| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ადგომი არის ნაახალწლევს ხუთი დრე რომ გავა მაშინ. ადგომი ისე უქმე არ არის, მაგრამ ამ დღეს გვჩვევია ძალიან უცხოდ, საკრალურად, ღრმად საიდულოდ ლიფაანე (ლოცვით საკურთხი სუფრების წადგმა მიცვალებულებისათვის), ამიტომ სახლის შიდა საქმეებს უნდება ყველა და ამიტომ სხვა საქმეს არავინ არაფერს არ აკეთებს. ამ დღეს გაურეცხავი და გამოუხარშავი არაფერი არ უნდა დარჩეს. დილას, როგორც კი ოჯახი, მოსახლე წამოდგება, ხელათ იწყებს ყველაფერ იმის გარეცხვა–გაწმენდას, რაც კი სახლში ჯამ–ჭურჭელი, ბარგი, ავეჯი და დგამეული იქნება. რა თქმა უნდა, ადგომის რელიგიური დღესასწაული იმართება ზამთარში, ყოველთვის ხუთ იანვარს (ძველი სტილით) ხვდება. და მაინც მიხედავად ამისა, მოსახლე გასარეცხად გარეთ გამოიტანს ხოლმე საკარცხულებს, სკამლოგინებს, (ლერგიმებს) და გარაცხავენ ძალიან მაგრად. გარდა ამისა სახლში ჯამ–ჭურჭლეულს და ქვაბებს ყველაფერს გახეხავენ და გამოხარშავენ მდუღარე წყლით და თომით. მერე უკვე შეიტანენ საღამოს გარეცხილ–გაკრიალებულ ავეჯს და ჯამ–ჭურჭლეულს სახლში, მხოლოდ იმ დროს, როცა უკვე შინ მცხობელი ამთავრებს ცხობას. ამ დღეს მარხვაა, არ ხსნილდება, ამიტომ ადგომის საკურხთის სუფრაზე ხსნილი აკრძალულია, არ შეიძლება, ყველაფერი მხოლოდ სამარხო უნდა გქონდეს სახლში: ხორბლის პური, კორკოტი და წანდილი თაფლით, ლობიო, კარტოფილი, ხილეული, სხვადასხვა ჩირი, | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომლოცვარიტუალიფიჩქწყალკურთხევახული | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
25/01 ლიჰეçცìრი 07/02 შაბათს ლიჰევწარი ჰქვია. მენენი ჩამოყრის თივას სათივიდან...
კუდიანების, ჭინკების, სატანების კვირაში, ორშაბათ დღეს კარებში ეკლები უნდა ...
აღდგომის მეორე დღეს არის მიცვალებულთა დღე – კურთხევის ორშაბათი. იმ დღეს ...
19/05 ალèნგçერ 01/04 მერე ორშაბათს ალèნგçერი ჰქვია. ამ დღეს თითო ქალი ოჯახიდან ...
08/ 05 ანღლაბ 21/05 ანღლაბ ყოველთვის არის აღდგომიდან ორმოცი დღის მერე. ამაღლ...
თეთრი ფხუ არის ხორცის აღაბის მერე ორშაბათს, ლოცვა სრულდება დიდი ღმერთი...
ჭინკების კვირეულის მერე არის დიდი ხუთშაბათი იგივე აღდგომის ხუთშაბათი (თანფ...
გიორგობის მერე პირველი ორშაბათი უქმეა. სახლიდან რაიმეს გატანა გვეკრძალება. დაძახ...
დიდ აღდგომას, ხოშა თანაფს ერთი გვარის წარმომადგენლები ერთად იკრიბებიან, ა...
სრულდება ტაბლაობა (ჩუ იტბგალხ ) და ამის შემდგომ უკვე იწყებენ მხიარულებას დ...
ეს გვჩვევია ახალი წლის წინა დღეს. შუშხვამი უქმე არ არის. ისე თუ ...
ზეცის ლამპრობა ხვდება ორ თებერვალს. იმ ღამეს არ აცხობენ სეფისკვერებს, არაა ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
ფოტოზე მოცემულია ხიდი მდ. ენგურზე ...
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...
ყველის საწური კალათა ...
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
ფოტოზე აღბეჭდილნი არიან მულახელები...