ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 603 დოკუმენტი .
-
ჴეობ (გვ.5
ჴეობ- მოდიოდა ლალხორის შემდეგ კვირას. მთელი სოფლით ხდიდნენ არაყს. ლესკარები აცხობდნენ პურებს და სწირავდნენ საკლავს ჯგრაგის სალოცავთან. ამ პერიოდს ემთხვეოდა
-
ლიქვრეში (გვ.6.)
თავთავიანთ სახლებში. სუფრის თავზე მდგომები (მეგნალ) მერიქიფე–მოსამსახურენი კი რჩებია და კვლავაც იტაბლებენ, სუფრას მიუსხდებიან (იტბაგალხ). და გვიანობას, გვი
თეგები: ლიქვრეში -
ბერიკაობა-ყეენობა (აღბალაღრალი) (გვ.6.)
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთში. არ უშვებდნენ თურმე. ეს დაჭერილი კაცი შეევედრა თურმე ღმერთს, ოღონდაც
-
მიცვალებულის დატირებისა და შესაწირის გაცემის წეს-ჩვეულებანი
მიცვალებულის დატირება. სარიტუალო პურების ცხობა და შესაწირის გაცემა
-
ლიფანაალი/ლახლომალი. მიცვალებულის მზადება ლალხორში წასასვლელ
გარდაცვლილთა სულების მზადება ლალხორში გასამგზავრებლად. ლილხომარი
-
აღდგომა (თანაფ) (გვ.7.)
ყველას, ყველას, ადამიანთა და სულდგმულთა მშვიდობიანობით გაგვახარე“. ამის მერე დაკლავენ. მოხარშვის მერე კიდევ შეალოცავენ სამყაროს შემოქმედს ფუსნაბუასდ
-
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.7.)
ბადექონს მიიტანენ ერთ რომელიმე ოჯახში, მნიშვნელობა არ აქვს, თუ რომელ ოჯახში. ის ოჯახი ამ მრევლს, სალოცავად შეკრებილ ხალხს და იმ კაცებს, ვინც იმ
-
ტარიჯმაშის დღესასწაული (გვ. 7)
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდეგ პირველ ოთხშაბათს შესასრულებელი წესები
-
ბერიკაობა-ყეენობა (აღბალაღრალი) (გვ.7.)
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთში. არ უშვებდნენ თურმე. ეს დაჭერილი კაცი შეევედრა თურმე ღმერთს, ოღონდაც
-
მიცვალებულის დაკრძალვა და ქელეხი
მიცვალებულის დატირება და დაკრძალვა, სარიტუალო საკვების მომზადება და ქელეხი.
-
-
აღდგომა (თანაფ) (გვ.8.)
დიდ აღდგომას, ხოშა თანაფს ერთი გვარის წარმომადგენლები ერთად იკრიბებიან, აღდგომას ზეიმობენ. ამ აღდგომას რიგრიგობით აღნიშნავენ ყველა ოჯახში. აღდგომის
-
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.8.)
იმ ოჯახში, რომელიც კუბდარებს უცხობს. იქ ხარის გულ–ღვიძლს დასერავენ, დაჭრიან და უწილადებენ იმ ოჯახის წევრებსაც, რომელმაც კუბდარები დაუცხო. ხორცის
-
ტარიჯმაშის დღესასწაული (გვ.8)
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდეგ პირველ ოთხშაბათს შესასრულებელი წესები
-
-
აღდგომა (თანაფ) (გვ.9.)
დაფქვავს ხოლმე. ამ ფქვილს აღდგომის გვიზი (თანფა გვიზი) ეწოდება. და როცა ერთად არიან, მაშინ ამ გვიზისგან აცხობენ. ეს ოჯახები, ეს კომლები ორი–სამი
-
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.9.)
ზარების ხმას რომ გაიგონებენ, მაშინ ბავშვები, ქალები და მამაკაცები – ყველანი შეიკრიბებიან ეკლესიის გალავანში. ხაჭაპურები და ისე პურები მიაქვთ
-
ტარიჯმაშის დღესასწაული (გვ.9)
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდეგ პირველ ოთხშაბათს შესასრულებელი წესები
-
აღდგომა (თანაფ) (გვ.10.)
შეალოცავენ და სწირავენ ისინიც გულბანების მსგავსად სამყაროს შემოქმედს (ფუსნაბუასდს). მაგრამ იმათ ვერძს (გიცარს) გოცა არ ჰქვია, და სხვა გვარის
-
გაზაფხულის გიორგობა (გვ.10.)
გარე სოფლებიდან მოსულებს განსაკრებული პატივით ცალკე დასვამენ ხოლმე, თანასოფლელებიც ასევე ცალკე ჩამოსხდებიან მოსალხენად. სუფრის მომსახურე ამორჩეული