ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 538 დოკუმენტი, რომელსაც მინიჭებული აქვს თეგი „ლ“.
-
დღესასწაული ფუსნახან ლითუალი"
ფუსნახან ლიძჰენის დღესასწაული, სატრაპეზო სუფრა მსხვერპლშეწირვის შემდგომ
-
ლიხვდიში, ხოლა ჯიმააშ (გვ1)
ლიხვდიშის დღისთვის ქალები თარგლეზერის ქვაბში ხდიან არაყს. აცხობენ ყველიანებს და ხორციანებს და გამთენიისას ადიან მთაზე მეზრა თრგლეზერის სალოცავში, ფიჭვნარში.
-
დღესასწაული სიკუობ ლატალში
ფოტოზე აღბეჭდილია ტრაპეზი ლალცხატის მინდორში, დღეობა სიკობზე, მსხვერპლშეწირვის შემდგომ
-
უფლის ხარის დღესასწაული, ფუსნახანი ლითუალი
სარიტუალო, ხელებით გადაჭაჯვული საფერხულო ცეკვა , დღესასწაულის მასპინძლის კერიის გარშემო
-
ლიღვმესარი
ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლობაში სამჯერ აჭმევენ, სხვა დროს კი წოგორც წესი, მხოლოდ ორჯერ. საღამოს
-
უფლის ხარის დღეობა, ,,ფუსნახა ლითუალი
დღესასწაულ ,, ფუსნახან ლიძჰენი "-ის აღნიშვნა ლატალის თემის სოფელ იენაშში, საფერხულო ცეკვა ,, შუშპარ" ეკლესიის ეზოში
-
პეტრე-პავლობის დღესასწაული
პარპოლდაშის დღესასწაული, მსხვერპლშეწირვა წმინდა გიორგის ეკლესიის ნანგრევებში, შესაწირი- სამსხვერპლო ცხოველის გულ-ღვიძლი, ლემზირი და ზედაშე-არაყი
-
-
-
ცუდი ოთხშაბათი
ცუდი ოთხსაბათი არის ასეთივე, როგორც ცუდი პარასკევი. იმ დღეს არ შეიძლება სახსნილო საკვები – ამიტომ ჰქვია ცუდი ოთხშაბათი. იმ დღეს ცომეულის მოზელა
-
დღესასწაული ,,მეშხე ფხუ
ქალების ლემზირების დაცხობა ლადბაშში მოწყობილ კერიაზე, დღესასწაული ,, მეშხე ფხუ"
-
ლამპრობა
ლამპრობა (ნამპრობ) ამ ღამეს გვჩვეოდა სეფისკვერების დაცხობა: კაცის სულადობის მიხედვით სამ–სამი სეფისკვერი და პატარა ლამპარი. ლამპრობის ღამეს სეფისკვ
-
-
დღესასწაული უფლიშ - ხარის შეწირვის რიტუალი
ფოტოზე უფლიშ-ის დღესასწაულის მსხვერპლშეწირვის ის მომენტია აღბეჭდილი, როდესაც ხდება შეწირული ხარის გატყავება
-
ზეცის ლამპრობა (დეცე ლამპრობ)
ზეცის ლამპრობა ხვდება ორ თებერვალს. იმ ღამეს არ აცხობენ სეფისკვერებს, არაა წესი სეფისკვერების დაცხობა იმ ღამეს. ამ ღამეს ვანთებთ ერთ დიდ ლამპარს, ამას
-
ხორცის აღაპი
ხორცის აღაპი გვჩვევია ორი კვირა. აღაპების კვირეულში ყველა ოჯახს, ყველა მოსახლეს დაყენებული ჰყავდა საკლავი, ამ საკლავს ერქვა სააღაპე (ლეღაბ).
-
ბაია
მეორე დღეს ბაია ჰქვია. იმ დღეს, საღამოს, ეკლის მოჭრა გვჩვევია და მათი ფანჯრებზე დამაგრება (მიყუდება)
-
ჰერიამიშ
ორშაბათს, სამშაბათს, ოთხშაბათ საღამოს როცა ყველა სახლშია, ბავშვები ადგებიან, ერთი ნაცარს აიღებს და მეორე შეშას, მესამე ასტამს და ასე შემოუვლიან მარჯვნივ კერას
-
ყველიერის სამშაბათი
ყველიერის სამშაბათს გვჩვეოდა ლოცვა. ველოცებოდით ქუთაისის ღვთისმშობელს და ვევედრებოდით შვილიერებას, შვილების სიმრავლეს, ჯანმრთელობას. ამ ღამეს ს
-
შიხარ ცააშ (გვ.1)
იმ დღეს დილით გვჩვევია: ერთი კაცი ადრე ადგება და გავა ეკლის მოსაჭრელად. დავუვლით ჩვენს ყანებს და ყველგან შუაში თითო ეკლის ტოტს ჩავარჭობთ. ქალებიც ადგებიან ადრე