ლიქვრეში (გვ.6.)

ტიპი: ხელნაწერი
დასახელება: ლიქვრეში (გვ.6.)
დასახელება (ორიგ.): ლიქვრეში
ავტორისეული აღწერა:
შინაარსი: თავთავიანთ სახლებში. სუფრის თავზე მდგომები (მეგნალ) მერიქიფე–მოსამსახურენი კი რჩებია და კვლავაც იტაბლებენ, სუფრას მიუსხდებიან (იტბაგალხ). და გვიანობას, გვიანობის ჟამს უკვე ისინიც მიდიან შინ, თავიანთ სახლებში. თუკი სუფრის თავზე მდგომები, მერიქიფე–მოსამსახურენი (მეგნალ) ძალიან მთვრალები იქნებიან, მაშინ დარჩებიან ხოლმე სტუმრებად ან ამ ოჯახში ან სოფელში სხვა ნათესავებთან. ლიქვრეშის დამთავრების დროს კართან სჩვევიათ საყიანის დახვედრება. სუფრის წევრების დაშლისას უკვე წასასვლელად გამზადებულ სტუმრებს გარეთ ან ეზოს ჭიშკართან ან სახლის კართან დაახვედრებენ არაყს ვედროებით, ჯამებით ან სხვადასხვა ჭურჭლებით და ასმევენ, ვისაც რამდენი შეუძლია. და ამგვარად უკვე მთავრდება ლიქვრეში. ხალხი იშლება კარგი გუნება–განწყობით და მხიარულად. ლიქვრეშის დღესასწაულს ერთ წელს ერთი ოჯახი მასპინძლობს და მეორე წელს კი – მეორე. ლიქვრეშის გამკეთებელ ოჯახებს სჩვევიათ დიდხანს ამ დღესასწაულის გავრცობა. ლიქვრეში არის შაბათ დღესაც და კვირასაც. იმ მასპინძელ მოსახლეებსაც ლიქვრეში სჩვევიათ ისევე, როგორც სოფელს, მაგრამ დროის თვალსაზრისით უფრო დიდხანს – ორ დღეს.
დამატებითი ინფორმაცია: ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა
თემი: მულახის თემი
სოფელი:
ტერიტორია: ზემო სვანეთი
წელი:
მასალა: ქაღალდი, მელანი
ზომები: 20სმ × 17სმ
მდგომარეობა: დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები: ლიქვრეში

სხვა გვერდები:


ამავე ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
ხარება

იმ დღეს მუშაობა არ შეიძლება. ხარება დღე ძალიან საპატიო, ძალიან საკრალურ...

...
მეისრაბი (გვ.1). სოფელი იფხი

ს. იფხი დავით çოტაშერ ნანსყანი. მეისარობა დღეს, პირველად, ღორის ხორცის ჭამა ჩვენ...

...
ღერთა ლამპრობია (გვ.1.)

ახლა, კვირა დღეს, ღერთა ლამპრობია, მაგრამ ის ყოველთვის კვირა დღეს არ ხვდება. მი...

...
უფლიშის დღესასწაული (გვ.1.)

უფლიში ლიფხჟìლ გოცობის მერე, როცა დაგვიმთავრდება ლასკარის ხარჯი, ფქვილი და ხარი...

...
მიცვალებულის დაკრძალვა და ქელეხი

მიცვალებულის დატირება და დაკრძალვა, სარიტუალო საკვების მომზადება და ქელეხი....

...
ლიფანაალი გაცხდაბ (გვ.1.)

ადგომის მერე მეორე დღეს განცხდაბ ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და აღვუვლენთ ლიმზირს სა...

...
ლიჭყვინე

ძირითადად, მეტწილად ამას მოაყრიან ხოლმე ორშაბათ დღეს, ხუთშაბათს და შაბათ ...

...
ზურელêრე ცìშ

03/ 04 ზურელêრე ცìშ 16/04 მერე, ხუთშაბათს, ზურალìრე ცìშ ჰქვია. ამ დღეს ქალები ...

...
ლიქვრეში (გვ.1.)

ლიქვრეში ყოველთვის ხვდება შაბათს. მეისარაბის დღეობიდან ლიქვრეშიმდე ერთი კვი...

...
სათიბების სახელები ფარის თემში

"სათიბების სახლები: ვიდერ, ნენგვლი, ჟვნიშ ჭიბ, ელვერ, ლემუნდ, ჭიბრილ, ლაჭვრი...

...
ლითოდრი (გვ.1.)

მეშხე ფხუს მერე არის ლითოდრი. ყოველთვის ლითოდრი ხვდება შაბათს. ლითოდრის ...

...
ცხრა მარტს

იმ დღეს ცხრა ლემზირი გვჩვევია და დიდ ღმერთს შევალოცავთ: „ღმერთო, შენ მ...

სხვა ტიპის დოკუმენტები, ამავე ადგილიდან:

სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)


...
კერა

კერა...

...
გარდაცვლილის გამოსახულება (ნიშანი) სულის მოსახსენებელ სუფრასთან

გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...

...
წლისთავის სუფრის კურთხევა

წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...

...
გარდაცვალებიდან ორმოცის აღსანიშნავი საკურთხი სუფრა და გარდაცვლილის ნიშანი

მიცვალებულის სულის მოსახსენებელი საკურთხი სუფრა გარდაცვალებიდან მეორმოცე დღეს, მ...

...
მიცვალებულის ნეშტთან მამაკაცების დატირების ერთ-ერთი მომენტი

ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...

...
მარანი

მარანი...

...
მოსავლის ასაღები შრომის იარაღები

ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...

...
მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი

ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...

...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა

ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...

...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავებზე ლამპრობა დღეს

სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...

...
მესტიის ხიდი

ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...

...
ქალების ქვევით ვედრება- ჩუბავ ლიმზირ

ქალების ქვევით ვედრების რიტუალი - ჩუბავ ლიმზირ, ჯგირანის სალოცავის შიგნით ...