შობის დღესასწაული სვანეთში-ქრისდეეშ

ტიპი: ხელნაწერი
დასახელება: შობის დღესასწაული სვანეთში-ქრისდეეშ
დასახელება (ორიგ.): ქრისდეეშ
ავტორისეული აღწერა: მულახი, სოფ. ჭოლაში, 1930 წ.
შინაარსი: ქრისტეშობა დღეს გამთენიისას (გათენებამდე) ქალები აცხობენ კვანჭილებს, და ხაჭაპურებს და შეალოცავენ, შესწირავენ ლამარიას, ღვთისმშობელს მამაკაცის სვე–ბედის, გამართლების ვედრებით, ასევე მონადირე კაცების მშვიდობის თხოვნით. სეფისკვერებს ახალ გათენებულზე მიირთმევენ (შეჭამენ). ამ დღეს მუჟალში სჩვევიათ ასე: 40 მოსახლეა სულ და ჩამოყვებიან კარდაკარ, კომლიდან კომლზე. ერთ წელს ერთი მოსახლეა დამხვდური და მასპინძელი, მეორე წელს მეორე. დაკლავენ კარგ ტახს და კარგ ვერძს (მამალ ცხვარს), იქ არის მთელი სოფელი. ცხვარს შეალოცავენ, შესწირავენ დიდი ღმერთს და ტახს და არაყს კი წაუდგამენ და უკურთხებენ (ხოფაანეხ) მიცვალებულებს.
დამატებითი ინფორმაცია: ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა
თემი: მულახის თემი
სოფელი: ჭოლაში
ტერიტორია: ზემო სვანეთი
წელი: 1930
მასალა: ქაღალდი, მელანი
ზომები: 20სმ × 17სმ
მდგომარეობა: დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები: კვინჭილალამარიამიცვალებულისვე-ბედისათვისქრისტეშობაშელოცვაშეწირვახაჭაპურიხოფაანეხ

სხვა გვერდები:


ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)


...
ლიჰლომალი (გვ.3)

სრულდება ტაბლაობა (ჩუ იტბგალხ ) და ამის შემდგომ უკვე იწყებენ მხიარულებას დ...

...
ჭაბგობ

02/04 ჭêბგობ 15/04 მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სა...

...
მუჰობ (გვ.1)

მუხობ- ანღლაბის შემდგომ პირველი კვირა. აღწერილია ამ დღეს შესასრულებელი წეს-ჩვეუ...

...
კარგი ოთხშაბათი

კარგ ოთხშაბათს შეიძლება გახსნილება. აეს დღე არ არის უქმე. ...

...
ლითხêრ

"15/04 ლითხêრ 28/04 მერე, სამშაბათ დღეს, „ლითხêრ: ჰქვია. იმ დღს მწყემსებს ხაჭა...

...
მეისრაბი (გვ.3.)

18/01 მეÎსარაბ 31/01 მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება ...

...
ყორლიკრალი-კარის გაღება (გვ.1.)

კარის გაღება (ყორლიკრალ) ყოველთვის ხვდება მაშინ, როცა ორი კვირა რჩება...

...
ჰèლშა საფტინ (გვ.1.)

24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაშ...

...
აღდგომა (თანაფ) (გვ.4.)

იქვე მოიყვანენ მღვდელს. მღვდელი რომ აკურთხებს ტაბლებს, კურთხევისთვის აძ...

...
ბერიკაობა-ყეენობა (აღბალაღრალი) (გვ.6.)

გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...

...
აია

მარხვის მეხუთე კვირა არის აია. ეს დღეც უქმეა. ...

...
ყველიერის სამშაბათი

მეორე დღეს, ყველიერის სამშაბათს, მოსაკითხის მიტანაა: არაყი მიაქვს მოსაკითხად მა...

სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)


...
მიცვალებულის ნეშტთან მამაკაცების დატირების ერთ-ერთი მომენტი

ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...

...
მულახელები

ფოტოზე აღბეჭდილნი არიან მულახელები...

...
მოსავლის ასაღები შრომის იარაღები

ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...

...
ბეჩოს უღელტეხილი (3375მ)

ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს უღელტეხილი...

...
საავადმყოფოდან გარდაცვლილის სულის წაყვანის რიტუალი

ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...

...
აღბალაღრალის დღესასწაული

ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...

...
ქელეხის სუფრა სასაფლაოზე

ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...

...
თოხი

სამეურნეო იარაღი თოხი...

...
ყაუ და ლაფთან

ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...

...
მარიამობა (ლიმირიე) მულახში

მარიამობა მულახში...

...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი

ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...

...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღეს

არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...