| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიღვმესარი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიღვმესარი | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლობაში სამჯერ აჭმევენ, სხვა დროს კი წოგორც წესი, მხოლოდ ორჯერ. საღამოს დააცხობენ სეფისკვერებს, ხაჭაპურებს, კუბდარებს. აცობენ ასევე ორ დიდ სარიტუალო პურს (ლესკარს). ხაჭაპურს, კუბდარს, სეფისკვერებს ბევრს და სარიტუალო პურს ანუ ლესკარებს აიტანენ საბძელში (დარბაზთე). საქონლისთვის თივისა და ჩალის გამნაწილებელი (მენენ ) აანთებს სანთელს და შეალოცავს საქონლის სახელზე სეფისკვერებს და სარიტუალო პურებს (ლესკარალს). მერე საბძლიდან თივის ჩამოსაყრელში სეფისკვერებს ჩამოყრის და ქვემოთ მაჩვიბში ბავშვები დაიტაცებენ ხოლმე, ვინ როგორ შეიხვედრებს ისე. ლესკარებს საბძელში (დარბაზს) საქონლისთვის თივის გამნაწილებელი (მენენ / მუნუნალი) შეჭამს მარტო, შეჭამს მხოლოდ თვითონ ანდა ბავშვს წაიყვანს და იმასაც აჭმევს. ნარჩენებს ჩამოიტანს მაჩვიბში და დაარიგებს ხოლმე. მერე კი ყველანი ერთად ივახშმებენ. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჟამუში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კუბდარილემზირილიღვმესარილოცვარიტუალიხაჭაწპური | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
ამის მერე შედიან ეკლესიაში, მაშინ მღვდელი ამბობს: „ქრისდე აღსდგა!“ მრევლი (...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
23/04 ლიგიერგი ლუფხêშ 06/04 გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის 23 აპრილს (ძვ. სტ) ხ...
ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...
მეკვლე ჩამოჯდება სკამზე. აიღებს ფუსნ მუჟეღს მთავარ სარიტუალო პურს, და ...
22/02 „ლილìშუნე“ 07/03 ხატიცხოვლობიდან პირველი შაბათი დღე არის ლილაშუნე (თე...
ხატი – სახე ცხოუელი – ცოცხალი ...
14/11 „ლიუჭმìლ“ 27/11 „ლიუჭმìლ (მარხვა) მეხუთე დღეს, გიორგობის მერე ხვდება. იმ დ...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
სრულდება ტაბლაობა (ჩუ იტბგალხ ) და ამის შემდგომ უკვე იწყებენ მხიარულებას დ...
დღეს გობში (ლალშში „სათესურში“) ჩააწყობენ და ამაში აქვთ ასევე წერექვის...
გარე სოფლებიდან მოსულებს განსაკრებული პატივით ცალკე დასვამენ ხოლმე, თანასო...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ეპიზოდი დღესასწაულიდან აღბა-ლაღრალი, საქმისაი ფალოსით და მისი ამალა...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
მარიამობა მულახში...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
ყველის საწური კალათა ...