| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიღვმესარი | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიღვმესარი | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლობაში სამჯერ აჭმევენ, სხვა დროს კი წოგორც წესი, მხოლოდ ორჯერ. საღამოს დააცხობენ სეფისკვერებს, ხაჭაპურებს, კუბდარებს. აცობენ ასევე ორ დიდ სარიტუალო პურს (ლესკარს). ხაჭაპურს, კუბდარს, სეფისკვერებს ბევრს და სარიტუალო პურს ანუ ლესკარებს აიტანენ საბძელში (დარბაზთე). საქონლისთვის თივისა და ჩალის გამნაწილებელი (მენენ ) აანთებს სანთელს და შეალოცავს საქონლის სახელზე სეფისკვერებს და სარიტუალო პურებს (ლესკარალს). მერე საბძლიდან თივის ჩამოსაყრელში სეფისკვერებს ჩამოყრის და ქვემოთ მაჩვიბში ბავშვები დაიტაცებენ ხოლმე, ვინ როგორ შეიხვედრებს ისე. ლესკარებს საბძელში (დარბაზს) საქონლისთვის თივის გამნაწილებელი (მენენ / მუნუნალი) შეჭამს მარტო, შეჭამს მხოლოდ თვითონ ანდა ბავშვს წაიყვანს და იმასაც აჭმევს. ნარჩენებს ჩამოიტანს მაჩვიბში და დაარიგებს ხოლმე. მერე კი ყველანი ერთად ივახშმებენ. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ჟამუში | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კუბდარილემზირილიღვმესარილოცვარიტუალიხაჭაწპური | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
გულბანების ზემდგომებად, ზედამხედველებად სხვა თემის კაცებს აყენებენ და ირჩ...
ლიფანალის პირველ დღეს ჰქვია ადგომ. ადგომ ყოველთვის არის იანვრის ხუთში. იმ დღეს ა...
ხარება ყოველთვის ოცდახუთ მარტს ხვდება. იმ დღეს უქმეა. მუშაობა არ შეიძლება....
ბაიას მეორე დღესვე, ორშაბათ დღეს ჭინკების, ეშმაკების, კუდიანების კვირეული...
ახალი წლის ღამეს გვჩვევია ხულის მოტანა სახლში სარკმელების და ფანჯრების ...
01/04 მაცხუარ თახაშ 14/04 მერე სამშაბათს, მაცხუარ თახაშია. ოჯახიდან თითო კაცი...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
ლემზირებს ვაცხობთ და შიგ ვურევთ ახალდაკლული საკლავის ბადექონს. ამა ჰქვი...
ლადბაშილი ჰქვია იმ სახლს, რომელშიც ქალები ნადბაშუნს აცხობენ და შეალოცავენ წ...
ღუეშე ლიმერიე მარიამობის შემდეგი კვირაა, რომლის დროსაც კარგი მოსავლისთვის იწირე...
ადგომის (მიცვალებულთა სულების კვირეულის დაწყების) მეორე დღეს არის ნათლი...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ხარი, ერთი ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ჟამუში, ზემო სვანეთი)
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
ლიმერიეს დღეს ახალი გარდაცვლილებისთვის საკურთხის გარდა იციან სამოსის მიძღვნაც, რ...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
კერა...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...