| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი გაცხდაბ (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი გაცხდაბ (გვ.2.) | |
| ავტორისეული აღწერა: | ლიფანაალი 06.01 განცხდაბ 19/01 | |
| შინაარსი: | ლიფანაალი 06.01 განცხდაბ 19/01 ადგომის მერე მეორე დღეს განცხდაბ ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და აღვუვლენთ ლიმზირს სახლში ქრისდე ფუსდ მაცხუარს:- „ქრისდე ფუსდ მაცხოვარო, ეს საკლავი ჩვენი მიცვალებულების სასარგებლო გახადე“ მერე კა -ზე ნაცარს გაცრიან და მივდივართ წირვაზე. მერე წყალზე მივდივართ და იქ მღვდელი წყალს აკურთხებს. იქიდან ნაკურთხ წყალს სახლში წამოვიღეთ, ამით მერბიელი გაცრილ ნაცარს მოზელს და დააცხობს ნაცრის ლემზირებს. ამ ლემზირებს თეთრ ყავარზე დაალაგებენ და აყარზე გადადებენ. აქ ესენი გახმება და ამის მერე მათ ჰქვიათ ლèპრისდე. ამ ლèპრისდეს ყოველთვის, როცა კი ლიმზირია, სახლში მის წყალს ყველგან ვაპკურებთ. ახალი მთვარის ორშაბათს და შაბათს ვაყრით მას საქონელს (მარჯვენა მხრიდან დავხვდებით) და ამას ჰქვია ნêრღაშ. განცხდაბ დღეს წინა წლის ტèტადიêრით გომურის ტიხრებზე დავხატავთ ხარებს, ძროხებს, თხებს, ცხვრებს, გუთანს, უღელს, კიდობანს, ღორს... და ამ დღეს ხსნილით დავუფენთ სუფრას მიცვალებულებს ამის მერე ლიფანალიში ოთხშაბათი და პარასკევი ხსნილი ეკრძალებათ მიცვალებულებს და მაშინ სამარხოთი ვუმზადებთ საჭმლებს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 26სმ × 21სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | განცხდაბლიფანალიმიცვალებულინêრღაშრიტუალიტèტადიêრი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
თავთავიანთ სახლებში. სუფრის თავზე მდგომები (მეგნალ) მერიქიფე–მოსამსახურენი კი ...
მერე იმას ჯამში ჩადებენ, წყალს ჩაასხამენ და დააბრუნებენ (შეაცურებენ) სიღ...
კარგი პარასკევი კარგი პარასკევი ხვდება ხვალმის მეორე დღეს. ამ დღეს შეიძლე...
მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება დარჩენილი ავდგებით, ფან...
აღდგომის მერე ერთი კვირა რომ გავა, იმ კვირადღეს ჰქვია დიდი აღდგომა (ხო...
კარის გაღება (ყორლიკრალ) ყოველთვის ხვდება მაშინ, როცა ორი კვირა რჩება...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
მარხვის დამთავრების მერე , ერთი კვირის შემდეგ არის „ტაძრობ“. მაშინ ქორწილის გადა...
ცუდი ოთხსაბათი არის ასეთივე, როგორც ცუდი პარასკევი. იმ დღეს არ შეიძლება ს...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
კვირას ლალჩა არის. საღამოს ლალყêჯს დავკლავთ. ზოგს (იენაშელებს) გოჭი სჩვევიათ. ამ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ლიმერიეს დღეს ახალი გარდაცვლილებისთვის საკურთხის გარდა იციან სამოსის მიძღვნაც, რ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ,,ბემბღუს " რიტუალი, გამომშრალი ხის ტოტზე , საახალწლო ,,ხულ-"...
ყველის საწური კალათა ...
ფოტოზე დაფიქსირებულია ცხვრის შეწირვის ერთ-ერთი წესი- ბეწვის სანთლის ალით მოწვის...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....
რაიონული ცენტრის ექიმი ლექციას კითხულობს თემაზე:"ქალის ჰიგიენის შესახებ" ლატალი...
დღესასწაულ ,, ფუსნახან ლიძჰენი "-ის აღნიშვნა ლატალის თემის სოფელ იენაშში, საფერხ...
ფოტოზე აღბეჭდილია "ლაჰლათახაშ" -ის დღესასწაულზე , სოფელ ლაჰილში შეკრებილი, ლატ...
მარიამობა მულახში...
ფოტოზე აღბეჭდილია ლითკუარის დღე, ამ დღეს ზამთარში, მთის საძოვარზე მწყემსები სწი...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...