და ვანიავებთ. მერე ერთ ლამპარს ქალები აიღებენ და დადებენ მას სახლის შესასვლელში, ხოლო მამაკაცები, ჩვენსას, ავიტანთ ტაძარში და იქ ყველა როცა შევიკრიბებით, ანთებული ლამპრებით შემოვუვლით სოფელს. მივალთ ყველა ოჯახში და კართან დავიძახებთ „წელმა მოგახვავა, წელმა მოგახვავა“ და ამ ძახილით შემოვუვლით ოჯახის კერას მარჯვნივ და იქ მყოფ ოჯახის ქალს და ბავშვს ყველას გავმურავთ. ასე შემოვუვლით მთელს სოფელს მარჯვნივ. როცა მოვრჩებით ისევ ავდივართ ტაძარში და ტაძრის ეზოსაც შემოვუვლით მარჯვნივ ფერხულით. ფერხულით ჩამოვალთ სიფში და ამ ფერხულითვე შევალთ ერთ-ერთ ოჯახში. არ აქვს მნიშვნელობა ვისთან. იქ ოჯახის უფროსი გამოგვიტანს არაყს და დაგვლოცავს მაგრად. მერე ჩვენ ყველა ამ კაცს და მის ოჯახს დავლოცავთ და ისევ სიფში გავბრუნდებით და იქ სიმღერა, ფერხული და ცეკვა გვაქვს გამართული. ამის მერე ვიწყებთ მამაკაცების ხელში აყვანას, ვინც მოგვესურვება მისას და მაღლა მათ ურას ძახილით აგდებას. ამ კაცებს ამის მერე არაყი მოაქვთ. ისევ დავლოცავთ, დავლევთ და ასე ლხინით სავსენი ვბრუნდებით სახლებში. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 39სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კალოლოცვარიტუალიფერხულიღერთარე ლამპრობყანა | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ახალი წლიდან, (ზომხანღო) მეხუთე დღეს არის „ხვდება“ ადგომი. წყალკურთხევი...
სასაფლაოსთან მივა და წაიღებს ამას ყველაფერს; ამ კაცს ჰქვია სულების მომპატი...
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...
იმ ოჯახში, რომელიც კუბდარებს უცხობს. იქ ხარის გულ–ღვიძლს დასერავენ, დაჭრი...
მეშხე ფხუს მერე არის ლითოდრი. ყოველთვის ლითოდრი ხვდება შაბათს. ლითოდრის ...
კვირა ღამეს „ თაში აღაბ“ ჰქვია. ამ დღეს, დილით, კუბდარებს და ხაჭაპურებს წაუდგამე...
იქვე მოიყვანენ მღვდელს. მღვდელი რომ აკურთხებს ტაბლებს, კურთხევისთვის აძ...
ხატიცხოველის მერე მეხუთე დღეს არის თესვის დღეობა (ლილააშუნე). იმ დ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
ბაიას მეორე დღესვე, ორშაბათ დღეს ჭინკების, ეშმაკების, კუდიანების კვირეული...
აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ლატალის თემი, სოფ.იფხი, კოშკის სახურავზე ხეა ამოსული...
ფოტოზე აღბეჭდილია ფერხულში ჩაბმული ლატალის მოსახლეობა ...
დღესასწაულ ,, ფუსნახან ლიძჰენი "-ის აღნიშვნა ლატალის თემის სოფელ იენაშში, საფერხ...
ახალი წლის დილას ოჯახის უფროსის, შინაური მეკვლის მიერ კერიას გარშემო ხარის სამჯ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ოჯახის უფროსი მოსალოცი ფიჩქით ხელში, რომელზედაც ალაგია ლემზირი...
ფოტოზე აღბეჭდილია ,,ბემბღუს " რიტუალი, გამომშრალი ხის ტოტზე , საახალწლო ,,ხულ-"...
ფუსნახან ლიძჰენის დღესასწაული, სატრაპეზო სუფრა მსხვერპლშეწირვის შემდგომ ...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალელთა საძოვრები მთაში, შორს მოჩანს უშბის მთის მასივი ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...