| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიქვრეში (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიქვრეში | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | მოსახლე დაკლავს ხოლმე ან ორ დიდ ტახს, ან ტახს და ვაცს (მამალ თხას), ან ტახს და ვერძს, ანდა სამი წლის მოზვერს. თუკი საკლავად მოზვერი ეყოლებათ, ის უკვე ნამდივილად საკმარისია ამ დღისთვის. ლიქვრეშიზე მიდის ორ–ორი თითოეული კომლიდან, ამის გარდა ლიქვრეშის მასპინძელ ოჯახს (მელქორეშს) უფლება აქვს (უფლობ) დაპატიჟოს გვარის ასულები და ბადიშები, ნათესავები და სხვა მოყვასნიც, ვისზეც გული შესტკივათ. თუკი სოფლის ლიქვრეშის აკეთებს მოსახლე, მაშინ შაბათ დღეს მლოცველ კაცებს შეჰკრებს ხოლმე ლიქვრეშის მასპინძელი ოჯახი (მელქორეში). მლოცველები დილას საკლავებს სანთლებით და ზედაშეებით შეალოცავენ დილას ლიქვრეშის წმინდა გიორგის ტანის სიმრთელის ვედრებით; ევედრებიან ასევე როგორც ადამიანთა მშვიდობას, სულდგმულის, საქონლის სიმრავლეს როგორც ლიქვრეშის რელიგიური დღესასწაულის მასპინძელი ოჯახის, ასევე მთალი სოფლის სახელით. საკლავების დაკვლისას სულდგმულებს – ვერძს, ვაცს ან მოზვერს სანთლით ბალანს შეუტრუსავენ თავზე, მარჯვენა მხარზე,კიდურზე (ბარჯჟი) და მარჯვენა გვერდზე და ზურგზე. ღორებს არ შეალოცავენ. საკლავის შეწირვისას და შელოცვისას ამბობენ ასე: „დიდება, დიდებამც ამოგსვლია, დიდებამც გქონდეს, მადლიმც გქონდეს, მადლიმც ამოგსვლია, წმინდა გიორგი ბატონს (ფუსდს) დიდებამც ამოგსვლია, დიდებამც გქონდეს, წმინდა გიორგი ბატონო (ფუსდ), შენი ლოცვა–ვედრება ყველაზე კარგად და ყველაზე ბედნიერად, უბედნიერესად თუკი ვინმეს გამოსვლოდეს და გამართლებოდეს, მეორედ ასევე ჩვენ გაგვიმარგჯვე და გაგვიმართლე, შენი მადლით და (ჟირინ) წყალობით გაგვახარე, შენი შესაწირი და შესალოცი არასდროს გამოგვილიო. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | გულღვიძლივაციზედაშეიტბაგალხკუბდარილიქვრეშილოცვამელქორეშჟირინსანთელისაყეანოსაყიანოსეფისკვერისოლმა კათხტახიფუსდხაჭაპური | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ხატი – სახე ცხოუელი – ცოცხალი ...
სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლ...
ლიფანაალი 06.01 განცხდაბ 19/01 ადგომის მერე მეორე დღეს განცხდაბ ჰქვია. საკლავ...
15 მარტს მიწის ხვრელების ამოყრაა. ამ დღესაც უქმეა. ახალ მოტანილ წყალს არ სვამენ...
დიდ აღდგომას, ხოშა თანაფს ერთი გვარის წარმომადგენლები ერთად იკრიბებიან, ა...
მეორე დღეს ბაია ჰქვია. იმ დღეს, საღამოს, ეკლის მოჭრა გვჩვევია და მათი ფანჯრებზე ...
იმ ღამეს ჯამჭურჭლეულს ყველაფერს გამოხარშავენ და გახეხავენ ქატოთი (გატშუ)....
ლამპრობა (ნამპრობ) ამ ღამეს გვჩვეოდა სეფისკვერების დაცხობა: კაცის სულადობ...
ქრისტეშობა დღეს გამთენიისას (გათენებამდე) ქალები აცხობენ კვანჭილებს, და ხაჭაპ...
აღდგომის შაბათ დღეს მღვდელი და დიაკონი ოჯახიდან ოჯახში დადიან აღდგომის კვი...
20/01 ლიმპარიშ დეშდი ლêდეღ 02/02 ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფ...
ხორცის აღაპი გვჩვევია ორი კვირა. აღაპების კვირეულში ყველა ოჯახს, ყვე...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
ფოტოზე მოცემულია მულახის თემის ტერიტორია...
ფოტოზე გამოსახულია მონადირე ბათლომ ნავერიანი, იარაღით და მთაში სასიარულო ჯოხით ...
ფოტოზე აღბეჭდილნი არიან მულახელები...
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ოჯახების დიდების რიტუალით დავლა სულების წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)....
ეპიზოდი დღესასწაულიდან აღბა-ლაღრალი, საქმისაი ფალოსით და მისი ამალა...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...