| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიღვმესარი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიღვმესარი | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლობაში სამჯერ აჭმევენ, სხვა დროს კი წოგორც წესი, მხოლოდ ორჯერ. საღამოს დააცხობენ სეფისკვერებს, ხაჭაპურებს, კუბდარებს. აცობენ ასევე ორ დიდ სარიტუალო პურს (ლესკარს). ხაჭაპურს, კუბდარს, სეფისკვერებს ბევრს და სარიტუალო პურს ანუ ლესკარებს აიტანენ საბძელში (დარბაზთე). საქონლისთვის თივისა და ჩალის გამნაწილებელი (მენენ ) აანთებს სანთელს და შეალოცავს საქონლის სახელზე სეფისკვერებს და სარიტუალო პურებს (ლესკარალს). მერე საბძლიდან თივის ჩამოსაყრელში სეფისკვერებს ჩამოყრის და ქვემოთ მაჩვიბში ბავშვები დაიტაცებენ ხოლმე, ვინ როგორ შეიხვედრებს ისე. ლესკარებს საბძელში (დარბაზს) საქონლისთვის თივის გამნაწილებელი (მენენ / მუნუნალი) შეჭამს მარტო, შეჭამს მხოლოდ თვითონ ანდა ბავშვს წაიყვანს და იმასაც აჭმევს. ნარჩენებს ჩამოიტანს მაჩვიბში და დაარიგებს ხოლმე. მერე კი ყველანი ერთად ივახშმებენ. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჟამუში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კუბდარილემზირილიღვმესარილოცვარიტუალიხაჭაწპური | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
გიმუნდი ჰქვია არყის ხის კარგად დაფოთლილ ტოტს, რომელსაც რგოლის, დისკოს ფო...
მეშხე ფხუს მერე არის ლითოდრი. ყოველთვის ლითოდრი ხვდება შაბათს. ლითოდრის ...
დღესასწაულთა თავი ბარბლაშია. ბარბალობა დღეს სხვის კარზე დაძახება არ შეიძლება - კ...
03/02 ყçილიერე დოშდიშ 16/02 მერე, მეორე დღეს, ყველიერის ორშაბათია. ამ კვირაში...
ხვალმი ხვდება ლიქვრეშის ხუთშაბათ დღეს (ლიქვრეშის წინა ხუთშაბათს). ამ დღე...
თოთობი -ჰჷლიშიერ-ის ორშაბათი, რომლის დროსაც სრულდება ქალების საიდუმლო ლოცვა, რო...
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშ...
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (...
ჯგერვანის დღის შემდეგ, მზე კარგავს თავის ძალას და ფერმკრთალდება. ამ დღეს, ვისაც ...
მეორე დღეს არის „ებრაელების პარასკევი“ (çირიêÎ- ებრაელი!) იმ დღეს ჩვენ არაფერი ა...
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (...
ადგომის (მიცვალებულთა სულების კვირეულის დაწყების) მეორე დღეს არის ნათლი...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ქალების სალოცავი ჯგირან სოფ. ჟამუშში, მულახის საზოგადოება ...
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
ხის ჯამი ...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...