ლიჰლომალი (გვ.3)

ტიპი:	ხელნაწერი
დასახელება:	ლიჰლომალი (გვ.3)
დასახელება (ორიგ.):	ლიჰლომალი
ავტორისეული აღწერა:
შინაარსი:	სრულდება ტაბლაობა (ჩუ იტბგალხ ) და ამის შემდგომ უკვე იწყებენ მხიარულებას და თავის შექცევას. ლიჰლომალის – სულების გაბრძანების დღეს კეერის ოთხივე ფეხთან ვდებთ საკურთხს, იმიტომ რომ ბავშვების სულები თურმე სულ იმას დასტრიალებენ. ლიჰლომალის – სულების გაბრძანების დღეს დილას როგორც კი იხემსებენ და დაპურდებიან, მაშინათვე მომლხენ–მომასხრეთა (მეჯღევაა) წილსაც გადადებენ. ამის შემდგომ უკვე მოდიან გამრთობ–მომლხენ–მომასხრენი (მეჯღევაა!): ესენი არიან მომცრო ასაკის ბავშვები; ერთი მათგანი, ერთი ბავშვი დაითვლის, ჩამოაყალიბებს სათქმელს ამგვარად: „ოი, ქრისტე უფალო, (ქრისდე ფუსდ) მადლიანო, როგორც შვიდი კვირის ჩვილის სული შეივედრე, ისევე შეივედრე და შეიწყალე ამ ოჯახის მიცვალებულთა სულები, ამ ოჯახიდან წასულთა სულეთი“. ამგვარად იტყვიან სამჯერ, რაზეც დანარჩენი ბავშვები პასუხობენ: –ამინს! სამჯერ ასე გამოყვებიან ბავშვები მთელ სოფელს, კომლიდან კომლამდე, მოსახლიდან მოსახლემდე. ოჯახები ბავშვებს აძლევენ ნაფაანუნს (ყველაფერს, რაც ლიფაანეს ტაბლებზე ეწყო): ხორცს, პურს, ხილს და სხვასაც ყოველივეს. ბავშვები ამას ყველაფერს მოაგროვებენ ერთ გობში (ლალაშილში) და მერე საგანგებოდ აირჩევენ ერთ სახლს. ამ სახლში ბავშვები ყველანი დაჯდებიან, და რაც კი რამ ხელთ აქვთ მოგროვებული, იმას ყველაფერს დაარიგებენ ხოლმე: ხორცს (ჩუაზრულეხ) დაანაწილებენ, პურს და ხილს დაურიგებენ ყველას... ყველანი რომ დაპურდებიან მერე მიდიან უკვე ნახშირის და მურის წასასმელად. ცხიმიან ხელებს საგანგებოდ უსვამენ კვარით გასანათებლებს, კერიას, შგილს და მურს უსვამენ ყველას ვისაც
დამატებითი ინფორმაცია:	ტექსტი სვანურიდან ქართულ ენაზე თარგმნა ქეთევან მარგიანმა
თემი:	მულახის თემი
სოფელი:
ტერიტორია:	ზემო სვანეთი
წელი:
მასალა:	ქაღალდი
ზომები:	20სმ × 17სმ
მდგომარეობა:	დამაკმაყოფილებელი
დაზიანებები:
თეგები:	თაშმიჯაბი ლალაშილში ლიფაანე ლიჰლომალი ნაგაუჟინ ოხდრის სამარხი ქვიჩიდოლიშ ქრისტე ფუსდ ჩუ იტბგალხ ჩუაზრულეხ ცხუნილი