| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ნათლისღება განცხდაბ (გვ.3.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | განცხდაბ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | (კონტექსტიდან არის ამოგლეჯილი ეს გვერდი!) ჩვენთან ყვებიან, რომ ლიფაანეს კვირეულში თურმე მიცვალებულებს ხედავდნენ. მაგრამ ერთხელ თურმე დედამ ნახა რა თავისი შვილი, მიცვალებულების სულების ოჯახიდან წასვლისას (ლიჰლომალიჟი), თავის ვეღარ შეიკავა და სტაცა თურმე ხელი შვილს და აღარ უშვებდა. ამის მერე უკვე უთქვამთ, რომ ამიერიდან მიცვალებულთა სულების ნახვა ნუღარ იქნებაო. ამის მერე მართალაც ასეა: ლიფაანეს დროს მიცვალებულთა სულები გვხედავენ ჩვენ, ცოცხლებს, მაგრამ ცოცხალი ადამიანი ვეღარ ხედავს მიცვალებულთა სულებს. ამის მერე უკვე დაწესდა, რომ ადამიანები ვეღარ ხედავენ მიცვალებულთა სულებს, მაგრამ თავად სულები კი გვხედავენ ჩვენ და რაც კი რამ იკურთხება მათ სახელზე, იმას თურმე ყველაფერს ხედავს მიცვალებულის სული. მიცვალებულთა სულები თურმე ისევე მოელიან ლიფაანეს (საკურთხის წადგმას და მოხსენიებას), როგორც ძალიან მშიერი ელოდება საკვებს. მიცვალებულებულთა სულებს იმქვეყნად აღარ ძალუძთ მათ სახლზე ნაკურთხი საჭმელების მირთმევა (არც ჭამა და არც სმა), მაგრამ გარდასულთა სულებისათვის დიდი მადლი არის სწორედ მოხსენიება და შენდობა. # 39 | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომგანცხდაბდიარლიფაანელიღუმესარილიჰლომალიჟიმეისარაბინათლისღებახვალმი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ორშაბათს, სამშაბათს, ოთხშაბათ საღამოს როცა ყველა სახლშია, ბავშვები ადგებიან, ერ...
ახალი წლის ღამეს გვჩვევია ხულის მოტანა სახლში სარკმელების და ფანჯრების ...
სამეკვლეოს, სარიტუალო პურებს ხელად დაჭრიან იმ დროს, როცა ოჯახის წევრე...
ლიქშორალი ჰქვია მდინარის პირას ქვიშაზე რიტუალებს. აღდგომის ხუთშაბათ დღეს...
ახალი წლიდან, (ზომხანღო) მეხუთე დღეს არის „ხვდება“ ადგომი. წყალკურთხევი...
ხვალმობა ყოველთვის ხუთშაბათსაა. დილით, ახალგათენებულზე ადგებიან. პირველად პატარა...
პარასკევ დღეს კაიშობა ჰქვია. ის დღე უქმეა. მეწყერის საწინააღმდეგოდ. ლოცვას აღვ...
16/04 ზუზა დიკ 29/04 მერე, ოთხშბათს ზუზა დიკ - ია (ზუზა-დიკ) ეს დღე უქმეა ქარის...
"თეთრი ფხუ ყველიერი ყველიერი (თაში აღაბ) შავი ფხუ ლითოდრი ხატიცხოველი ლილ...
ლიფანაალი 06.01 განცხდაბ 19/01 ადგომის მერე მეორე დღეს განცხდაბ ჰქვია. საკლავ...
მიცვალებულის დატირება. კარგი მოგონებების გახსენება, კარგი ფეხის დატოვება ...
18/ 01 ჯêნგლობ 31/01 ამ ღამით კოჭლი სულები მოდიან სახლში და როგო...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...
ყველის საწური კალათა ...
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...