ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 9 დოკუმენტი, რომელსაც მინიჭებული აქვს თეგი „კორკოტი“.
-
ლილააშუნე (გვ.1.)
ხატიცხოველის მერე მეხუთე დღეს არის თესვის დღეობა (ლილააშუნე). იმ დღეს პირველად ჩადებენ თესლს მიწაში, პირველად გადააგდებენ მარცვალს. მიწაზე თ
-
აღდგომის კვირეული (თანფარელიდრე ) (გვ.1.)
აღდგომის შაბათ დღეს მღვდელი და დიაკონი ოჯახიდან ოჯახში დადიან აღდგომის კვირეულის რიტუალების ჩასატარებლად. მოსახლესთან რომ შედიან, იმ ოჯახში აკურთხებენ
-
ლილაშუნე
იმ დღეს ცარიელა სეფისკვერებს (კუახ ლემზირებს) ვაცხობთ სახნავ–სათესი იარაღების მსგავსებს: თოხის, უღელის, გუთნის, კავის, (ღანწვიშის), ლაცუაშ და შევალოც
-
აღდგომის შაბათი (გვ.1.)
ამ დღეს წესად გვქონდა ლოცვა–ვედრება და პირჯვრისწერა საყდარში. ამდღეს ვხარშავდით ხორბალს, მოვამზადებდით წანდილს და კორკოტს; წავიღებდით სასაფლაოებ
-
აღდგომის შაბათი (გვ.2.)
კუენჩხის მომტან მოსახლეზე, ოჯახზე ამბობდნენ, რომ ამ მოსახლემ გააკეთაო, გადაიხადაო კონჩხობი. ვინც საყდარში იქნებოდა, იმას ყველას დასვამდნენ
-
აღდგომა (გვ.3.)
ლემზირებს ვაცხობთ და შიგ ვურევთ ახალდაკლული საკლავის ბადექონს. ამა ჰქვია ყონცარი. ვთავაზობთ და ვასმევთ არაყს. დილას ლემზირებს შევწირავთ და შევა
-
ლილააშუნე. თესვის დღეობა (გვ.2.)
გუთნის, თოხის, ლაჭაადირის, ხორბლის თავთავებისა, ქერის თავთავებისა, ცერცვის მარცვლებისა, ჩალის კონებისა, ბზისა, უღელდადგმული ხარებისა... როგორც კი ამ
-
აღდგომის კვირეული (თანფარელიდრე ) (გვ.2.)
აღდგომის შაბათ ღამისთვის საფქვავში (ლაშირაქა) ხორბლის მარცვალს დაფქვავენ. და აღდგომის შაბათ ღამეს აკეთებენ კორკოტს (თესლს). იმ ღამეს შებინდებისას
-
ლილააშუნე. თესვის დღეობა (გვ.3.)
თუკი ვინმეს სჭირს მუნი (მახეერა), მაშინ დააცხობენ სეფისკვერს. ამ სეფისკვერს ერთ–ერთი ოჯახის წევრთაგანი წაიღებს მსხლის ხესთან, ჩამოჰკიდებს ტოტზე და