ტიპი: | ხელნაწერი | |
---|---|---|
დასახელება: | აღდგომის კვირეული (თანფარელიდრე ) (გვ.2.) | |
დასახელება (ორიგ.): | ||
ავტორისეული აღწერა: | ||
შინაარსი: | აღდგომის შაბათ ღამისთვის საფქვავში (ლაშირაქა) ხორბლის მარცვალს დაფქვავენ. და აღდგომის შაბათ ღამეს აკეთებენ კორკოტს (თესლს). იმ ღამეს შებინდებისას აცხობენ სეფისკვერებს, ერთ სეფისკვერს აცხობენ არასამარხოს (ოხდრის), დანარჩენ სეფისკვრებს აცხობენ სამარხოს (კუახარს). სეფისკვერები მიაქვთ ეკლესიაში. ეკლესიაში წასვლა შეუძლია მხოლოდ ასაკოვან ქალს, მამაკაცს, რა თქმა უნდა, ყველა ასაკისას. ეკლესიაში არასამარხო სეფისკვერს ღვთისმშობელს (ლამარიას) შეალოცავენ, სამარხო სეფისკვერებს კი – წმინდა გიორგის. ეკლესიიდან შინ დაბრუნების მერე ერთად ივხშმებენ ოჯახის წევრები ყველანი. იმ ღამეს ნავახშმევს, გვიანობას ბავშვები იწყებენ ზარების რეკას. ბავშვები ზარებს რეკავენ გათენებამდე, ხალხის ეკლესიაში წასვლამდე. ძველად საეკლესიო ზარები (ზანგლაგ) ყველგან არ ჰქონდათ, და ამიტომ ზარების მაგივრად ფიცრებს უკაკუნებდნენ! ამას ერქვა ლიზინგლაგი. ეს დაფები ეკიდა ეკლესიის სიახლოვეს. | |
დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
თემი: | იფარი | |
სოფელი: | ნაკიფარი | |
ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
წელი: | 1930 | |
მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
ზომები: | 20სმ × 15სმ | |
მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
დაზიანებები: | ||
თეგები: | ეკლესიაზარის რეკვაკორკოტიმღვდელინაკურთხი წყალირიტუალისეფისკვერი |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
ხორცის აღაპი გვჩვევია ორი კვირა. აღაპების კვირეულში ყველა ოჯახს, ყვე...
აიღებს კალათას (ცხიკს) და ქვიშობანას შესასრულებლად (ლაქშორალთე ლიზი) წავა....
ლადბაშილი ჰქვია იმ სახლს, რომელშიც ქალები ნადბაშუნს აცხობენ და შეალოცავენ წ...
ამის მერე შედიან ეკლესიაში, მაშინ მღვდელი ამბობს: „ქრისდე აღსდგა!“ მრევლი (...
05/04 ქაშçათობ 18/04 მერე, „უფლიშის საფტინ“ - ია და იმართება „ქაშçìთობ“-ა. ორ კ...
კი მოიხელთებენ. როგორც ამბობენ, კარგად, გვარიანად გამურვამ კარგი ახალი წ...
პარპოლაში დგება 29 ივნისს. ამ დღეს სოფელი საერთო ხარჯით ყიდულობს შესაწირავ საკლა...
აღდგომის მერე ორმოცი დღე რომ გავა, მაშინ არის ამაღლება. ამაღლების წინა ...
– „ყველაფერი მხოლოდდამხოლოდ კარგი: ადამიანის და საქონლის, სულდგმულის სიმრავლ...
მოცემულია ტარიჭაბუგვის // taritabűgv// tabgom-ის სახელით ცნობილი, აღდგომის შემდ...
ყველას, ყველას, ადამიანთა და სულდგმულთა მშვიდობიანობით გაგვახარე“. ამის მე...
მიცვალებულის დატირება და დაკრძალვა, სარიტუალო საკვების მომზადება და ქელეხი....
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
ლიმერიეს დღეს მღვდლის მიერ არყის მიწაზე ლიბაცია და სასაფლაოზე მიტანილი სანოვაგის...
წმ.ღვია და წმ.მსხალი ფარის თემში. ...
მარიამობა მულახში...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
ხის ჯამი ...
გიორგობის დღესასწაული იფარში, ნაკიფარის ჯგრაგის ეკლესიის ეზო...
წმინდა გიორგის ეკლესია სოფელ ნაკიფარში, იფარის საზოგადოება ...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
სულის მოსახსენებელი სუფრა მიცვალებულის სახლში ...
მარილის ქვასანაყი ...
სამამაკაცო ლამპრების დაწვა საფლავზე ლამპრობაზე ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...