15/8 „ლიმèრიე“ 28/8
ლიმèრიე დღეს დილით პატარა ხაჭაპურებს დავაცხობთ ეზოში (კალისგა) ოჯახის წევრთა რაოდენობით და აღვივლენთ იქვე ლიმèრიე ლმარიას“ – „მრავალი
მარიამობის მერე, 8 სექტემბერს ლამარიას შობაა. იმ დღეს ხაჭაპურებს დავაცხობთ და აღვუვლენთ ლამარიას : „ - მრავალი მარიამობის შობა კარგ გუნებაზე მოგვასწარი. ამ დღეს
დიდმარხვამდე ხუთი დღით ადრე „ლიგიერგის ანგარიშია“ და ჯგèრაგის დღეა.
ჯგèრაგის კაცები თხებს - ვაცებს- დავკლავთ ზვარაკად. მთელი სოფელი ვყიდულობთ მათ და მწიფობისას
გიორგობის მერე პირველი ორშაბათი უქმეა. სახლიდან რაიმეს გატანა გვეკრძალება. დაძახებაც გვეკრძალება. ვაცხობთ ლემზირებს და აღვუვლენთ მას საქონლის დაცვისთვის ჯგèრაგ
14/11 „ლიუჭმìლ“ 27/11
„ლიუჭმìლ (მარხვა) მეხუთე დღეს, გიორგობის მერე ხვდება. იმ დღეს მიცვალებულთა ლიფìნეა - (ქçინიშ) საკლავს დავკლავთ სულის საოხად და მიცვალებულე
„ლიღუნწçრე“
როცა ოჯახი ხვნას მორჩება, იმ დღეს ლიღუნწçრე ჰქვა და ლამარიას ვევედრებით - რაც კი რამ გადავაგდეთ (მიწაში) თესლი, ის შენი ხელიდან გადანაგდებად გარდაქ
ლიმერჭლურ
როცა სათიბს ყველგან მოვთიბავთ, მაშინ „ლიმერჭლურეს“ ვიზამთ ვილოცებით „- სოლომ, ამ წლის მონათიბი, კარგი გულით დაგვამთავრებინე და ბარაქიანი ქმენ“
„ლინშდაქçრი“
ოჯახი, როცა მკას მორჩება, მაშინ „ლინშდაქçრე“ ჰქვია. იქ ღამე ლამარიას ლიმზირს აღასრულებენ. - ლამარიავ, ამ წლის მონამკი ლხინში და ლოცვაში მოგვახმარებ
ლიკლაურე
როცა ოჯახი კალოობას მორჩება, ლიკლაურე ჰქვია. საკლავს დავკლავთ და შევავედრებთ მას ლამარიას ბედი -ბარაქადან და ლემზირებს აღვავლენთ სახლში და ხაჭაპურებს ს
02/04 ჭêბგობ 15/04
მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა გვჩვევია ლესკრით. ლესკარი ააქვთ გვემში და აღავლენენ იქ და
01/04 მაცხუარ თახაშ 14/04
მერე სამშაბათს, მაცხუარ თახაშია. ოჯახიდან თითო კაცი მივდივართ და იქ საკლავს დავკლავთ. ამ ხარს ყველა ლატალელი ყიდულობს ერთად ერთი ოჯ
„უბნა კçეცნა ლიკედ“
როცა ხორბლის მარაგს პირველად ვიწყებთ, მაშინ დიასახლისი გავა ‘ლაფაქში“ და ოჯახის სხვა წევრები უხმოდ ხელში დაიჭერენ ნახშირს. როცა პურის მცხობე
მარხვის დამთავრების მერე , ერთი კვირის შემდეგ არის „ტაძრობ“. მაშინ ქორწილის გადახდაც შეგვიძლია. იმ ღამეს სულს ხსნილით არ დავუფენთ ლეფìნეს. მღვდლებისა და უფროსი
ფოტოზე ასახულია საახალწლოდ ტყიდან მსხლის ღეროების, თხილის ტოტების კონის მოტანის წეს-ჩვეულება , ასევე თეთრი ქვების შინ მიტანა, რომელიც სიმბოლურად ყველს გამოხატ
ფოტოზე აღბეჭდილია ლითკუარის დღე, ამ დღეს ზამთარში, მთის საძოვარზე მწყემსები სწირავენ თხის ქონის გულიან ნამცხვრებს და ჯანმრთელობას და თხების გამრავლებას ავედ
ფოტოზე აღბეჭდილია ოჯახის უფროსი მოსალოცი ფიჩქით ხელში, რომელზედაც ალაგია ლემზირი და ღორის ქონით,გულითა და ღვიძლით დატენილი სწორი ნაწლავი , ლოცვას აღავლენს საქ