| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | შობის დღესასწაული სვანეთში-ქრისდეეშ | |
| დასახელება (ორიგ.): | ქრისდეეშ | |
| ავტორისეული აღწერა: | მულახი, სოფ. ჭოლაში, 1930 წ. | |
| შინაარსი: | ქრისტეშობა დღეს გამთენიისას (გათენებამდე) ქალები აცხობენ კვანჭილებს, და ხაჭაპურებს და შეალოცავენ, შესწირავენ ლამარიას, ღვთისმშობელს მამაკაცის სვე–ბედის, გამართლების ვედრებით, ასევე მონადირე კაცების მშვიდობის თხოვნით. სეფისკვერებს ახალ გათენებულზე მიირთმევენ (შეჭამენ). ამ დღეს მუჟალში სჩვევიათ ასე: 40 მოსახლეა სულ და ჩამოყვებიან კარდაკარ, კომლიდან კომლზე. ერთ წელს ერთი მოსახლეა დამხვდური და მასპინძელი, მეორე წელს მეორე. დაკლავენ კარგ ტახს და კარგ ვერძს (მამალ ცხვარს), იქ არის მთელი სოფელი. ცხვარს შეალოცავენ, შესწირავენ დიდი ღმერთს და ტახს და არაყს კი წაუდგამენ და უკურთხებენ (ხოფაანეხ) მიცვალებულებს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჭოლაში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | 1930 | |
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კვინჭილალამარიამიცვალებულისვე-ბედისათვისქრისტეშობაშელოცვაშეწირვახაჭაპურიხოფაანეხ | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)
19/01 20/01 21/01 ლიმპარი 01/02 02/02 03/02 მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ...
ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფლის აღმოსავლეთ მხარეს (იენაშს და ლ...
გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის ოცდასამ აპრილსაა. იმ დღეს, ზეგნეშელები, ბოგ...
შაბათს საღამოს სულები ლალხორში მიდიêნ. მაშინ სკამზე და ბანდარზე დასხდომა შეუძლია...
ამის მერე შედიან ეკლესიაში, მაშინ მღვდელი ამბობს: „ქრისდე აღსდგა!“ მრევლი (...
ლიგურკე - ყოველთვის 15 ივლისს მოდის. ამ დღეს ყველა ოჯახი საკუთარ სახლში შესაწირ...
იმ დღეს ცარიელა სეფისკვერებს (კუახ ლემზირებს) ვაცხობთ სახნავ–სათესი იარა...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
08/ 05 ანღლაბ 21/05 ანღლაბ ყოველთვის არის აღდგომიდან ორმოცი დღის მერე. ამაღლ...
ქრისტეშობის წინა ღამეს ჩვენ ვეძახით შობას. ამ დღეს ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. ...
მოსახლე დაკლავს ხოლმე ან ორ დიდ ტახს, ან ტახს და ვაცს (მამალ თხას), ...
დაფქვავს ხოლმე. ამ ფქვილს აღდგომის გვიზი (თანფა გვიზი) ეწოდება. და როცა ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჭოლაში, ზემო სვანეთი)
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
ფოტოზე გამოსახულია მონადირე ბათლომ ნავერიანი, იარაღით და მთაში სასიარულო ჯოხით ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...