ძიების შედეგები
სულ ნაპოვნია 21 დოკუმენტი, რომელსაც მინიჭებული აქვს თეგი „სკარი“.
-
ლითხêრ
"15/04 ლითხêრ 28/04 მერე, სამშაბათ დღეს, „ლითხêრ: ჰქვია. იმ დღს მწყემსებს ხაჭაპურს ვუცხობთ. ისინი ამ ხაჭაპურებს სამწყემსურში წაიღებენ, ან ლასკარში აღავლენენ დ
-
თეთრი ფხუ
ხორცის აღაპის მეორე დღეს ორშაბათ დღეს არის თეთრი ფხუ. იმ დღეს იფარელები თოვლის კოშკს აგებენ. იმ დღეს სჩვევიათ ლოცვა მემკვიდრის, ვაჟის,
-
გოცობ
20/04 გოცობ 30/05 ფუსნა ხარის დაკვლის მერე მოსულ კვირა დღეს ჰქვია „გოცობ“ გოცობა. ამ დღეს დილით გვიჩიანები დავკლავთ ვერძს ჩვენ - ჩვენს ოჯახში. ამ დღეს, ამიტომ,
-
ჭაბგობ
02/04 ჭêბგობ 15/04 მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა გვჩვევია ლესკრით. ლესკარი ააქვთ გვემში და აღავლენენ იქ და
-
ტარის ოთხშაბათი
კურთხევის ორშაბათის მერე მესამე დღეს არის ტარის ოთხშაბათი (ტარი ჯიმაშ). იმ დღეს მხოლოდ ზოგიერთებისთვის შეიძლება მუშაობა: მუშაობა ნებადართულია, მუშაობა
-
შეშხვამ (გვ.3. ლატალის თემი)
შეშხვამის დღეს ტახს დავკლავთ და დაკვლისას ვამბობთ; -„წელი, უკეთესი წლით შეგვიცვალე, დალო Îეშხვამისაო“ საღამოს ერთი კაცი გავალთ ტყეში და თხილის ტოტს - გუიზს მოვ
-
-
ხადობ (გვ.1)
აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარიასთვის მსხვერპლის შეწირვა მუცლის ტკივილის თვიდან
-
ჰჷლიშიერ (გვ.1)
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშვნა, რომელსაც ჰჷლიშიერ-ს ეძახიან. აღწერილია ქალების ჯგრანის სალოცავში საკლავის,
-
ჭაბიკი
მერე, ოთხშაბათს, ჭაბგობ ჰქვია. უქმე გვაქვს „ჭაბიკç“ - ის სახელზე. იმ ღამეს ლოცვა გვჩვევია ლესკრით. ლესკარი ააქვთ გვემში და აღავლენენ იქ და ევედრებიან „დêლ ჭêბგ
-
უფლიში
მერე, კვირა დღეს არის „უფლიშ“. ამ დღეს მოლასკრენი ხარებს და ვერძებს კლავენ ლასკარში. ლასკარი 5-8 ოჯახისაგან შედგება, არის უფრო მეტი რაოდენობაც. „ლასკარი“ ძალიან
-
სიკობ
07/04 სიკçობ 20/04 მეორე დღეს ჰქვია „სიკობ“ იმ დღეს კაცები ერთ - ერთი ოჯახიდან გორაზე ავლენ, რომლის დახვნა - დამუშავება გვეკრძალება და ასეთად ყოველთვის ყან
-
-
ხადობ (გვ.2)
აღწერილია ხადობის დღეს მუცლის სალოცავი რიტუალის ჩატარების წესები. ხადობის ლამარიასთვის მსხვერპლის შეწირვა მუცლის ტკივილის თვიდან ასაცილებლად.
-
ჰჷლიშიერ (გვ.2)
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშვნა, რომლესაც ჰჷლიშიერ-ს ეძახიან. აღწერილია ქალების ჯგრანის სალოცავში საკლავის,
-
ყორლიკრალი-კარის გაღება (გვ.2.)
სათითაოდ დაუყენებენ სამ სეფისკვერს (ტაფ ლემზირს). ამის გარდა აცხობენ ერთ დიდ ხაჭაპურს, ამას ჰქვია „ღვენზილი“. „ღვენზილს“ დაუყენებენ ცხრა სეფისკვე
-
-
ყორლიკრალი-კარის გაღება (გვ.3.)
მამაკაცებს და ბაშვებს და ამათ უკვე საგანგებო სადილს გავუმზადებთ ხოლმე. კარის გაღების (ყორლიკრალის) წინა ღამეს ღვებრაში სჩვევიათ ლოცვა. ეს ლოცვა
-
შეშხვამი (გვ.1. ლატალის თემი)
შეშხვამის დღეს ტახს დავკლავთ და დაკვლისას ვამბობთ; -„წელი, უკეთესი წლით შეგვიცვალე, დალო Îეშხვამისაო“ საღამოს ერთი კაცი გავალთ ტყეში და თხილის ტოტს - გუიზს მოვ
-
ჰჷლიშიერ (გვ.4)
ჰჷლიშიერ - სინნოხსნაბის შემდეგ კვირას სამი დღის ( შაბათი, კვირა, ორშაბათი) აღნიშვნა, რომლესაც ჰჷლიშიერ-ს ეძახიან. აღწერილია ქალების ჯგრანის სალოცავში საკლავის,