ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლიâდçში// ლიქçრეში (გვ.1.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიâდçში// ლიქçრეში (გვ.1.) | |
ავტორისეული აღწერა: | 26/01 ლიâდçში// ლიქçრეში 08/02 | |
შინაარსი: | მერე, კვირა დღეს ჰქვია ლიâდუში. ამ დღეს გირგვლიანები, სტეფლიანები და თამლიანები ოჯახიდან ორ-ორი ვიკრიბებით ერთ მორიგე ოჯახში და მიგვაქვს ერთი ჯამი დაკეპილი ხორცი - თეთრი, მსუქანი. შემოდგომაზე ამ დღეობისთვის ყველა მოდღესასწაულე ოჯახი ავაგროვებთ თითო კარან ხორბალს ლემზირებისთვის და თითო კარან ქერს სასმელისთვის. ახლა მხოლოდ ხორცი მიგვაქვს. ხორცს ერთად მოაგროვებენ, დააყრიან თეთრ მარილს, საწყაოთი გაზომავენ და დააცხობენ მისგან კუბდარებს. აცხობენ ლემზირებს. ამის მერე მლოცველი კაცები ერთად აღავლენენ ლოცვას მოდღესასწაულე ოჯახისთვის. ევერდებიან ჯგèრìგ ლიâდუშის; -„შენ შეეწიე და მოუმარჯვე საკეთებელ საქმეში ყოველ მაცხვარიშელს. სანანებელი საქმე არ გვაკეთებინო არავის, არასდროს“ ლიმზირის შემდეგ დასხდებიან პურის საჭმელად და ამ პურობისას ისევ აგრძელებენ ლხინს და ვედრებას; ამბობენ დიდი ღმერთისას, მèქემ თარინგზელისას, ჯგèრìგისას, სარვაშ-სააყანისას და მერე თამადობენ. ირჩევენ თამადას და აგრძელებენ სმა-ჭამას. თამადა ყველას ადღეგრძელებს. მერე მთავრდება ლამარიათი სუფრა. ქალები აალაგებენ და ნარჩენები რჩებათ მორიგე ოჯახს. ამასობაში ღამდება და ყველა თავ - თავის სახლში ბრუნდება. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
თემი: | ლატალი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 21სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | გირგვლიანებითამლიანებილემზირირიტუალისტეფლიანები |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
სçიმნი ნამპრობ ყოველთვის გვჩვევია ძველით პირველ თებერვალს. საღამოს, ან კარგად ...
სახლისა და საგვარეულოს (საძმოს) მიცვალებულებს, ვისგანაც ჩვენ ოდნავადაც კი ი...
იმ ოჯახში, რომელიც კუბდარებს უცხობს. იქ ხარის გულ–ღვიძლს დასერავენ, დაჭრი...
აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარი...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ამაღამ ღორის ხორცს მოვხარშავთ და ვივახშმებთ. ჭამის შემდეგ, ნავახშმევს ფიჩქს - ს...
ახალი მიცვალებულის ოჯახი დაპატიჟებს ხოლმე მეზობლებს და ნათესავებს. მოიყვან...
16/04 ზუზა დიკ 29/04 მერე, ოთხშბათს ზუზა დიკ - ია (ზუზა-დიკ) ეს დღე უქმეა ქარის...
დღეობის რიტუალს და სადილს რომ მორჩებიან, სუფრის წევრები ანუ თანამეინახენი ...
მერე იმას ჯამში ჩადებენ, წყალს ჩაასხამენ და დააბრუნებენ (შეაცურებენ) სიღ...
13/01 ჯçðდი ჰêმ 26/01 ჯოდი ჰამ ყოველთვის ორშაბათი დღეა. მამლის ყივილზ...
ცხრა მარტი უქმეა და მუშაობა არ შეიძლება ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ფერხულში ჩაბმული ლატალის მოსახლეობა ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
ფოტოზე დაფიქსირებულია ცხვრის შეწირვის ერთ-ერთი წესი- ბეწვის სანთლის ალით მოწვის...
ფოტოზე უფლიშ-ის დღესასწაულის მსხვერპლშეწირვის ის მომენტია აღბეჭდილი, როდესაც ხდე...
რაიონული ცენტრის ექიმი ლექციას კითხულობს თემაზე:"ქალის ჰიგიენის შესახებ" ლატალი...
სამეურნეო იარაღი თოხი...
1. მეყვჟაალა — თემის (ლასკარ) რვა რჩეული მამაკაცი, რომელთაც ევალებოდათ სამსხვერპ...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
სარიტუალო, ხელებით გადაჭაჯვული საფერხულო ცეკვა , დღესასწაულის მასპინძლის კერიის...
ხის ჯამი ...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...