| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ნათლისღება განცხდაბ (გვ.3.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | განცხდაბ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | (კონტექსტიდან არის ამოგლეჯილი ეს გვერდი!) ჩვენთან ყვებიან, რომ ლიფაანეს კვირეულში თურმე მიცვალებულებს ხედავდნენ. მაგრამ ერთხელ თურმე დედამ ნახა რა თავისი შვილი, მიცვალებულების სულების ოჯახიდან წასვლისას (ლიჰლომალიჟი), თავის ვეღარ შეიკავა და სტაცა თურმე ხელი შვილს და აღარ უშვებდა. ამის მერე უკვე უთქვამთ, რომ ამიერიდან მიცვალებულთა სულების ნახვა ნუღარ იქნებაო. ამის მერე მართალაც ასეა: ლიფაანეს დროს მიცვალებულთა სულები გვხედავენ ჩვენ, ცოცხლებს, მაგრამ ცოცხალი ადამიანი ვეღარ ხედავს მიცვალებულთა სულებს. ამის მერე უკვე დაწესდა, რომ ადამიანები ვეღარ ხედავენ მიცვალებულთა სულებს, მაგრამ თავად სულები კი გვხედავენ ჩვენ და რაც კი რამ იკურთხება მათ სახელზე, იმას თურმე ყველაფერს ხედავს მიცვალებულის სული. მიცვალებულთა სულები თურმე ისევე მოელიან ლიფაანეს (საკურთხის წადგმას და მოხსენიებას), როგორც ძალიან მშიერი ელოდება საკვებს. მიცვალებულებულთა სულებს იმქვეყნად აღარ ძალუძთ მათ სახლზე ნაკურთხი საჭმელების მირთმევა (არც ჭამა და არც სმა), მაგრამ გარდასულთა სულებისათვის დიდი მადლი არის სწორედ მოხსენიება და შენდობა. # 39 | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომგანცხდაბდიარლიფაანელიღუმესარილიჰლომალიჟიმეისარაბინათლისღებახვალმი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ...
ლამპრობა – ლიმპარი არის მეისარაბის მეორე დღეს. ლამპრობა ტარდება ს...
24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაშ...
ხვალმი ხვდება ლიქვრეშის ხუთშაბათ დღეს (ლიქვრეშის წინა ხუთშაბათს). ამ დღე...
აღდგომის მერე ორმოცი დღე რომ გავა, მაშინ არის ამაღლება. ამაღლების წინა ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
აღდგომის ხუთშაბათს დღისით ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. საღამოს ვიტრაპეზებთ. ტრაპეზ...
ცვილის სანთლებს ამატებენ ბევრს და ასე ნელ–ნელა გააქვთ კარში გარე გასასვლე...
ხარება ყოველთვის ოცდახუთ მარტს ხვდება. იმ დღეს უქმეა. მუშაობა არ შეიძლება....
დიდ აღდგომას, ხოშა თანაფს ერთი გვარის წარმომადგენლები ერთად იკრიბებიან, ა...
20/7 იელიობ 2/8 ლატალის ზედა სოფლელების (ჟიქìნქას) ახანახას მერე ორ კვირაში ა...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
ხის ჯამი ...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
მარანი...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...