| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიქვრეში (გვ.3.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიქვრეში | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | ჩვენი ვედრება თუკი შენთვის საკადრებელი იყოს და შენ გენებოს ჩვენზედ წყალობის მოღება, არ შემოგვწყრე, მადლიმც გქონდეს. შენი ძალით, წყალობით გაგვახარე ახლობელიც და შორეულიც, ყველაზე ბედნიერად და ყველაზე სვეიანად შენზე ლოცვა–ვედრება ვისაც კი გამოსვლოდეს და გამართლებოდეს, ისე მეორედ ჩვენ გაგვიმარჯვე და მადლიმც გქონდეს სამარადჟამოდ. მხოლოდ წინ წასწიე („მარჯვნივ ატრიალე“) ეს ოჯახი, ეს სოფელი და მისი ადამიანები, მისი მცხოვრებნი. ბევრი წმიდა დიდებამც ამოგსვლია, გქონია! მხოლოდდამხოლოდ წინ წასწიე (მარჯვნივ ატრიალე) ჩვენი სოფელი და მუდამ შეგვიქმენი შენზე ლოცვა–ვედრების განწყობა და სულისკვეთება. თუკი ეს ვედრება იყოს შენი საკადრისი და თუკი შენ გენებოს ჩვენი შეწევნა, თუ არადა, არ შემოგვწყრე მაინც! შენი ძალით და წყალობით არასდროს გამოგვილიო შენთვის შესაწირავი და დიდებამც გქონდეს! ლოცვისას იწერენ პირ–ჯვარს და იხდიან ქუდებს. ლოცვის დამთავრების მერე სანთლებს აქრობენ ხელით და იხურავენ ქუდებს. მერე დაკლავენ საკლავებს. გულ–ღვიძლს გამოუღებენ და წმიდად, სუფთად შეწვავენ ორთითა შამფურზე (ბროხ). ამ დროს მასპინძელ ოჯახში დიდ სამზადისია, აცხობენ სეფისკვერებს. როცა სეფისკვერები დაცხობილია, მაშინ საგანგებოდ შემწვარ ღვიძლს, გულს და სეფისკვერებს კიდევ შეალოცავენ. მერე უკვე დასხდებიან. როცა უკვე ყველაფერი გამზადებულია, საჭმელი და სასმელი გამზადებულია, მაშინ უკვე ყველანი მოგროვდებიან და დასხდებიან სატრაპეზოდ. გარე და შორი ადგილებიდან დაპატიჟებულები თუკი მოსულები არიან, მაშინ სახლში მთელ წრეზე დადაგამენ | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | გულღვიძლივაციზედაშეიტბაგალხკუბდარილიქვრეშილოცვამელქორეშჟირინსანთელისაყეანოსაყიანოსეფისკვერისოლმა კათხტახიფუსდხაჭაპური | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ლიმერიე 15 აგვისტო. ახალი კარგი მოსავლისთვის სახლში გამომცხვარი პურების შეწირვის...
ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მი...
მერე, შაბათს ისევ ქაშუათობის შაბათი ჰქვია. იმ დღეს რამდენი სტუმარიც სოფელში მოგ...
მამაკაცებს და ბაშვებს და ამათ უკვე საგანგებო სადილს გავუმზადებთ ხოლმე. ...
მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...
გარე სოფლებიდან მოსულებს განსაკრებული პატივით ცალკე დასვამენ ხოლმე, თანასო...
ეკლესიის მინაშენის (ლადბაშის) გარეთ ერთ ადგილას და დაანთებდნენ ვეებრეთელა ...
აღბიერში პირველ პარასკევს ჰქვია ტახრე უებიშ. ლალჩადან ლიმპარიმდე ერთი კვირის მან...
ლალაშს (გობს) ჩამოიღებს და დადგამს ფიქალზე (ღუმელზე). მერე უკვე მეორე...
ცხრა მარტი უქმეა და მუშაობა არ შეიძლება ...
ლითოოდრი ხვდება პარასკევ დღეს. ამ დღეს მთელი სოფლის ბავშვები შეიკრიბე...
ახალი წლის მეორე დღეს რატომღაც არავის უნდა, არ სურს არც მგზავრობა ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
ფოტოზე ხის ძველი წისქვილია აღბეჭდილი...
ყველის საწური კალათა ...
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
ხის ჯამი ...
ერთ-ერთი ეპიზოდი აღბალაღრალის დღესასწაულის რიტუალიდან...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...