| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ადგომი არის ნაახალწლევს ხუთი დრე რომ გავა მაშინ. ადგომი ისე უქმე არ არის, მაგრამ ამ დღეს გვჩვევია ძალიან უცხოდ, საკრალურად, ღრმად საიდულოდ ლიფაანე (ლოცვით საკურთხი სუფრების წადგმა მიცვალებულებისათვის), ამიტომ სახლის შიდა საქმეებს უნდება ყველა და ამიტომ სხვა საქმეს არავინ არაფერს არ აკეთებს. ამ დღეს გაურეცხავი და გამოუხარშავი არაფერი არ უნდა დარჩეს. დილას, როგორც კი ოჯახი, მოსახლე წამოდგება, ხელათ იწყებს ყველაფერ იმის გარეცხვა–გაწმენდას, რაც კი სახლში ჯამ–ჭურჭელი, ბარგი, ავეჯი და დგამეული იქნება. რა თქმა უნდა, ადგომის რელიგიური დღესასწაული იმართება ზამთარში, ყოველთვის ხუთ იანვარს (ძველი სტილით) ხვდება. და მაინც მიხედავად ამისა, მოსახლე გასარეცხად გარეთ გამოიტანს ხოლმე საკარცხულებს, სკამლოგინებს, (ლერგიმებს) და გარაცხავენ ძალიან მაგრად. გარდა ამისა სახლში ჯამ–ჭურჭლეულს და ქვაბებს ყველაფერს გახეხავენ და გამოხარშავენ მდუღარე წყლით და თომით. მერე უკვე შეიტანენ საღამოს გარეცხილ–გაკრიალებულ ავეჯს და ჯამ–ჭურჭლეულს სახლში, მხოლოდ იმ დროს, როცა უკვე შინ მცხობელი ამთავრებს ცხობას. ამ დღეს მარხვაა, არ ხსნილდება, ამიტომ ადგომის საკურხთის სუფრაზე ხსნილი აკრძალულია, არ შეიძლება, ყველაფერი მხოლოდ სამარხო უნდა გქონდეს სახლში: ხორბლის პური, კორკოტი და წანდილი თაფლით, ლობიო, კარტოფილი, ხილეული, სხვადასხვა ჩირი, | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომლოცვარიტუალიფიჩქწყალკურთხევახული | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ამ ქერის ნაწილს ხარში ცვლიან, ხარზე ჰყიდიან, ნაწილისგან კი არაყს გამ...
20/01 ლიმპარიშ დეშდი ლêდეღ 02/02 ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფ...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
22/02 „ლილìშუნე“ 07/03 ხატიცხოვლობიდან პირველი შაბათი დღე არის ლილაშუნე (თე...
მიცვალებულის დატირება. კარგი მოგონებების გახსენება, კარგი ფეხის დატოვება ...
თოთობი -ჰჷლიშიერ-ის ორშაბათი, რომლის დროსაც სრულდება ქალების საიდუმლო ლოცვა, რო...
29/06 პარპოლდêშ 12/07 პარპოლდაშ ყოველთვის 28-29 ხვდება. იმ დღეს ჩვენ, იფხელებს,...
„ლიღუნწçრე“ როცა ოჯახი ხვნას მორჩება, იმ დღეს ლიღუნწçრე ჰქვა და ლამარიას ვევედრ...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
იმ დღეს ცარიელა სეფისკვერებს (კუახ ლემზირებს) ვაცხობთ სახნავ–სათესი იარა...
აიას მერე მეორე კვირადღეს ბაია (ბა) ჰქვია. იმ დღისთვის ქალები ხორბლის ...
მაშინ ვმუშაობთ. ორ მთვარეზე არ ვმუშაობთ, სამზე ვმუშაობთ, ოთხ მთვარეზ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
ეპიზოდი დღესასწაულიდან აღბა-ლაღრალი, საქმისაი ფალოსით და მისი ამალა...
ფოტოზე აღბეჭდილია რაჟდენ ქალდანის კოშკიანი საცხოვრებელი სახლი, მულახის თემის სოფ...
მარიამობა მულახში...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
მარანი...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...