ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ლიქვრეში (გვ.6.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ლიქვრეში | |
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | თავთავიანთ სახლებში. სუფრის თავზე მდგომები (მეგნალ) მერიქიფე–მოსამსახურენი კი რჩებია და კვლავაც იტაბლებენ, სუფრას მიუსხდებიან (იტბაგალხ). და გვიანობას, გვიანობის ჟამს უკვე ისინიც მიდიან შინ, თავიანთ სახლებში. თუკი სუფრის თავზე მდგომები, მერიქიფე–მოსამსახურენი (მეგნალ) ძალიან მთვრალები იქნებიან, მაშინ დარჩებიან ხოლმე სტუმრებად ან ამ ოჯახში ან სოფელში სხვა ნათესავებთან. ლიქვრეშის დამთავრების დროს კართან სჩვევიათ საყიანის დახვედრება. სუფრის წევრების დაშლისას უკვე წასასვლელად გამზადებულ სტუმრებს გარეთ ან ეზოს ჭიშკართან ან სახლის კართან დაახვედრებენ არაყს ვედროებით, ჯამებით ან სხვადასხვა ჭურჭლებით და ასმევენ, ვისაც რამდენი შეუძლია. და ამგვარად უკვე მთავრდება ლიქვრეში. ხალხი იშლება კარგი გუნება–განწყობით და მხიარულად. ლიქვრეშის დღესასწაულს ერთ წელს ერთი ოჯახი მასპინძლობს და მეორე წელს კი – მეორე. ლიქვრეშის გამკეთებელ ოჯახებს სჩვევიათ დიდხანს ამ დღესასწაულის გავრცობა. ლიქვრეში არის შაბათ დღესაც და კვირასაც. იმ მასპინძელ მოსახლეებსაც ლიქვრეში სჩვევიათ ისევე, როგორც სოფელს, მაგრამ დროის თვალსაზრისით უფრო დიდხანს – ორ დღეს. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | მულახის თემი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | ლიქვრეში |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
...
გიორგობის მერე პირველი ორშაბათი უქმეა. სახლიდან რაიმეს გატანა გვეკრძალება. დაძახ...
შუშხვამის დღეს უქმე არ არის. საღამოს ყველა მოსახლიდან ერთი კაცი წავა ...
ლიმერჭლურ როცა სათიბს ყველგან მოვთიბავთ, მაშინ „ლიმერჭლურეს“ ვიზამთ ვილოცებით „-...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
22/02 „ლილìშუნე“ 07/03 ხატიცხოვლობიდან პირველი შაბათი დღე არის ლილაშუნე (თე...
ბარბარობის მერე სამი კვირა რომ გავა, მაშინ არის შობა. შობის ღამეს აკეთ...
თეთნე ფხუ, სიტყვების განმარტებანი დაწერილია ქართლი ანბანით სვანურად. განმარტებულ...
მეორე დღეს არის ნათლისღება, წყალკურთხევა (განცხდაბი). (შდრ. ძველი ქართ. ...
უკან ხარს ვინც მისდევს წკეპლით და ძახილით, ვედროთი წყალი მიაქვს ამას. ...
16/04 ზუზა დიკ 29/04 მერე, ოთხშბათს ზუზა დიკ - ია (ზუზა-დიკ) ეს დღე უქმეა ქარის...
ჯგერვანის დღის შემდეგ, მზე კარგავს თავის ძალას და ფერმკრთალდება. ამ დღეს, ვისაც ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...
სცენები აღბალაღრალის დღესასწაულიდან, საქმისაი ფალოსით, ნიღბით, ,,იარაღით" თავის ...
მარანი...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...
სახლების დიდებით შემოვლა გარდაცვლილ სულთა წასვლის დღეს (ლიფანალის დასრულებისას)...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
შრომის იარაღები საფარცხავი, ნაჯახი, ბარი, წერაქვი ...
მარილის ქვასანაყი ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
ეპიზოდი დღესასწაულიდან აღბა-ლაღრალი, საქმისაი ფალოსით და მისი ამალა...
აღბა-ლაღრალის დღესასწაული, საქმისაი ფალოსით და ჯოხით...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...