| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიâდçში// ლიქçრეში (გვ.1.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიâდçში// ლიქçრეში (გვ.1.) | |
| ავტორისეული აღწერა: | 26/01 ლიâდçში// ლიქçრეში 08/02 | |
| შინაარსი: | მერე, კვირა დღეს ჰქვია ლიâდუში. ამ დღეს გირგვლიანები, სტეფლიანები და თამლიანები ოჯახიდან ორ-ორი ვიკრიბებით ერთ მორიგე ოჯახში და მიგვაქვს ერთი ჯამი დაკეპილი ხორცი - თეთრი, მსუქანი. შემოდგომაზე ამ დღეობისთვის ყველა მოდღესასწაულე ოჯახი ავაგროვებთ თითო კარან ხორბალს ლემზირებისთვის და თითო კარან ქერს სასმელისთვის. ახლა მხოლოდ ხორცი მიგვაქვს. ხორცს ერთად მოაგროვებენ, დააყრიან თეთრ მარილს, საწყაოთი გაზომავენ და დააცხობენ მისგან კუბდარებს. აცხობენ ლემზირებს. ამის მერე მლოცველი კაცები ერთად აღავლენენ ლოცვას მოდღესასწაულე ოჯახისთვის. ევერდებიან ჯგèრìგ ლიâდუშის; -„შენ შეეწიე და მოუმარჯვე საკეთებელ საქმეში ყოველ მაცხვარიშელს. სანანებელი საქმე არ გვაკეთებინო არავის, არასდროს“ ლიმზირის შემდეგ დასხდებიან პურის საჭმელად და ამ პურობისას ისევ აგრძელებენ ლხინს და ვედრებას; ამბობენ დიდი ღმერთისას, მèქემ თარინგზელისას, ჯგèრìგისას, სარვაშ-სააყანისას და მერე თამადობენ. ირჩევენ თამადას და აგრძელებენ სმა-ჭამას. თამადა ყველას ადღეგრძელებს. მერე მთავრდება ლამარიათი სუფრა. ქალები აალაგებენ და ნარჩენები რჩებათ მორიგე ოჯახს. ამასობაში ღამდება და ყველა თავ - თავის სახლში ბრუნდება. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
| თემი: | ლატალი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 21სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | გირგვლიანებითამლიანებილემზირირიტუალისტეფლიანები | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
01/04 მაცხუარ თახაშ 14/04 მერე სამშაბათს, მაცხუარ თახაშია. ოჯახიდან თითო კაცი...
მერე, კვირა დღეს არის „უფლიშ“. ამ დღეს მოლასკრენი ხარებს და ვერძებს კლავენ ლასკა...
ხვალმობა ყოველთვის ხუთშაბათსაა. დილით, ახალგათენებულზე ადგებიან. პირველად პატარა...
პეტრეპევლობის მერე 15 დღე უკლია კვირიკობამდე. იმ დღეს ყველა ოჯახი, ვისაც თხები ჰ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კა...
ლემზირებს ვაცხობთ და შიგ ვურევთ ახალდაკლული საკლავის ბადექონს. ამა ჰქვი...
ქრისტეშობის წინა ღამეს ჩვენ ვეძახით შობას. ამ დღეს ვაკეთებთ ხორბლის ფაფას. ...
ბაიას მეორე დღესვე, ორშაბათ დღეს ჭინკების, ეშმაკების, კუდიანების კვირეული...
ცვილის სანთლებს ამატებენ ბევრს და ასე ნელ–ნელა გააქვთ კარში გარე გასასვლე...
ისგლილჩალი ყოველთვის ოთხშაბათ დღეს ხვდება დიდმარხვაში. იმ ღამეს ი...
თავთავიანთ სახლებში. სუფრის თავზე მდგომები (მეგნალ) მერიქიფე–მოსამსახურენი კი ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
ქვაბში ხორცის ამოსარევი ხის ჯოხი ...
ფოტოზე აღბეჭდილია ტრაპეზი ლალცხატის მინდორში, დღეობა სიკობზე, მსხვერპლშეწირვის შ...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
მომლოცველი მამაკაცების მიერ, ხარის გულ-ღვიძლის შეწირვა და ლოცვა ლატალში დღესასწა...
არყის ხისგან სამამაკაცო ლამპრების დამზადება მიცვალებულთა სულების მობრძანების დღ...
ფოტოზე ასახულია საახალწლოდ ტყიდან მსხლის ღეროების, თხილის ტოტების კონის მოტანი...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
მარიამობა მულახში...
ახალი წლის დილას ოჯახის უფროსის, შინაური მეკვლის მიერ კერიას გარშემო ხარის სამჯ...