| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლიფანაალი-ადგომ (გვ.4.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლიფანაალი-ადგომ | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | მოეტანოს და დაებრუნებინოს თქვენთვის. მზიან–თაფლიანიმც ყოფილიყოს თქვენი იმა სოფელი, თქვენი სულეთი. ამ დროს უკვე მამაკაცები აიღებენ ჭიქებს, გადაუწევენ და დაასხამენ არაყს და შეუნდობენ: „შენდობამც გქონდეთ, საბრალოებო, ქრისტე ღმერთიმც შეივედრებდეს თქვენს სასულეთს“. ამის შემდგომ უკვე სანთლებს აიღებენ და ჩააქრობენ. მაგრამ შებერვით არ შეუბერავენ, არ შეიძლება, აკრძალულია (არ შეიძლებაო იმიტომ, რომ ვითომ გაუწმინდურებს რაიმეს პირით შებერვა). თუკი ლიფაანეს დროს სანთელი ჩაქრება, ეს ცუდის ნიშნად მიაჩნიათ. ან თუკი უცაბედად ჭიქა წაიქცევა უნებურად, ისიც არ მოსწონთ ხოლმე: ოჯახში სიკვდილი იცისო. შენდობის თქმის მერე ჭიქებს უკვე მოსვამენ. მერე მიუსხდებიან სუფრას და ივახშმებენ. ნავახშმევს წესია ზრაპრების მოყოლა და არც ცეცხლს და არც კვარს არ ვაქრობთ. წესად გვაქვს ასევე ჭიანურზე დაკვრა, სიამოვნებთ და მოსწონთო სულებს. ამ ღამეს სახლში არც ნაჯახის ხმა არ უნდა გაისმას და არც სკამლოგინზე (ბანდარზე) წამოწვება ვინმე, არც ხმაური შეიძლება. იარაღს საგანგებოდ შეინახავენ. ამ დროს შეშის ჩეხვა და ნაჯახის დარტყმა იმიტომ არა წესი, რომ ეშინიათო სულებს ნაჯახის ხმის. ლიფანალის კვირეულში თოფს და იარაღს იმიტომ ინახავს ყველა, რომ იარაღით მოკლულ მიცვალებულებს ეშინიათო. საერთოდ ლიფანალის კვირეულში წყნარად და მყუდროდ ყოფნაა წესი, რომ სიამოვნებდეთ და მოსწონდეთ სულებს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | მულახის თემი | |
| სოფელი: | ||
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | ||
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 17სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ადგომლემზირლოცვაფიჩქწყალკურთხევა | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ერთ გიმუნდს ეკლესიის მინაშენთან, ლადბაშთან დადებს. ამ დიდ ჯოხს, ჭოკს (ლაყუ...
მეისარაბის მეორე დღეს ჰქვია ლიმპარი. ლამპარს ვანთებთ ყველა მამაკაცი და მიგვაქვს ...
ლიგურკე - ყოველთვის 15 ივლისს მოდის. ამ დღეს ყველა ოჯახი საკუთარ სახლში შესაწირ...
ხვალმობა ყოველთვის ხუთშაბათსაა. დილით, ახალგათენებულზე ადგებიან. პირველად პატარა...
ახალი წლის ღამეს გვჩვევია ხულის მოტანა სახლში სარკმელების და ფანჯრების ...
აღბიერში პირველ პარასკევს ჰქვია ტახრე უებიშ. ლალჩადან ლიმპარიმდე ერთი კვირის მან...
ლიფანაალი 0.5.0.1 ადგომ 18. 01 ლიფანალის პირველ დღეს ჰქვია ადგომ. ადგომ ყოველ...
იმ ღამეს ჯამჭურჭლეულს ყველაფერს გამოხარშავენ და გახეხავენ ქატოთი (გატშუ)....
გიორგობის მერე პირველი ორშაბათი უქმეა. სახლიდან რაიმეს გატანა გვეკრძალება. დაძახ...
ლიჯგრი საფტინს არის მიცვალებულთა ხსენება. ლიფანეა ხორცით, პურით და არაყით. ძველა...
ზარების ხმას რომ გაიგონებენ, მაშინ ბავშვები, ქალები და მამაკაცები – ყვ...
ახალი წლის დილას რიჟრაჟზე, გამთენიისას დგებიან მეკვლეები. ამ დროს სახლ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (მულახის თემი, ზემო სვანეთი)
ნიჩაბი, ფოცხი, თოხი,ხორბლის სახვეტი ნიჩაბი, მცირე ზომის ხის ურო, ტყავის დასამუშა...
წლისთავზე გარდაცვლილი ქალისთვის სუფრის კურთხევა მღვდლის მიერ...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს მყინვარი ...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
ფოტოზე აღბეჭდილნი არიან მულახელები...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
მიცვალებულის მოსახსენებელი დღე ლაგუან, გარდაცვლილის შემოსილი და იარაღასხმული მამ...
ეპიზოდი დღესასწაულიდან აღბა-ლაღრალი, საქმისაი ფალოსით და მისი ამალა...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...