ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ღერთა ლამპრობია (გვ.2.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ღერთარე ლამპრობ (გვ.2.) | |
ავტორისეული აღწერა: | 02/02 „ღერთარე ლამპრობ“ 15/2 | |
შინაარსი: | ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მისი დღე ძველით 2 თებერვალია. ამ დღეს ერთი ლამპარი მიგვაქვს ხორბლის ყანაში და მეორე - კალოზე, იქ სადაც მარცვალს ვლეწავთ და ვანიავებთ. მერე ერთ ლამპარს ქალები აიღებენ და დადებენ მას სახლის შესასვლელში, ხოლო მამაკაცები, ჩვენსას, ავიტანთ ტაძარში და იქ ყველა როცა შევიკრიბებით, ანთებული ლამპრებით შემოვუვლით სოფელს. მივალთ ყველა ოჯახში და კართან დავიძახებთ „წელმა მოგახვავა, წელმა მოგახვავა“ და ამ ძახილით შემოვუვლით ოჯახის კერას მარჯვნივ და იქ მყოფ ოჯახის ქალს და ბავშვს ყველას გავმურავთ. ასე შემოვუვლით მთელს სოფელს მარჯვნივ. როცა მოვრჩებით ისევ ავდივართ ტაძარში და ტაძრის ეზოსაც შემოვუვლით მარჯვნივ ფერხულით. ფერხულით ჩამოვალთ სიფში და ამ ფერხულითვე შევალთ ერთ-ერთ ოჯახში. არ აქვს მნიშვნელობა ვისთან. იქ ოჯახის უფროსი გამოგვიტანს არაყს და დაგვლოცავს მაგრად. მერე ჩვენ ყველა ამ კაცს და მის ოჯახს დავლოცავთ და ისევ სიფში გავბრუნდებით და იქ სიმღერა, ფერხული და ცეკვა გვაქვს გამართული. ამის მერე ვიწყებთ მამაკაცების ხელში აყვანას, ვინც მოგვესურვება მისას და მაღლა მათ ურას ძახილით აგდებას. ამ კაცებს ამის მერე არაყი მოაქვთ. ისევ დავლოცავთ, დავლევთ და ასე ლხინით სავსენი ვბრუნდებით სახლებში. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
თემი: | ლატალი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 39სმ × 21სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | კალოლოცვარიტუალიფერხულიღერთარე ლამპრობყანა |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ხარი, ერთი ...
მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...
შობ - ის მეორე დღეს ქრისტეშია - ქრისტეს შობის დღე. ტაძარში მღვდელი წირავს. სახლშ...
24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაშ...
ხარისას შეალოცავენ, შესწირავენ. იმ დღეს საკლავს არ კლავენ. მუშაობა არ შე...
მერე, კვირა დღეს არის „უფლიშ“. ამ დღეს მოლასკრენი ხარებს და ვერძებს კლავენ ლასკა...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
ეკლესიის მინაშენის (ლადბაშის) გარეთ ერთ ადგილას და დაანთებდნენ ვეებრეთელა ...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთ...
05/02 ყçილიერე ჯèმêშ 18/02 ყველიერის ოთხშაბათს უწენალებით ლოცვა იციან, გçიზიშია...
ლადბაშილი ჰქვია იმ სახლს, რომელშიც ქალები ნადბაშუნს აცხობენ და შეალოცავენ წ...
02/04 ჭêბგობ 15/04 მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სა...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
ფოტოზე აღბეჭდილია "ლაჰლათახაშ" დღესასწაულზე , სოფელ ლაჰილში შეკრებილი ლატალის ს...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
მომლოცველი მამაკაცების მიერ, ხარის გულ-ღვიძლის შეწირვა და ლოცვა ლატალში დღესასწა...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
ხის ჯამი ...
განცხდაბ — წყალკურთხევა ნათლისღების დღესასწაულზე, , სადღესასწაულო ღვთისმსახურებ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...