| ტიპი: | ხელნაწერი | |
|---|---|---|
| დასახელება: | ლილააშუნე. თესვის დღეობა (გვ.2.) | |
| დასახელება (ორიგ.): | ლილააშუნე | |
| ავტორისეული აღწერა: | ||
| შინაარსი: | გუთნის, თოხის, ლაჭაადირის, ხორბლის თავთავებისა, ქერის თავთავებისა, ცერცვის მარცვლებისა, ჩალის კონებისა, ბზისა, უღელდადგმული ხარებისა... როგორც კი ამ ყველაფრის ცხობას მორჩება, მერე შეალოცავენ, ამბობენ ასე: „ლილაშუნეს წმინდაო გიორგი, კარგი ხვნა–თესვის ჟამი დაგვიყენე, თესლი, მარცვალი რაც კი რამ დავთესოთ, ყველაფერს კარგი ჯირჯვიანი ყლორტი (ჯიჯლი ყუუჩი) გააშვებინე, გამოატანინე, აღმოაცენებინე“. იმ დღეს კაკლებს ამოიღებენ მარცვლელულის ყველა სახეობიდან, რაც კი რამ აქვთ სახლში. საღამოსთვის ამ მარცვლეულს ერთმანეთს შეურევენ, მოხარშავენ და ერთად იტრაპეზებენ ოჯახის წევრები (მეყულფა). ტრაპეზზე დასწრება ნებადართულია სტუმრისთვისაც, გარე კაცებისთვისაც. | |
| დამატებითი ინფორმაცია: | ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე ქეთევან მარგიანმა | |
| თემი: | იფარი | |
| სოფელი: | ნაკიფარი | |
| ტერიტორია: | ზემო სვანეთი | |
| წელი: | 1930 | |
| მასალა: | ქაღალდი, მელანი | |
| ზომები: | 20სმ × 15სმ | |
| მდგომარეობა: | დამაკმაყოფილებელი | |
| დაზიანებები: | ||
| თეგები: | კორკოტილილააშუნერიტუალისამუშაო იარაღისეფისკვერისოლომიწანდილიხვნა | |
მსგავსი ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
კვირა ღამეს „ თაში აღაბ“ ჰქვია. ამ დღეს, დილით, კუბდარებს და ხაჭაპურებს წაუდგამე...
შუშხვამის დღეს უქმე არ არის. საღამოს ყველა მოსახლიდან ერთი კაცი წავა ...
მერე არის შაბათი და ამ დღეს ჰქვია თამფê საფტინ. ამ დღეს გვჩვევია ჯგèრაგში სალადბ...
იქვე მოიყვანენ მღვდელს. მღვდელი რომ აკურთხებს ტაბლებს, კურთხევისთვის აძ...
ბარბალობის რელიგიური დღესასწაული გრძელდება სამ დღეს. იწყება ხუთშაბათს, ...
სრულდება ტაბლაობა (ჩუ იტბგალხ ) და ამის შემდგომ უკვე იწყებენ მხიარულებას დ...
კრაბ არის ლიგერგის წინადღე. სრულდება შესაწირავები დიდი ღმერთისთვის. მეორე დღეს ...
ლიქვრეშისღამეს ხვდება ასევე ლიღვმესარი. ამ დღეს საქონელს დღის განმავლ...
პეტრეპევლობის მერე 15 დღე უკლია კვირიკობამდე. იმ დღეს ყველა ოჯახი, ვისაც თხები ჰ...
მეორე დღეს, შაბათს, დილით, ღამე, ერთი საათი რომ იქნება დარჩენილი ავდგებით, ფან...
მეშხე ფხუს მერე არის ლითოდრი. ყოველთვის ლითოდრი ხვდება შაბათს. ლითოდრის ...
20/01 ლიმპარიშ დეშდი ლêდეღ 02/02 ლიმპარობის ორშაბათს ლაჰილელების ერთი ჯგუფი სოფ...
სხვა ტიპის დოკუმენტები, რომლებიც ასევე შექმნილია ამავე ადგილებში (იფარი, ნაკიფარი, ზემო სვანეთი)
ყაუ - კერაზე ჩამოსაკიდი კავი ლაფთან - ხარის კუდისგან დამზადებული ბუხრის საწმენდ...
გარდაცვლილთა სულების მიღება-გამასპინძლება "ლიფანალის" დღეებში...
მაგიდა გარდაცვლილის თავთან; გარდაცვლილის საყვარელი საყოფაცხოვრებო ნივთებით და ...
ეკლესია "ფეხ" სოფ. წვირმში, იფარის საზოგადოება ...
სამეურნეო იარაღები მარცვლეული კულტურების მოსავლის ასაღებად. კევრი და უღელი, ღვლე...
ბეჩოს თემის ქალების სალოცავი ჯგერან, რომელშიც ინახება ნაყოფიერების (მომტანი) ქვე...
ბეჩოს საავადმყოფოდან ეცერის თემის გარდაცვლილი მამაკაცის სულის გადაყვანის რიტუა...
საფუარის დასაყენებელი ხის კასრი ...
ხის მორისგან გამოთლილი წყლის ჭურჭელი ...
ფოტოზე მოცემულია მესტიის თემი. სოფელი ლაღამი ...
გარდაცვლილის გამოსახულება წლისთავის სუფრასთან...
ფოტოზე მოჩანს მაჩუბის ბაგის ორნამენტირებული ტიხარი...