| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | დაბრუნების ხუთშაბათი-ნალტახურა ცაშ | |
| დასახელება (ორიგ.): | ნალტახურა ცაშ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლიფანალის კვირეულის შემდგომ რომ ხუთშაბათი მოვა, ამას ჰქვია დაბრუნების ხუთშაბათი. ეს არ არის უქმე (ლისგვრეეში) ანუ ჯდომისა. დაბრუნების ხუთშაბათი იმიტომ ჰქვია ამ დღეს, რომ თურმე კოჭლები მხოლოდ ამ დღესღა აღწევენ ლალხორიდან, თურმე კოჭლები მხოლოდ ამ დღესღა ბრუნდებიან ლახორიდან. ლახორში თურმე მიდიან შაბათ დღეს და ბრუნდებიან კვირა დღეს. (შდრ. მზის დღეს < მიჟ–ლადეღ). ლახორში წასვლა მხოლოდ იმას შეუძლია, მხოლოდ იმისთვისაა თურმე ნებადართული, ვისაც საფასე გადახდილი აქვს. და ვისაც – არა, იმას წასვლა არ შეუძლია. იმიტომ რომ დაუფასებელს (უსფასუას ) თურმე შესამოსელი არ აცვიათ და ამიტომ ვერ მიდიან. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | დაბრუნებადაბრუნების ხუთშაბათიკოჭლიმიცვალებულინალტახურა ცაშ | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
მეკვლე ჩამოჯდება სკამზე. აიღებს ფუსნ მუჟეღს მთავარ სარიტუალო პურს, და ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ლალაშს (გობს) ჩამოიღებს და დადგამს ფიქალზე (ღუმელზე). მერე უკვე მეორე...
ახალი წლის დღეს გამთენიისას ოჯახის მეკვლეები ვინც არიან, ქალი და მამაკ...
ხვალმი ხვდება ლიქვრეშის ხუთშაბათ დღეს (ლიქვრეშის წინა ხუთშაბათს). ამ დღე...
მესარაბი ყოველთვის შაბათ დღეს ხვდება. წინა დღეს, პარასკევ საღამოს დაკ...
კარგი პარასკევი კარგი პარასკევი ხვდება ხვალმის მეორე დღეს. ამ დღეს შეიძლე...
ლიკლაურე როცა ოჯახი კალოობას მორჩება, ლიკლაურე ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და შევავე...
ბაიას მეორე დღესვე, ორშაბათ დღეს ჭინკების, ეშმაკების, კუდიანების კვირეული...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
ყველას, ყველას, ადამიანთა და სულდგმულთა მშვიდობიანობით გაგვახარე“. ამის მე...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...