ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლიქვრეში (გვ.3.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიქვრეში | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | ჩვენი ვედრება თუკი შენთვის საკადრებელი იყოს და შენ გენებოს ჩვენზედ წყალობის მოღება, არ შემოგვწყრე, მადლიმც გქონდეს. შენი ძალით, წყალობით გაგვახარე ახლობელიც და შორეულიც, ყველაზე ბედნიერად და ყველაზე სვეიანად შენზე ლოცვა–ვედრება ვისაც კი გამოსვლოდეს და გამართლებოდეს, ისე მეორედ ჩვენ გაგვიმარჯვე და მადლიმც გქონდეს სამარადჟამოდ. მხოლოდ წინ წასწიე („მარჯვნივ ატრიალე“) ეს ოჯახი, ეს სოფელი და მისი ადამიანები, მისი მცხოვრებნი. ბევრი წმიდა დიდებამც ამოგსვლია, გქონია! მხოლოდდამხოლოდ წინ წასწიე (მარჯვნივ ატრიალე) ჩვენი სოფელი და მუდამ შეგვიქმენი შენზე ლოცვა–ვედრების განწყობა და სულისკვეთება. თუკი ეს ვედრება იყოს შენი საკადრისი და თუკი შენ გენებოს ჩვენი შეწევნა, თუ არადა, არ შემოგვწყრე მაინც! შენი ძალით და წყალობით არასდროს გამოგვილიო შენთვის შესაწირავი და დიდებამც გქონდეს! ლოცვისას იწერენ პირ–ჯვარს და იხდიან ქუდებს. ლოცვის დამთავრების მერე სანთლებს აქრობენ ხელით და იხურავენ ქუდებს. მერე დაკლავენ საკლავებს. გულ–ღვიძლს გამოუღებენ და წმიდად, სუფთად შეწვავენ ორთითა შამფურზე (ბროხ). ამ დროს მასპინძელ ოჯახში დიდ სამზადისია, აცხობენ სეფისკვერებს. როცა სეფისკვერები დაცხობილია, მაშინ საგანგებოდ შემწვარ ღვიძლს, გულს და სეფისკვერებს კიდევ შეალოცავენ. მერე უკვე დასხდებიან. როცა უკვე ყველაფერი გამზადებულია, საჭმელი და სასმელი გამზადებულია, მაშინ უკვე ყველანი მოგროვდებიან და დასხდებიან სატრაპეზოდ. გარე და შორი ადგილებიდან დაპატიჟებულები თუკი მოსულები არიან, მაშინ სახლში მთელ წრეზე დადაგამენ | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | გულღვიძლივაციზედაშეიტბაგალხკუბდარილიქვრეშილოცვამელქორეშჟირინსანთელისაყეანოსაყიანოსეფისკვერისოლმა კათხტახიფუსდხაჭაპური |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
– „ყველაფერი მხოლოდდამხოლოდ კარგი: ადამიანის და საქონლის, სულდგმულის სიმრავლ...
23/04 ლიგიერგი ლუფხêშ 06/04 გაზაფხულის გიორგობა ყოველთვის 23 აპრილს (ძვ. სტ) ხ...
ადგომი არის ნაახალწლევს ხუთი დრე რომ გავა მაშინ. ადგომი ისე უქმე არ ა...
კარის გაღება (ყორლიკრალ) ყოველთვის ხვდება მაშინ, როცა ორი კვირა რჩება...
აღდგომის მერე ერთი კვირა რომ გავა, იმ კვირადღეს ჰქვია დიდი აღდგომა (ხო...
ისგლილჩალი ყოველთვის ოთხშაბათ დღეს ხვდება დიდმარხვაში. იმ ღამეს ი...
სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლ...
ბარბარობის მერე სამი კვირა რომ გავა, მაშინ არის შობა. შობის ღამეს აკეთ...
ახალი წლის ღამეს გვჩვევია ხულის მოტანა სახლში სარკმელების და ფანჯრების ...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
მეორე დღეს, ყველიერის სამშაბათს, მოსაკითხის მიტანაა: არაყი მიაქვს მოსაკითხად მა...
კარგ ოთხშაბათს შეიძლება გახსნილება. აეს დღე არ არის უქმე. ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
ქალები, ბავშვები და მამაკაცები მულახის თემიდან...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
ხის ჯამი ...
ფოტოზე აღბეჭდილნი არიან მულახელები...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...