| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი გაცხდაბ (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი გაცხდაბ (გვ.2.) | |
| ავტორისეული აღწერა: | ლიფანაალი 06.01 განცხდაბ 19/01 | |
| შინაარსი: | ლიფანაალი 06.01 განცხდაბ 19/01 ადგომის მერე მეორე დღეს განცხდაბ ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და აღვუვლენთ ლიმზირს სახლში ქრისდე ფუსდ მაცხუარს:- „ქრისდე ფუსდ მაცხოვარო, ეს საკლავი ჩვენი მიცვალებულების სასარგებლო გახადე“ მერე კა -ზე ნაცარს გაცრიან და მივდივართ წირვაზე. მერე წყალზე მივდივართ და იქ მღვდელი წყალს აკურთხებს. იქიდან ნაკურთხ წყალს სახლში წამოვიღეთ, ამით მერბიელი გაცრილ ნაცარს მოზელს და დააცხობს ნაცრის ლემზირებს. ამ ლემზირებს თეთრ ყავარზე დაალაგებენ და აყარზე გადადებენ. აქ ესენი გახმება და ამის მერე მათ ჰქვიათ ლèპრისდე. ამ ლèპრისდეს ყოველთვის, როცა კი ლიმზირია, სახლში მის წყალს ყველგან ვაპკურებთ. ახალი მთვარის ორშაბათს და შაბათს ვაყრით მას საქონელს (მარჯვენა მხრიდან დავხვდებით) და ამას ჰქვია ნêრღაშ. განცხდაბ დღეს წინა წლის ტèტადიêრით გომურის ტიხრებზე დავხატავთ ხარებს, ძროხებს, თხებს, ცხვრებს, გუთანს, უღელს, კიდობანს, ღორს... და ამ დღეს ხსნილით დავუფენთ სუფრას მიცვალებულებს ამის მერე ლიფანალიში ოთხშაბათი და პარასკევი ხსნილი ეკრძალებათ მიცვალებულებს და მაშინ სამარხოთი ვუმზადებთ საჭმლებს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 26სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | განცხდაბლიფანალიმიცვალებულინêრღაშრიტუალიტèტადიêრი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფი...
მარხვის დამთავრების მერე , ერთი კვირის შემდეგ არის „ტაძრობ“. მაშინ ქორწილის გადა...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
არაყს დალევენ იმ დღეს. მოგროვებული ფულის ნაწილის არაყში იხდიან, ნაწილს კ...
სრულდება ტაბლაობა (ჩუ იტბგალხ ) და ამის შემდგომ უკვე იწყებენ მხიარულებას დ...
ბარბალობის რელიგიური დღესასწაული გრძელდება სამ დღეს. იწყება ხუთშაბათს, ...
ყველას, ყველას, ადამიანთა და სულდგმულთა მშვიდობიანობით გაგვახარე“. ამის მე...
ცხრა მარტი უქმეა და მუშაობა არ შეიძლება ...
მერე გამოვიდოდდა წყლის ნაპირთან. აქ სავსე კარდალაში ან ღობში მღვდელი აკუ...
ხატიცხოველის მერე მეხუთე დღეს არის თესვის დღეობა (ლილააშუნე). იმ დ...
ცუდი ოთხსაბათი არის ასეთივე, როგორც ცუდი პარასკევი. იმ დღეს არ შეიძლება ს...
ამის მერე პარასკევს, ხოჩა ვებიშს, ლიფკუარია. ამ დღეს თხების მწყემსს კუბდარს დავუ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
მარიამობა მულახში...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ოჯახის უფროსი მოსალოცი ფიჩქით ხელში, რომელზედაც ალაგია ლემზირი...
განცხდაბ — წყალკურთხევა ნათლისღების დღესასწაულზე, , სადღესასწაულო ღვთისმსახურებ...
ლიმერიეს დღეს ახალი გარდაცვლილებისთვის საკურთხის გარდა იციან სამოსის მიძღვნაც, რ...
ფოტოზე დაფიქსირებულია ცხვრის შეწირვის ერთ-ერთი წესი- ბეწვის სანთლის ალით მოწვის...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...