| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ხვალმობა (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ხვალმობ (გვ.1.) | |
| ავტორისეული აღწერა: | 23/01 ხვალმობ 0 5/02 | |
| შინაარსი: | ხვალმობა ყოველთვის ხუთშაბათსაა. დილით, ახალგათენებულზე ადგებიან. პირველად პატარა კუბდარებს დააცხობენ ღორის ხორცისას და გაიტანენ დერეფანზე. იქ აღუვლენენ ჯგèრაგ ხვალმისას. ევედრებიან: - „შენი გაშვებული მავნე და მაწყინარი, ზევით ქარს გააყოლე და ქვევით მდინარეს“ ამის მერე სამი ცალი ლემზირი და ღორის მწვადი აღათის სახელზე ისევ არის აღსავლენი ისევ დერეფანზე. აღათი ერთ წელს ძალიან ცუდად იყო და იმის მერე ყოველ წელს ყოველთვის ვლოცულობთ მისთვის. იქ ერთი არყის ხის ლამპარია ამ დროს ანთებული. დერეფნის აღმოსავლეთის მხარეს. აღვლენის მერე ყველა გავდივართ და შევსჭამთ იქ ამ აღვლენილს. ამის მერე შემოვდივართ შინ და აღმოსავლეთის სარკმელთან აღვავლენთ მამალს. ერთი მამალი გვევალება ქავზაის სახელზე ხველების საჭინააღმდეგოდ და მის აღვლენისას ვევედრეებით ავადმყოფობისაგან ქავზაის დაცვას. ამის მერე დავკლავთ ამ მამალს და ისევ აღვავლენთ ლემზირებს სამ ცალს და აღვუვლენთ ისევ ჯგრაგ ხვალმისას ახლა უკვე მთელი ოჯახის სახელზე. ვევედრებით ხველებისაგან ყველას დაცვას. დილით, როგორც კი ადგება ოჯახი უფროსი ქალი , საწოლის თივა-ნამჯას გამოასუფთავებს და გაიტანს ეზოში, სახლისგან მოშორებით, კვარით ცეცხლს წაუკიდებს და იძახის, ასე დამწვარიყოს ჩვენი ავადმყოფობა. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 40სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კუბდარილემზირირიტუალიღორიხვალმობ | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
მარხვის დამთავრების მერე , ერთი კვირის შემდეგ არის „ტაძრობ“. მაშინ ქორწილის გადა...
გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის ოცდასამ აპრილსაა. იმ დღეს, ზეგნეშელები, ბოგ...
სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლ...
ადგომის (მიცვალებულთა სულების კვირეულის დაწყების) მეორე დღეს არის ნათლი...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
„უბნა კçეცნა ლიკედ“ როცა ხორბლის მარაგს პირველად ვიწყებთ, მაშინ დიასახლისი გავა ...
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (...
მარხვის მეხუთე კვირა არის აია. ეს დღეც უქმეა. ...
22/02 „ლილìშუნე“ 07/03 ხატიცხოვლობიდან პირველი შაბათი დღე არის ლილაშუნე (თე...
ყველას, ყველას, ადამიანთა და სულდგმულთა მშვიდობიანობით გაგვახარე“. ამის მე...
ორშაბათს, სამშაბათს, ოთხშაბათ საღამოს როცა ყველა სახლშია, ბავშვები ადგებიან, ერ...
აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარი...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
მარანი...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
ფოტოზე აღბეჭდილია ,,ბემბღუს " რიტუალი, გამომშრალი ხის ტოტზე , საახალწლო ,,ხულ-"...
ფოტოზე აღბეჭდილია ლატალის ხედი. ზემო სვანეთი ...
ყველის საწური კალათა ...
ხის ჯამი ...
ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...
ფოტოზე აღბეჭდილია "ლაჰლათახაშ" დღესასწაულზე , სოფელ ლაჰილში შეკრებილი ლატალის ს...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...