ლიფანაალი-ადგომ (გვ.3.)

ტიპი: ხელნაწერი
დასახელება: ლიფანაალი-ადგომ (გვ.3.)
დასახელება (ორიგ.): ლიფანაალი-ადგომ
ავტორისეული აღწერა:
შინაარსი: სასაფლაოსთან მივა და წაიღებს ამას ყველაფერს; ამ კაცს ჰქვია სულების მომპატიჟებელ–მომბრძანებელი. ეს კაცი, რომ მივა სასაფლაოსთან, ამას ყველაფერს შეალოცავს, შესწირავს ქრისტე–უფალს (ქრისდე ფუსდს) მიცვალებულთა სახელზე, მერე მოიხსენიებს მიცვალებულებს (ჩუ ოთფაანნე) და ისე იტყვიან: „ქრისტე უფალო, კარგი ფეხი მოატანინე ჩვენს მიცვალებულებს (მეცლაბუს)!“ მერე უკვე სახლში ბრუნდება და შინ უკვე გამზადებული ხვდება საკურთხის ტაბლა და ამ დროს უკვე ქალი და კაცი – ყველანი მოემზადებიან ლაფაანათე – მიცვალებულების საკურთხის სუფრის ლოცვით და შენდობით წასადგმელად. მამაკაცები მიადგებიან ტაბლას, ქუდებს მოიხდიან, ქალები ჩაიმუხლებენ, ჩაცუცქდებიან და იწყებენ მიცვალებულთა ლიფაანეს: „ჰე, საცოდავო ჩვენო მიცვალებულებო, ჩვენო სულთის მკვიდრნო, ვინც ამ სახლეულობასთან ნათესაობით ხართ დაკავშირებული, ვინც ამ ოჯახს გენეტიკურად უკავშირდებით, ვინც ამ ოჯახიდან ხსენებას მოითხოვდეთ, ვინც გარეული იყავით ცხირისას და წკირის გაჭრაში კი, თუნდაც თითო–ოროლა ქვის ერთმანეთზე დაწყობაში, (წელა ლაზბუნას?) ... იმათ ყველას შენდობამც გქონდეთ. საბრალო სულეთის მკვიდრნო, რაც დღეს თქვენ არ გქონდეთ და გაკლდეთ, ის ქრისტე ღმერთსამც
დამატებითი ინფორმაცია: ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა
თემი: მულახის თემი
სოფელი:
ტერიტორია: ზემო სვანეთი
წელი:
მასალა: ქაღალდი, მელანი
ზომები: 20სმ × 17სმ
მდგომარეობა: დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები: ადგომლოცვარიტუალიფიჩქწყალკურთხევა

სხვა გვერდები:


ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
ყველიერის დღესასწაული ზემო სვანეთში (გვ.3.)

იმ ღამეს ჯამჭურჭლეულს ყველაფერს გამოხარშავენ და გახეხავენ ქატოთი (გატშუ)....

...
ისგლილჩალ (გვ.2.)

ლილაშუნედან ისგლინჩალამდე არის ერთი კვირა და სამი დღე. ისგლინჩაალის დღეს...

...
შიხარ ცააშ (გვ.2)

იმ დღეს დილით გვჩვევია: ერთი კაცი ადრე ადგება და გავა ეკლის მოსაჭრელად. დავუვლით...

...
ლინშდაქური

„ლინშდაქçრი“ ოჯახი, როცა მკას მორჩება, მაშინ „ლინშდაქçრე“ ჰქვია. იქ ღამე ლამარია...

...
ბარბარობის დღესასწაული სვანეთში (გვ.2.)

ბარბარობის ღამეს ქალები პირველად დააცხობენ ცარიელ პურებს. ივახშმებენ, დაპუ...

...
ხორცის აღაპი (გვ.2.)

ხარისას შეალოცავენ, შესწირავენ. იმ დღეს საკლავს არ კლავენ. მუშაობა არ შე...

...
ლამპრობა (გვ.1.)

მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...

...
ხადობ (გვ.1)

აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარი...

...
ლიკლაურე (გვ.2)

ლიკლაურე როცა ოჯახი კალოობას მორჩება, ლიკლაურე ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და შევავე...

...
ხვალმი (გვ.2)

ხვალმი ხვდება ლიქვრეშის ხუთშაბათ დღეს (ლიქვრეშის წინა ხუთშაბათს). ამ დღე...

...
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.11.)

გულბანების ზემდგომებად, ზედამხედველებად სხვა თემის კაცებს აყენებენ და ირჩ...

...
ჴეობ (გვ.1)

ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...

სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
ახალი გარდაცვლილის საფლავზე ტანსცმლის მიტანა, საფლავზე გაშლა და საფლავის კურთხევა

ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...

...
მამაკაცების გლოვის მეორე მომენტი

მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...

...
წისქვილი

ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...

...
ქელეხის სუფრა სასაფლაოზე

ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...

...
მარიამობა (ლიმირიე) მულახში

მარიამობა მულახში...

...
მესტიის ხიდი

ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...

...
სოფელი ჟამუში, მულახის თემი

ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...

...
მულახელები

ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...

...
მარანი

მარანი...

...
ხის ჯამი

ხის ჯამი ...

...
ბეჩოს უღელტეხილი (3375მ)

ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს უღელტეხილი...

...
ბეჩოს მყვინვარი

ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...