ნათლისღება განცხდაბ (გვ.3.)

ტიპი: ხელნაწერი
დასახელება: ნათლისღება განცხდაბ (გვ.3.)
დასახელება (ორიგ.): განცხდაბ
ავტორისეული აღწერა:
შინაარსი: (კონტექსტიდან არის ამოგლეჯილი ეს გვერდი!) ჩვენთან ყვებიან, რომ ლიფაანეს კვირეულში თურმე მიცვალებულებს ხედავდნენ. მაგრამ ერთხელ თურმე დედამ ნახა რა თავისი შვილი, მიცვალებულების სულების ოჯახიდან წასვლისას (ლიჰლომალიჟი), თავის ვეღარ შეიკავა და სტაცა თურმე ხელი შვილს და აღარ უშვებდა. ამის მერე უკვე უთქვამთ, რომ ამიერიდან მიცვალებულთა სულების ნახვა ნუღარ იქნებაო. ამის მერე მართალაც ასეა: ლიფაანეს დროს მიცვალებულთა სულები გვხედავენ ჩვენ, ცოცხლებს, მაგრამ ცოცხალი ადამიანი ვეღარ ხედავს მიცვალებულთა სულებს. ამის მერე უკვე დაწესდა, რომ ადამიანები ვეღარ ხედავენ მიცვალებულთა სულებს, მაგრამ თავად სულები კი გვხედავენ ჩვენ და რაც კი რამ იკურთხება მათ სახელზე, იმას თურმე ყველაფერს ხედავს მიცვალებულის სული. მიცვალებულთა სულები თურმე ისევე მოელიან ლიფაანეს (საკურთხის წადგმას და მოხსენიებას), როგორც ძალიან მშიერი ელოდება საკვებს. მიცვალებულებულთა სულებს იმქვეყნად აღარ ძალუძთ მათ სახლზე ნაკურთხი საჭმელების მირთმევა (არც ჭამა და არც სმა), მაგრამ გარდასულთა სულებისათვის დიდი მადლი არის სწორედ მოხსენიება და შენდობა. # 39
დამატებითი ინფორმაცია: ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა
თემი: მულახის თემი
სოფელი:
ტერიტორია: ზემო სვანეთი
წელი:
მასალა: ქაღალდი, მელანი
ზომები: 20სმ × 17სმ
მდგომარეობა: დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები: ადგომგანცხდაბდიარლიფაანელიღუმესარილიჰლომალიჟიმეისარაბინათლისღებახვალმი

სხვა გვერდები:


ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
მაცხუარ თახაშ

მერე სამშაბათს, მაცხუარ თახაშია. ოჯახიდან თითო კაცი მივდივართ და იქ საკლავს დავკ...

...
ჯგერავანის დღე (გვ.1)

ჯგერვანის დღის შემდეგ, მზე კარგავს თავის ძალას და ფერმკრთალდება. ამ დღეს, ვისაც ...

...
ლამპრობა (გვ.3)

თავთავის წილ ულუფას (თაინს). ლამპრობა არის კვირა დღეს და კვირა საღამოს, ...

...
თეთრი ფხუ

ხორცის აღაპის მეორე დღეს ორშაბათ დღეს არის თეთრი ფხუ. იმ დღეს იფარ...

...
მიცვალებულთა დღე; კურთხევის ორშაბათი (გვ.2)

აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ...

...
ბერიკაობა-ყეენობა (აღბალაღრალი) (გვ.7.)

გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...

...
ამაღლება (გვ.1.)

აღდგომის მერე ორმოცი დღე რომ გავა, მაშინ არის ამაღლება. ამაღლების წინა ...

...
ბერიკაობა-ყეენობა (აღბალაღრალი) (გვ.1.)

გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფი...

...
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.1.)

გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის ოცდასამ აპრილსაა. იმ დღეს, ზეგნეშელები, ბოგ...

...
აღდგომა (თანაფ) (გვ.6.)

აღდგომის მერე ერთი კვირა რომ გავა, იმ კვირადღეს ჰქვია დიდი აღდგომა (ხო...

...
ჯანგლობ

18/ 01 ჯêნგლობ 31/01 ამ ღამით კოჭლი სულები მოდიან სახლში და როგო...

...
ზომხა-ახალი წლის დღესასწაული სვანეთში (გვ.3.)

– „ყველაფერი მხოლოდდამხოლოდ კარგი: ადამიანის და საქონლის, სულდგმულის სიმრავლ...

სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღეს

არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...

...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა

ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...

...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი

წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...

...
მამაკაცების გლოვის მეორე მომენტი

მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...

...
ქალების სალოცავი ჯგერან

ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...

...
ყველის საწური კალათა

ყველის საწური კალათა ...

...
სულის მოსახსენებელ დღეებში არყის სმა ეზოში მდგარ საერთო სათლიდან

მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...

...
თოხი

სამეურნეო იარაღი თოხი...

...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავებზე ლამპრობა დღეს

სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...

...
სამფეხა დაბალი მაგიდა-ტაბლა

მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...

...
მარიამობა (ლიმირიე) მულახში

მარიამობა მულახში...

...
მარანი

მარანი...