ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ნათლისღება განცხდაბ (გვ.3.) | |
დასახელება (ორიგ.): | განცხდაბ | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | (კონტექსტიდან არის ამოგლეჯილი ეს გვერდი!) ჩვენთან ყვებიან, რომ ლიფაანეს კვირეულში თურმე მიცვალებულებს ხედავდნენ. მაგრამ ერთხელ თურმე დედამ ნახა რა თავისი შვილი, მიცვალებულების სულების ოჯახიდან წასვლისას (ლიჰლომალიჟი), თავის ვეღარ შეიკავა და სტაცა თურმე ხელი შვილს და აღარ უშვებდა. ამის მერე უკვე უთქვამთ, რომ ამიერიდან მიცვალებულთა სულების ნახვა ნუღარ იქნებაო. ამის მერე მართალაც ასეა: ლიფაანეს დროს მიცვალებულთა სულები გვხედავენ ჩვენ, ცოცხლებს, მაგრამ ცოცხალი ადამიანი ვეღარ ხედავს მიცვალებულთა სულებს. ამის მერე უკვე დაწესდა, რომ ადამიანები ვეღარ ხედავენ მიცვალებულთა სულებს, მაგრამ თავად სულები კი გვხედავენ ჩვენ და რაც კი რამ იკურთხება მათ სახელზე, იმას თურმე ყველაფერს ხედავს მიცვალებულის სული. მიცვალებულთა სულები თურმე ისევე მოელიან ლიფაანეს (საკურთხის წადგმას და მოხსენიებას), როგორც ძალიან მშიერი ელოდება საკვებს. მიცვალებულებულთა სულებს იმქვეყნად აღარ ძალუძთ მათ სახლზე ნაკურთხი საჭმელების მირთმევა (არც ჭამა და არც სმა), მაგრამ გარდასულთა სულებისათვის დიდი მადლი არის სწორედ მოხსენიება და შენდობა. # 39 | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | ადგომგანცხდაბდიარლიფაანელიღუმესარილიჰლომალიჟიმეისარაბინათლისღებახვალმი |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
აღბიერში პირველ პარასკევს ჰქვია ტახრე უებიშ. ლალჩადან ლიმპარიმდე ერთი კვირის მან...
იქვე მოიყვანენ მღვდელს. მღვდელი რომ აკურთხებს ტაბლებს, კურთხევისთვის აძ...
08/09 ლამარია ლიფთგìლ 21/09 მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღ...
იმ დღეს ცარიელი ლემზირებით ლოცვა გვჩვევია. ხორბლის პურს შეალოცავენ მაცხოვარ...
15 მარტს მიწის ხვრელების ამოყრაა. ამ დღესაც უქმეა. ახალ მოტანილ წყალს არ სვამენ...
18/ 01 ჯêნგლობ 31/01 ამ ღამით კოჭლი სულები მოდიან სახლში და როგო...
გულბანების ზემდგომებად, ზედამხედველებად სხვა თემის კაცებს აყენებენ და ირჩ...
ლიგურკე - ყოველთვის 15 ივლისს მოდის. ამ დღეს ყველა ოჯახი საკუთარ სახლში შესაწირ...
ახალი მიცვალებულის ოჯახი დაპატიჟებს ხოლმე მეზობლებს და ნათესავებს. მოიყვან...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
ლალხორი ეწოდება ოქტომბრის პირველ კვირას. ამ დღეს ყველა ღმერთს ეწირებოდა ლემზირებ...
მერე, ხუთშაბათს ისევ ქალების დღეა - „ზურêლìრე ცაìშ, რომლის წესებსაც ისე აღასრულე...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
ქალების სალოცავი ჯგირან სოფ. ჟამუშში, მულახის საზოგადოება ...
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...