| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიღვმესარი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიღვმესარი | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლობაში სამჯერ აჭმევენ, სხვა დროს კი წოგორც წესი, მხოლოდ ორჯერ. საღამოს დააცხობენ სეფისკვერებს, ხაჭაპურებს, კუბდარებს. აცობენ ასევე ორ დიდ სარიტუალო პურს (ლესკარს). ხაჭაპურს, კუბდარს, სეფისკვერებს ბევრს და სარიტუალო პურს ანუ ლესკარებს აიტანენ საბძელში (დარბაზთე). საქონლისთვის თივისა და ჩალის გამნაწილებელი (მენენ ) აანთებს სანთელს და შეალოცავს საქონლის სახელზე სეფისკვერებს და სარიტუალო პურებს (ლესკარალს). მერე საბძლიდან თივის ჩამოსაყრელში სეფისკვერებს ჩამოყრის და ქვემოთ მაჩვიბში ბავშვები დაიტაცებენ ხოლმე, ვინ როგორ შეიხვედრებს ისე. ლესკარებს საბძელში (დარბაზს) საქონლისთვის თივის გამნაწილებელი (მენენ / მუნუნალი) შეჭამს მარტო, შეჭამს მხოლოდ თვითონ ანდა ბავშვს წაიყვანს და იმასაც აჭმევს. ნარჩენებს ჩამოიტანს მაჩვიბში და დაარიგებს ხოლმე. მერე კი ყველანი ერთად ივახშმებენ. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჟამუში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კუბდარილემზირილიღვმესარილოცვარიტუალიხაჭაწპური | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
მიცვალებულის დატირება და დაკრძალვა, სარიტუალო საკვების მომზადება და ქელეხი....
კუენჩხის მომტან მოსახლეზე, ოჯახზე ამბობდნენ, რომ ამ მოსახლემ გააკეთ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ლითოოდრი ხვდება პარასკევ დღეს. ამ დღეს მთელი სოფლის ბავშვები შეიკრიბე...
ყველიერის კვირა დღეს ჰქვია ყველის აღაბი (თაში აღაბ). იმ საღამოსთვის ...
15 მარტს მიწის ხვრელების ამოყრაა. ამ დღესაც უქმეა. ახალ მოტანილ წყალს არ სვამენ...
მესარაბი ყოველთვის შაბათ დღეს ხვდება. წინა დღეს, პარასკევ საღამოს დაკ...
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (...
ლიფანალის კვირეულის შემდგომ რომ ხუთშაბათი მოვა, ამას ჰქვია დაბრუნების ...
იმ ოჯახში, რომელიც კუბდარებს უცხობს. იქ ხარის გულ–ღვიძლს დასერავენ, დაჭრი...
ლალაშს (გობს) ჩამოიღებს და დადგამს ფიქალზე (ღუმელზე). მერე უკვე მეორე...
მუხობ- ანღლაბის შემდგომ პირველი კვირა. აღწერილია ამ დღეს შესასრულებელი წეს-ჩვეუ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...
ქალების სალოცავი ჯგირან სოფ. ჟამუშში, მულახის საზოგადოება ...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
მარილის ქვასანაყი ...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
ფოტოზე გამოსახულია მონადირე ბათლომ ნავერიანი, იარაღით და მთაში სასიარულო ჯოხით ...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
ქელეხის სუფრა ლატალის თემში, ეზოში სატრაპეზოდ სხედან მამაკაცები, ქალები და ბავშვ...