| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | აღდგომის კვირეული (თანფარელიდრე ) (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ||
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | აღდგომის შაბათ ღამისთვის საფქვავში (ლაშირაქა) ხორბლის მარცვალს დაფქვავენ. და აღდგომის შაბათ ღამეს აკეთებენ კორკოტს (თესლს). იმ ღამეს შებინდებისას აცხობენ სეფისკვერებს, ერთ სეფისკვერს აცხობენ არასამარხოს (ოხდრის), დანარჩენ სეფისკვრებს აცხობენ სამარხოს (კუახარს). სეფისკვერები მიაქვთ ეკლესიაში. ეკლესიაში წასვლა შეუძლია მხოლოდ ასაკოვან ქალს, მამაკაცს, რა თქმა უნდა, ყველა ასაკისას. ეკლესიაში არასამარხო სეფისკვერს ღვთისმშობელს (ლამარიას) შეალოცავენ, სამარხო სეფისკვერებს კი – წმინდა გიორგის. ეკლესიიდან შინ დაბრუნების მერე ერთად ივხშმებენ ოჯახის წევრები ყველანი. იმ ღამეს ნავახშმევს, გვიანობას ბავშვები იწყებენ ზარების რეკას. ბავშვები ზარებს რეკავენ გათენებამდე, ხალხის ეკლესიაში წასვლამდე. ძველად საეკლესიო ზარები (ზანგლაგ) ყველგან არ ჰქონდათ, და ამიტომ ზარების მაგივრად ფიცრებს უკაკუნებდნენ! ამას ერქვა ლიზინგლაგი. ეს დაფები ეკიდა ეკლესიის სიახლოვეს. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | იფარი | |
| სოფელი: | ნაკიფარი | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | 1930 | |
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 15სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | ეკლესიაზარის რეკვაკორკოტიმღვდელინაკურთხი წყალირიტუალისეფისკვერი | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
20/01 ლიმპარიშ დეშდი ლêდეღ 02/02 ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფ...
დღეობები: თეთრი ფხუ ყველიერი ყველიერი (თაში აღაბ) შავი ფხუ ლითოდრი ხატიცხოველი ...
ხორცის აღაპის მეორე დღეს ორშაბათ დღეს არის თეთრი ფხუ. იმ დღეს იფარ...
03/ 04 ზურელêრე ცìშ 16/04 მერე, ხუთშაბათს, ზურალìრე ცìშ ჰქვია. ამ დღეს ქალები ...
მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება დარჩენილი ავდგებით, ფან...
ყველიერის კვირა დღეს ჰქვია ყველის აღაბი (თაში აღაბ). იმ საღამოსთვის ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ახალი წლის დილას რიჟრაჟზე, გამთენიისას დგებიან მეკვლეები. ამ დროს სახლ...
აიღებს კალათას (ცხიკს) და ქვიშობანას შესასრულებლად (ლაქშორალთე ლიზი) წავა....
გუნუაანთ ჩამეგიანთა ერთ–ერთი წინაპარი (ხოშა) დაჭერილი ყოფილა კახეთ...
სამეკვლეოს, სარიტუალო პურებს ხელად დაჭრიან იმ დროს, როცა ოჯახის წევრე...
ელობ (ელიაობა)- პერპოლაშიდან (პეტრე-პავლობიდან) სამი კვირის შემდეგ მოდის ელობ (...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
ლიმერიეს დღეს ახალი გარდაცვლილებისთვის საკურთხის გარდა იციან სამოსის მიძღვნაც, რ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის ხიდი (1927 წელი) ...
ფარცხი - მოხვნის შემდეგ მიწის მოსასწორებელი...
ქალქვა (გადმოცემით დედა-შვილი) — შვილიერებისა და მეძუძური დედების მფარველი წმინ...
ცეცხლის საჩხრეკი ორთითა ...
მიცვალებულის სულის მოსახსენებლად წლისთავზე (სურვილის მიხედვით) არაყის სმა ეზოში ...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიელბელ დღეს მოხარშული ხორცით გაკეთებული საკურთხი ...
ფოტოზე გამოსახულია ლატალის თემის სოფ. იენაშის მკვიდრის ბიაზრუკ წერედიანის დატირ...
ფოტოზე მოცემულია ბეჩოს უღელტეხილი...
გარდაცვლილის სულის მოსახსენიებლად გარეთ გაშლილი სუფრები...
დაკრძალვა იფარის თემში, სოფ. ნაკიფარში.ფოტოზე აღბეჭდილია სოფ. ნაკიფარის ეკლესია,...