ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 63 დოკუმენტი ბეჩოს თემიდან.
-
ჰულიშობის დღესასწაული ბეჩოში
მსხვერპლშეწირვა წმინდა ჭალაში მსხვილფეხა საქონლის გამრავლებისა და წველის ბარაქის მინიჭების მიზნით ჰულიშობა დღეს ბეჩო, შიხრა. 1931 წელი
-
-
ხადობ (გვ.2)
აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარიასთვის მსხვერპლის შეწირვა მუცლის ტკივილის თვიდან ასაცილებლად.
-
სინნოხსნაბ (გვ.2)
სინნოხსნაბ - ხადობის შედეგი პირველი შაბათი, რომლიც მიცვალებულის სულის დღედ ითვლება. ამ დღეს სრულდება მსხვერპლშეწირვა ქრისტეს სახელზე, რათა მან მიცვალებულის ს
-
ჯგერვანის დღე (გვ.2)
ჯგერვანის დღის შემდეგ, მზე კარგავს თავის ძალას და ფერმკრთალდება. ამ დღეს, ვისაც ფეტვი აქვს დათესილი, ნათესებში მიაქვთ შესაწირი პურები და სწირავენ იანს ფეტვის კ
-
ლიჩვდიში გვ.2
ლიჩვდიში - ხვნის შემდეგ შესასრულებელი წესი, რომლის დროსაც ექვსი კვირის განმავლობაში აკრძალულია მუშაობა ორშაბათობით. ეს ორშაბათები მოსავლისთვის შეწირულ უქმეებად
-
პარპოლაში (გვ2)
პარპოლაში დგება 29 ივნისს. ამ დღეს სოფელი საერთო ხარჯით ყიდულობს შესაწირავ საკლავს. ხარი ეწირება დიდ ღმერთს მოსავლისთვის; ცის ელს და ცის ორონგოროს ეწირება ვე
-
ლიგურკე. ახანახა (გვ2).
ლიგურკე - ყოველთვის 15 ივლისს მოდის. ამ დღეს ყველა ოჯახი საკუთარ სახლში შესაწირავს სწირავს ლაგურკე შალიანს ადამიანებისა და საქონლის ჯანმრთელობისთვის. ეწირება ც
-
ფერიცვალება (გვ.2)
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (ელიაობა). ამ დღეს სოფელი შესაწირავ ცხვარს ყიდულობს. საკლავს სეფისკვერებთან და
-
ლიმერიე, ლინშდექურე (გვ.2)
ლიმერიე 15 აგვისტო. ახალი კარგი მოსავლისთვის სახლში გამომცხვარი პურების შეწირვის წესი კალოზე ლამარიასთვის. ამ დღეს ყველას თავისი მიცვალებულისთვის მიაქვს ყველა
-
ღუეშგე ლიმერიე (გვ.2)
ღუეშე ლიმერიე მარიამობის შემდეგი კვირაა, რომლის დროსაც კარგი მოსავლისთვის იწირება პურები. მაჰე მეჰერიობ დღეს ხორბლის ახალი მოსავლისგან აკეთებენ არაყს და ოჯახში
-
ჴეობ (გვ.2)
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა
-
ხრაბ, ლიგერგი (გვ.2)
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ლიგერგია. ამ დღეს მონადირეების ასრუელბენ მსხვერპლშეწირვას. არაყს ქალები ხდიან. ც
-
ლიხვდიში, ხოლა ჯიმააშ (გვ2)
ლიხვდიშის დღისთვის ქალები თარგლეზერის ქვაბში ხდიან არაყს. აცხობენ ყველიანებს და ხორციანებს და გამთენიისას ადიან მთაზე მეზრა თრგლეზერის სალოცავში, ფიჭვნარში.
-
ჰჷლიშიერ (გვ.3)
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშვნა, რომლესაც ჰჷლიშიერ-ს ეძახიან. აღწერილია ქალების ჯგრანის სალოცავში საკლავის,
-
ჴეობ (გვ.1)
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა
-
ხრაბ, ლიგერგი (გვ.1)
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ლიგერგია. ამ დღეს მონადირეების ასრუელბენ მსხვერპლშეწირვას. არაყს ქალები ხდიან. ც
თეგები: კრაბლიგერგი. ზემო სვანეთი -
ჰჷლიშიერ (გვ.4)
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშვნა, რომლესაც ჰჷლიშიერ-ს ეძახიან. აღწერილია ქალების ჯგრანის სალოცავში საკლავის,
-
ჴეობ, ლუხორ (გვ.4)
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა
-
ხრაბ, ლიგერგი (გვ.4)
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ლიგერგია. ამ დღეს მონადირეების ასრუელბენ მსხვერპლშეწირვას. არაყს ქალები ხდიან. ც