| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიქვრეში (გვ.3.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიქვრეში | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ჩვენი ვედრება თუკი შენთვის საკადრებელი იყოს და შენ გენებოს ჩვენზედ წყალობის მოღება, არ შემოგვწყრე, მადლიმც გქონდეს. შენი ძალით, წყალობით გაგვახარე ახლობელიც და შორეულიც, ყველაზე ბედნიერად და ყველაზე სვეიანად შენზე ლოცვა–ვედრება ვისაც კი გამოსვლოდეს და გამართლებოდეს, ისე მეორედ ჩვენ გაგვიმარჯვე და მადლიმც გქონდეს სამარადჟამოდ. მხოლოდ წინ წასწიე („მარჯვნივ ატრიალე“) ეს ოჯახი, ეს სოფელი და მისი ადამიანები, მისი მცხოვრებნი. ბევრი წმიდა დიდებამც ამოგსვლია, გქონია! მხოლოდდამხოლოდ წინ წასწიე (მარჯვნივ ატრიალე) ჩვენი სოფელი და მუდამ შეგვიქმენი შენზე ლოცვა–ვედრების განწყობა და სულისკვეთება. თუკი ეს ვედრება იყოს შენი საკადრისი და თუკი შენ გენებოს ჩვენი შეწევნა, თუ არადა, არ შემოგვწყრე მაინც! შენი ძალით და წყალობით არასდროს გამოგვილიო შენთვის შესაწირავი და დიდებამც გქონდეს! ლოცვისას იწერენ პირ–ჯვარს და იხდიან ქუდებს. ლოცვის დამთავრების მერე სანთლებს აქრობენ ხელით და იხურავენ ქუდებს. მერე დაკლავენ საკლავებს. გულ–ღვიძლს გამოუღებენ და წმიდად, სუფთად შეწვავენ ორთითა შამფურზე (ბროხ). ამ დროს მასპინძელ ოჯახში დიდ სამზადისია, აცხობენ სეფისკვერებს. როცა სეფისკვერები დაცხობილია, მაშინ საგანგებოდ შემწვარ ღვიძლს, გულს და სეფისკვერებს კიდევ შეალოცავენ. მერე უკვე დასხდებიან. როცა უკვე ყველაფერი გამზადებულია, საჭმელი და სასმელი გამზადებულია, მაშინ უკვე ყველანი მოგროვდებიან და დასხდებიან სატრაპეზოდ. გარე და შორი ადგილებიდან დაპატიჟებულები თუკი მოსულები არიან, მაშინ სახლში მთელ წრეზე დადაგამენ | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | გულღვიძლივაციზედაშეიტბაგალხკუბდარილიქვრეშილოცვამელქორეშჟირინსანთელისაყეანოსაყიანოსეფისკვერისოლმა კათხტახიფუსდხაჭაპური | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ძირითადად, მეტწილად ამას მოაყრიან ხოლმე ორშაბათ დღეს, ხუთშაბათს და შაბათ ...
08/09 ლამარია ლიფთგìლ 21/09 მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღ...
ქრისტეშობის წინა ღამეს ჩვენ ვეძახით შობას. ამ დღეს ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. ...
ახალი წლის მეორე დღეს რატომღაც არავის უნდა, არ სურს არც მგზავრობა ...
ღუეშე ლიმერიე მარიამობის შემდეგი კვირაა, რომლის დროსაც კარგი მოსავლისთვის იწირე...
მერე, კვირა დღეს ჰქვია ლიâდუში. ამ დღეს გირგვლიანები, სტეფლიანები და თამლიანები ...
მერე გამოვიდოდდა წყლის ნაპირთან. აქ სავსე კარდალაში ან ღობში მღვდელი აკუ...
ლიმერჭლურ როცა სათიბს ყველგან მოვთიბავთ, მაშინ „ლიმერჭლურეს“ ვიზამთ ვილოცებით „-...
შობის მეორე დღეს არის ქრისტეშობა. ქრისტეშობა დღეს გვჩვევია ასე: ...
თეთნე ფხუ, სიტყვების განმარტებანი დაწერილია ქართლი ანბანით სვანურად. განმარტებულ...
ლადბაშილი ჰქვია იმ სახლს, რომელშიც ქალები ნადბაშუნს აცხობენ და შეალოცავენ წ...
დიდ აღდგომას, ხოშა თანაფს ერთი გვარის წარმომადგენლები ერთად იკრიბებიან, ა...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
მულახელი ქალი სადღესასწაულო ჩაფრასტებიან სამოსში...
ხის ჯამი ...
ქალების სალოცავი ჯგირან სოფ. ჟამუშში, მულახის საზოგადოება ...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...
სამიწათმოქმედო იარაღები-გუთანი და გუთნის ნაწილები განმარტებებით ...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...