ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | ჰèლშა საფტინ (გვ.1.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ჰèლშა საფტინ | |
ავტორისეული აღწერა: | 24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 | |
შინაარსი: | 24/05 ჰèლშა საფტინ 06/04 ალèნგვერის მერე პირველი შაბათი არის ჰèლიში. . იმ კვირაში ალნგვერიდან ჰèლიშის შაბათამდე რძეს არ ვსვამთ (ფურლე ნìშგს), თხების რძეს კი, ძროხებისას-არა. შაბათს ჰლიშია. იმ დღეს პირველად სახლში ხაჭაპურებს დავაცხობთ და ყველს მოვხარშავთ და შევავედრებთ ჰèლიშის ლამარიას. ვევედრებით ძროხების სიმრავლიდან. მერე მიცვალებულის სუფრისთვის მოვემზადებით, მათაც ვახსენებთ ამ აღვლენილი ხაჭაპურებით და მოხარშული ყველით. იმ დღეს კიდევ ქალები, ოჯახიდან თითო, ერთ სახლში შეიკრიბებიან. წაიღებენ ყველს და ფქვილს. უფროსი ქალები დააცხობენ პურებს და აღავლენენ ჰèლშა ლამარიას სახელზე მწველავი ქალების მშვიდობასა და მეწველი საქონლის სიმრავლისთვის | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ნინო წერედიანმა | |
თემი: | ლატალი | |
სოფელი: | ||
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | ||
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 40სმ × 21სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | თხამიცვალებულიმოხარშული ყველირიტუალირძეძროხა |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
უფლიში ლიფხჟìლ გოცობის მერე, როცა დაგვიმთავრდება ლასკარის ხარჯი, ფქვილი და ხარი...
სასაფლაოსთან მივა და წაიღებს ამას ყველაფერს; ამ კაცს ჰქვია სულების მომპატი...
ხვალმი ხვდება ლიქვრეშის ხუთშაბათ დღეს (ლიქვრეშის წინა ხუთშაბათს). ამ დღე...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
08/09 ლამარია ლიფთგìლ 21/09 მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღ...
ლიâდუშის მეორე დღეს, ორშაბათს ლითნაღის ეძახიან. იმ დღეს ძღვენის მიმტანი ადამიანი...
ახლა მეორე დღეს არის ზომხა. დილით ახალგათენებულზე სამი მეეკვლე; ერთი ...
ლიმერჭლურ როცა სათიბს ყველგან მოვთიბავთ, მაშინ „ლიმერჭლურეს“ ვიზამთ ვილოცებით „-...
აღდგომის მერე ერთი კვირა რომ გავა, იმ კვირადღეს ჰქვია დიდი აღდგომა (ხო...
ბარბალობიდან ხუთი დღის მერე, მეექვსე დღეს იენშიერია. იენშიერობის პირველ დღეს, ბ...
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (ლატალი, ზემო სვანეთი)
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
მართკუთხა ფორმის ქაღალდზე შავი ფანქრით ჩახატული ტაბლა ...
საკურთხი სუფრები საფლავებზე მარიამობა ( ლიმერიე) დღეს. ...
ლიმერიეს დღეს ახალი გარდაცვლილებისთვის საკურთხის გარდა იციან სამოსის მიძღვნაც, რ...
მღვდელი წლისთავზე აკურთხებს გარდაცვლილი ქალისთვის მიძღვნილ სუფრას...
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
ფოტოზე აღბეჭდილია ლატალის ხედი. ზემო სვანეთი ...
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
მამაკაცების მიერ გარდაცვლილის დატირების მეორე მომენტი ...